本
堂
拆
字
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话付前言，上次说过要单说说手、脚，本周就来说脚。
脚：胫也。从肉却声。（《说文解字》）
许慎说：脚是小腿的意思，由肉（月）和却构成。在古语里，脚就是小腿的意思，后来专指脚了。
篆书里的脚字，能明显看出左边是一个肉部。
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这个脚比较著名，来自蔡襄《脚气帖》。
好了，既然脚是小腿的意思，朋友们会说那么足就是脚的意思喽。我们还是来看《说文解字》，足: 人之足也。在下。从止、口。凡足之属皆从足。许慎老先生告诉我们，足是人体下肢的意思。
“从止、口”这句有点问题，我们 观察小篆的“足”字，上部并不是“口”，是一个圆圈。
这个圆圈代表什么，挺不好理解。我们要往前在追溯一下。
这是甲骨文中的“足”，
很明显一条腿连着脚的
样子，后来的“足”字上部的“口”
就是这个腿骨的简化。在古语里，
足是下肢的总称，臀部以下都称为足。
当然，也做脚的意思用，不然“削足适履”就是
砍腿试鞋了。
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《曹全碑》里的“足”脚伸出的特别美，整个字像有舞蹈状态。
楷书的“足”字下部可以简化来写，有点像“之”。
草书的“足”已经完全像“之”了。这里卖个关子，本文最后“之”一下。
这个字，和“足”很像，这个字的圈是开口的，“足”字的圈是闭合的，这个字是“疋（shū）”。《说文解字》里解释也当做足讲，后来没有了这个用法，“疏、楚、胥”这样的字中还能看到这个构件。这个字后来成为了“雅”的异体字，近现代书法篆刻家邓尔雅，在作品落款时就写成“邓尔疋”。不知什么原因“疋”还借做“匹”用，我们如果在个古代文本里看到“一疋布”其实就是一匹布。这个字和“足”是同源字，后来分化。
讲了半天“脚、足”都是腿的意思，这两个字在今天确实是脚的意思了，那古人讲脚是哪个字呢？
这就是古人的“脚”字，太象形，有点繁琐，写起来不便捷。
再简化一下，大家应该认出来了，这个字就是“止”。
简化一下变这样了
古文里“止”代表脚，造字本义应该是像脚趾的形状，为了表达这个意思后来加上了“足”字旁，变成了“趾”。
讲了“脚、足、止”三个字，唯独“止”今天没有脚的意思了。凡是和脚有关的字多带有“足”字旁。我下面要说说“止”字旁的字，大家看看和脚有着多么大的关系。
两只脚前后相承，而且分出左右。
这个字后来变成了“步”，踩上水就是“涉”。
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上面一只脚，下面是什么我也不好说，暂且说是门槛把，脚向外在门槛外面。
后来到小篆里逐渐
演变成这样，这个字就是“出”。
有的人写成两个“山”字的叠加是错误的。
一只脚，下面一
个“口”，这个口可能
代表洞穴。脚向内
走入洞穴，是“各”，
在古文中代表到来。
这是“武”字，上方是一个兵器，下方是一只脚，有征讨的含义，也表现一个战士的威武。“止戈为武，人言为信”是尽人皆知的说法。这是根据文字写法，后人站在崇高哲学角度进行的拆解。“武”字造字本义并不是停止干戈的意思。
我在前文讲，最后要说“之”字，这个字就是甲骨文的“之”，是一只脚踩到横线上。
古文里的“之”有“到……去”的意思，还有指示代词“这、此”的用法。所以写成脚踩到一点上也就不难理解了。
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这就是“之”字大略的演变过程。
这两个是草书的“之”，和“足”长得太像了。
从“止”的字还有很多，我挑选了几个看上去有意思的和大家说了说。
今天 “脚”字也当做最下面讲，比如“山脚”，剧本也叫“脚本”。今天的“足”有满、充分的意思，满足，富足。“止”有停止、阻拦、仅仅的意思。
“脚、足、止”这三这个字，到今天只有“止”失去了“脚”的本义。常言道：再简单的事都要从头做起。这“止”字真的到脚而止了，这可能就是文字本身暗含的哲理吧。
本文作者
本堂
1987年生
中国书法家协会会员、天津美术家协会会员
天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。
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