在我的博客里,有一位读者“勇士”说:“我有时想一个问题,地主,资本家,富农是否属于人民的一部分,起码应该算是人吧?”
这实在是问得好!
中国古籍《中庸》上说:“天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所坠,凡有血气者,莫不尊亲”。哪里会专门划出一部分,或一个阶级,把他“置诸怀抱”之外呢?
钱穆先生说:孔子是一个人类主义者、世界主义者,没有狭义的国家观和阶级观的;希望只要交通所达,彼此都相亲相爱,结合在一起的(《国史新论》)。这,才是中国文化的一个基本精神。可以提,也可以求同存疑,我问你什么是胡说一气?胡说一气,是建立在既不尊重客观事实,又违背大众道德和客观规律上的谎话,是信口雌黄的代名词。我再问你什么是自作多情?多发表一些不同观点就是自作多情了?很显然你的观点有压迫性,没有求同存疑的学术风格。所以在一定时候,笔杆子是胜过枪杆子的,那么完全可以把讨论的问题用打压的方式,把持不同观点的人视作异类。那好吧,您以后可以随便论述问题,我只静观高论。即使您认为我是很“自作多情”,说话喜欢“胡说一气”也罢,我还是要称呼您为先生和长辈,因为您是教书育人的先生嘛,您的道德修养和学识渊博是晚辈所不及的,很显然我有很多地方还需要向您学习。这是最后一贴,您可以以后完全放心了,以后不会有胡说一气和自作多情的我再乱讲话了,您胜利了,您用“笔杆子真理”战胜了一个知识不多谎话连篇,且刚出校园没几年的小青年,您用您的阶级地位充分证明了真理在您这一边。再见长辈,祝您天天没有闷气生。
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