每次到崖州，保平村是一定要去的，黎龙也是一定要在的。
他是土生土长的崖州人，又参与负责当地孔子学会的党建工作，自然便成了我所认识的朋友中最熟悉崖州的人了，这真是帮了我大忙。他每次都会帮我约好保平村的何叔，何叔拿着保平村各个宅子的钥匙，跟他有一茬没一茬地聊着古往今来、家长里短，我跟着。日子久了，他和保平村都成了我心底里的崖州最不可或缺的存在了。
保平村距崖州古城中心区不远，从古城墙出发，穿过几里地的小洋楼街便到了。跟所有现今声名鹊起的古村古镇一样，保平也有很拿得出手的“名人典故”，今崖州人多传保平为唐朝宰相李德裕在海南的贬谪地。
其实史上历来对“李德裕被贬海南的贬谪地是海口琼山还是三亚崖州”一事颇有争议，连时任清两广总督的张之洞都就此咨询过同期崖州知府唐镜沅。直到郭沫若先生的《李德裕在海南岛上》①面世，才算是下了个阶段性的判定——李德裕的贬谪地断然是今之崖县而非琼山（郭沫若语）。
若依郭沫若先生所判，那李德裕宰相当时是被贬到了崖县（今三亚崖州）哪里呢？倒查《光绪崖州志》有载：李德裕谪崖州，居于毕兰村，后故，归葬。其弟德禧寓崖。因水冲毕兰，徙抱班。后又见抱劝田地肥饶，移居焉。也就是说李德裕病逝于谪居地崖州毕兰村，后葬回了老家河北，其弟及族人几度迁徙最终定居抱劝。抱劝又是哪儿呢？乐东县本土专家黎兴汤在《多港峒黎村与李德裕贬所研究》中写道：考查中我们沿着“今村有李姓百余家”和“李阁老祠”的历史线索在多港峒内离抱班(板)南二里的地方终于找到了真正的抱劝所在地——南只爱村 (也有称“南只纳村”，古称为多港村,在乐东县黄流镇境内）②。这么说来，与李德裕宰相直接相关的仅为毕兰村，但毕兰村被大水冲毁了，现实意义上来说，李德裕在崖州的谪居故地已经不存在了。今仅凭《光绪崖州志》所记“毕兰村，相传于保平、港门之间”③来断定保平村为李德裕在崖州的谪居地，显然是站不住脚的。
幸好，今天所见之保平村倒也没有刻意放大“李德裕”这个概念，只是在一处集中介绍保平名人的宅子里举了一例而已。毕竟，保平村的斑斓所靠的可不是这位唐朝宰相。
从村委会对面的路口往里走，就进了保平村。这个被称为“明清海南传统民居群活标本”的村落难能可贵地遗存下近四十多座合院式民宅。中国人自古以来是极爱院子的，在我看来，一个没有院子的中国民居，是没有灵魂的。这种对院子的独特情结，与我们中国骨子里的性格是直接相关的。
我们把骨子里对家文化的认知外化为了院落，一道墙把一个家庭围起来，院内便成了一个独立的世界，便叫“家”。这个独立的世界与外界是有联系的，往外一点的联系是宗族，外化形式是祠堂；再外一点的是民族、国家，外化形式便是国土、疆域。然而这个独立的世界与外界更多的是“割裂”,院子内是自在的，是“有我”的，是可以“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”④的，端庄的中国人唯独在园子里是可以自在的，出了院门，约束便会多了起来。
保平村的合院和别处的院子没有太大的差别，同样讲究对称，每个合院都有严格的中轴线，以正堂的中心为轴心，两旁对称着东西厢房、左右耳房，前后对称着前院和后院。和我们常见所不同的有两处，一处是宅门的位置，一处是影壁的位置。
一、开在侧墙的宅门
我们所熟知的合院，自然是北京四合院，要了解它，推荐多读邓云乡先生的《北京四合院》，书中对标准的四合院做了详尽的描述，同时也能帮助我们了解四合院的宅门规制：标准的四合院一般呈长方形，占地宽五丈，长八丈，依宇宙认知“天圆地方”说为据，象征天象变化万千，地理各有定型，寓意“体圆法方，其国必昌”。取向坐北朝南，一则文化使然，“圣人南面而听天下，向明而治”；临街造房五间，每间一丈，与其他三面建筑四合成方，中间自然围成院落，为土，五行建筑论成说；四边与四隅组成八个方位，八卦文化有讲。宅门按八卦取象置于院落东南角“巽”，意为上通天地之元气，下接畅流之地利。⑤
（八卦方位图，东南角为“巽”）
老舍先生生命中最后的时光便在北京的四合院里度过的⑥，他在这完成了著名话剧《方珍珠》《龙须沟》《茶馆》《西望长安》以及未完成的自传体小说《正红旗下》等24部著作。他所住的院子便是典型的四合院建筑，宅门开在南墙东南角，与中轴线同向，与正堂平行。
（老舍曾住四合院平面图，宅门位置）
鲁迅先生在北京曾住过三个合院，一处位于西城区八道湾胡同11号（以下统称八道湾11号），是鲁迅与其二弟周作人、三弟周建人共同居住的地方。在这座四合院里的四年时间里，鲁迅先生完成了《阿Q正传》等著作，但也发生了现代文学史上的一宗悬案，鲁迅先生收到了同胞兄弟周作人的绝交信，从此二人失和。
周作人写给鲁迅先生的绝交信⑦
这天鲁迅的日记记有：“上午启孟自持信来，后邀欲问之，不至。”⑧
其时二人所合住的八道湾11号四合院便也是宅门开在南墙东南角的，其基本格局是：
一、院子在八道湾胡同北侧，中轴线布局，坐北朝南。
二、院门在院子的东南角。
三、在院落的南侧有九间倒座房。
四、倒座北侧是一道卡子墙。卡子墙与倒座构成第一进院子。
五、卡子墙之后是第二进院子，有北房，即正房三间，东西厢房各三间。
六、北房后身是九间后罩房。二者形成第三进院子。也就是后院。周作人与周建人家眷住在第三进院子里，兄弟失和以后，周作人在信中告诫鲁迅“以后请不要再到后边院子里来”，便是指此。
① 发表于一九六二年三月十六日《光明日报》。
② 作者刊于《民族研究》1989年第3期。
③《光绪崖州志》。
④ 出自鲁迅《自嘲》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
⑤ 邓云乡教授：学名邓云骧（1924.8.28—1999.2.9）山西省灵丘东河南镇人。上海红学界元老，与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称上海红学四老。
⑥ 位于北京东城区丰富合同19号，老舍先生1949年托人买下，1950年3月入住，直至1966年。
⑦ 原件藏于北京鲁迅博物馆，信写于为1923年。
⑧《鲁迅日记》，2006年12月人民文学出版社出版。
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