闲聊

人生有三大沉沦:好奇、闲聊、踌躇。——海德格尔

一

两天假期多有沉沦，今天自修瑜伽五十分钟，老师熟悉的解说词依旧听者有心:

你是自由的。

你要知道你在做什么。

保持外在的松弛和内在的紧致。

任何时候都要保持清醒的觉知。

所有的过去都为了现在这一刻。

（图片来自网络，感谢始作图者

） 

你是自由的。

通常在提醒我们要自由呼吸，或者在完成某个高难体式时，鼓励我们别那么跟自己较劲，因为当你不再较劲，身体空间会表现得更自由。

有些人，总是怀揣一腔孤勇奔赴，仿佛飞蛾扑火，且不论爱情，友情，甚至亲情，甚至所谓职业理想？到终于疼痛，才猛然省悟，不知算不算一种悬崖勒马？然而，如果依然不断重复类此行径，就值得玩味，往好听了说，是太善良，往难听了说，大概就是愚蠢，是冥顽难灵。

专一与长情的背面是另一种作茧自缚，往往是自我的不灵。别无他法，无情止损，是自由的美丽。美食有味，美酒可人，友情可贵，爱情珍藏。

 

你要知道你在做什么。

明白才是幸福，糊涂昏庸只是麻醉。芸芸众生，有多少在随波逐流？有多少在人云亦云？有多少在亦步亦趋？有多少在趋炎附势？有多少在蝇营狗苟？有多少在自作多情？有多少在自欺欺人？有多少在打肿脸充胖子？有多少在睁眼说瞎话？有多少在不知所为，而无所谓。

 

保持外在的松弛与内在的紧致。

运动过程与呼吸过程如影随形，行云流水优雅轻捷，全在自我的一种流转，体式力量的流转，一呼一吸的流转，不磕磕绊绊，不勉力支撑，不呼呼带喘，不慌里慌张。

人过中年，应该探寻的姿态与状态恰好如此，外来八面风，任它吹，内在有心骨，且立住，这是一种内外圆融的自在，需要自知之明。

 

任何时候都要保持清醒的觉知。

进入一种沉浸或专注，容易忘却周遭，甚至忘了自己，运动催生多巴胺，据说让人快乐，却不该是懵懂的快乐，它来自肌肉骨骼的清醒，来自心性精神的舒张。日常不可任性，大可随心，率性而活，保持天真与清醒。

 

所有的过去都为了现在这一刻。

有些体式需要力量的攒聚和巧劲儿，无力衰颓，或使蛮力，容易灰心沮丧，索性放弃，这时候，老师就会说这句话。

生命又何尝不是如此？所有的过去，一定有失败的阴影，有受伤的脆弱，有做错事的羞耻，当然也一定各有少许荣光，坚强，以及深情缱绻，然而，它们都过去了，如云烟不复来，现在这一刻，自有来龙去脉，来龙可放手，去脉要自然。 

（图片来自网络，感谢始作图者

）

二

“江声浩荡，自屋后升起”，这是傅雷译本《约翰·克里斯多夫》的开篇，一句即为经典。

回到傅雷的“赤子世界”，看看他以及那些像他一样，“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的灵魂，如何生、如何死、如何爱，又如何以自己的一生，去向文学、艺术和音乐，寻求人世最深邃的美。

他在船上发过一封家信，信中写道：我数年来的颓废生活，应该告一段落了。到巴黎后，很偶然中，他读到《贝多芬传》，以他自己的回忆，当时“读罢不禁大哭，如受神光烛照，顿获新生之力，自此奇迹般突然振作”。

他的译者序言有火一般的诗意，“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”

三

给我一片雪花白

吃了一个冰淇淋

提拉米苏与抹茶各半

悄悄咂舌那丝丝入扣的凉

接着喝一杯黑糖姜茶来暖胃

真是进化了

 

给我一朵腊梅香

炸鸡就啤酒

不是都教授来自星星的馈赠

是燕京U8

炸鸡吃得入味

啤酒喝成红酒般细尝

不管热量只管口腹之欲

真是放纵了

 

给我一掌海棠红

咖啡要黑的

巧克力也要黑的

吃不了的苦慢慢就习惯了

何况苦中慢慢就有甜乐

春天的迟归也凛冽

夏日的乍临也火热

这季节缭乱一气

真是刚刚好

 

四

矜持的微笑里是敬而远之的冷淡，爱憎分明需要热忱与原则，冷淡却常常因为傲慢。

分得清爱憎，允许委屈，忘记羞耻。

善意不必宣讲，恶意常常巧饰。

自甘卑微的卑微是悲凉的现实。

祥林嫂问自己，我不配吗？有人暗示，你不配。很快有一天她真的以为这不配是事实，鲁镇PUA成功实施。

她都嫁过两次，她的命硬，她还敢逃，她是寡妇。

似曾相识的诱导暗示，在新世纪并未绝迹，只是改头换面，那些心理训练营的羞辱训练，日常背后充满不屑的讥诮，哪怕只是捕风捉影的捏造，说者仿佛总是无罪，还是洋洋自得阿弥陀佛的善人柳妈。

要为自己值得，要宝贵自己的值得。