早上,开车送完孩子后,我来到了城北运动场。沿着让人澎湃的红色跑到,一边走,一边戴着耳机听书。书听完,发现东面足球场内,十几个人在跳鬼步舞。音乐声很火爆,具有很强的律动感。我站在他们的后面,照葫芦画瓢的比划着。他们跳的真好,不一会儿,冰冷的手就热了,羽绒服、围巾都脱在了一边。
我在训练自己只专心做一件事。听书的时候只想着书中的内容,跳舞的时候,只认真观察领舞的动作。骑着电动车返回家里,在一个十字路口停下等绿灯。
忽然,对面以为妇女骑车停在我前面不走。我以为是问路的。结果她要求我去看看房子,哪怕只看不买,也给十个鸡蛋。她的话把我逗乐了。劝她把楼盘传单拿到小区后面的超市去发,那儿买菜的老人多。有鸡蛋领,他们肯定愿意。结果她不高兴地说,他们没用,又不能决定买不买。
第一次再十字路口遇到这样的事情。可是,不能因为去满足她,而去改变自己原先想做的事情。她高兴与不高兴,也就无所谓了。其实生活中,又很多这样类似的事情。善意的拒绝,会让自己很轻松。活动、游玩、饭局等等,朋友都是好意,可是自己也有不同的情况。
昨天,一个做宣传栏的老板告诉我,周日到校装宣传栏。被我客气的拒绝了,改在了周一。工作时可以很拼命,但是休息的时间是属于家人的。买菜做饭陪伴家人和工作的地位应该是同等重要的。生活当中的乐趣来自于很多方面,工作是其中一项。
回到家,拿了个垫子,放在孩子卧室的床边。我坐在地板的垫子上,把手机的网关闭,定一个小时闹钟。开始看余秋雨的《行者无疆》。这是他去欧洲的游记。每个作家都有自己不同的特色。作家梁衡追求散文四美,包括描写美、境界美、哲理美、语言美。但是,余秋雨的散文却很少看到这四种美的融合。
余秋雨的散文,就像在他边走边把看到的描述给你听。他说的很自然,像唠嗑一样。没有什么过多的修辞,更不会过多的去挖掘境界和哲理美。但是,你能感受到他内心的坦荡和真诚。他的文字,都是从他的角度去分析。你能看到他的思考,所有都来自于他的发现。
他似乎并不考虑立意,更不会有“语不惊人死不休”的刻意。他描述了根植于他本人基础的,看到的世界。他是以学者的角度去打量看到的世界,他思考的问题会引发你的思考。会让你不去考虑文字的表面形式,而去思考里面的思想。你会跟着他去打量看到的,他想到的很多是你忽略的。
余秋雨的文风很真实。不去考虑观众的口味,不去考虑修辞等语言形式。思考已经凌驾了文字的表面形式。如果你读过梁衡的《壶口瀑布》,会感受到他铺天盖地的修辞等气势磅礴的语言。而这些,在余秋雨的散文里是看不见的。
余秋雨的散文,可能更像一杯茶。淡淡的,却回味无穷。不容小觑思考的力量,可能只有自己的思考才是一个写着最宝贵的。没有自己的思考,仿佛一个人没有灵魂一般。
读完五十页,我开始在笔记本上摘抄法国作家多米尼克.洛罗的《简单的艺术》。看《行者无疆》时,让我觉得精炼的句子划的很少。而《简单的艺术》却让我一直抄写到了十一点多。有几个大段落,我直接复印粘贴在了笔记本上。
《简单的艺术》提倡极简主义,遵循“少就是多”的原则。物质生活不需要太多,要学会控制自己的欲望。只保留你喜欢的东西,其它的东西都毫无意义,很多东西都不值得留着。越简单的东西越强大。
特别喜欢下面两段:
不要为了别人改变自己的计划。不要在乎别人对你怎么想、怎么说。你将变得更加无拘无束。当你为了别人而损害自己的梦想和价值时,你就失去了一点点自我和一点点力量。越时连累到真实的自己,就越时没有底气。不要做别人希望你做的那种人,而要做你自己想做的人。明确而坚定地知道在自己地生活中,想要什么和不想要什么。保持独立性。
像牡蛎所在壳中一样,所在家里、一成不变烦闷的生活怎能让人自由?出门旅行是为了快乐,不要带回家不值钱的纪念品和妄自尊大的品头论足。只需带上一支笔和一个笔记本......然而,有时候一条道路之所以吸引我们,是因为我们不知道它通往哪里。向着一个未知的目的地迸发,没有任何限制和义务,带着很少的行李,仿佛整个天地都是自己的,这多么让人快乐!只要在那里就如愿了,不需要任何人或物,醉心于美景和新鲜面孔......这些新的环境将在你心里留下抹不去的印痕。
中午,孩子参加完考试回来,只有四个多小时的假。最后,陪她去超市购买些喜欢吃的东西。看着她像小鸟一样高兴地叽叽喳喳。在这个寒意潇潇地冬日,做家务,锻炼,看书,陪伴家人。不同地时间段只做一件事,锻炼自己专注地去做,没有丝毫杂念。一种力量会慢慢汇聚自己,似乎超脱了所有的羁绊,那么自由,那么充实!
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