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《本能与文明》110.我们为什么会思考?(一)



偶读闻歌的《本能与文明》,其对许多事物的理解或许对当下有重要意义,问他为何不发表,他却认为人们追求的大多是短暂的愉悦,没人会对他思考的问题有兴趣,我便说今日自媒体发达,不妨一试,或许对部分人有所裨益,这也算不枉费思考与写作的辛苦,他仍然拒绝。而此次却找我试试自媒体发布,我自然欣喜。

110.我们为什么会思考?(一)

闻歌 著

每个人都会思考,你看到一个新东西的时候,会想那是什么;看到一个人做个奇怪的动作,会想他在干什么;遇到一个难题,会想办法来解决。即使是看上去什么事情都没有做,你也会发现自己在思考,而且似乎还没法阻止自己思考。思考显然是人的能力,很多人很容易认为思考能力是人类凭空而有的,因为这个能力太伟大了,让人类显著地区别于其它动物。

然而,人类的思考能力并不是人成为人时突然就有的,而是一个连续进化的结果,并且会继续进化下去。

一颗植物的种子在适合它生长的地方就会生根发芽,而不适合的地方自然没有这种植物的影子。植物的种子因多种方式向四周散播,这帮助了植物“寻找”可能的新的生存之地。植物并没有作出任何选择,但实现了选择。

动物却有不同,它们在环境发生变化之后,会根据某些“线索”去寻找新的家园。野牛追逐着水草而迁徙,草没了,水干了,它们一定会离开,而不会静待在这里等待下一个食物丰沛的季节。所以我们会看见非洲野牛浩浩荡荡地追逐着大陆上的春夏,南北往返。有些动物不会如此频繁改变居住地,但若环境发生变化,也不得不再找个地方安顿下来。动物依水和食物而动,它们似乎是可以选择的。

早期的人类与动物一样,他们被环境逼迫着奔波,或者寻觅着食物、水、盐、矿石以及其它资源。对此过程,我们会很确定地说人是在“选择”,理由或许仅仅因为我们是人。

大自然为动物提供了许多不同的环境,它们“选择”时在思考吗?野牛在大陆上年年南北往返,它们在与环境的无数多次交互中,能够“预知”哪个地方哪个时间有着丰沛的水草,以至于它们可以适时到达。每经过狮群的领地,牛群就会减员,这更促成了它们群体迁徙的方式,并在危险时一定程度上相互帮助。而狮群也“选择”协作捕猎,并有策略地让一头牛落单。动物们都“能够预知”不同行为的结果,并会根据实际反馈调整行为方式,它们是在思考吗?

与其它动物一样,人类远祖在数百万年的时间里也进化着这种“预知”和“行为选择”。如果我们认为动物在此活动中没有思考的话,那么那时的人类也没有思考。但是人类的思考一定是基于这些相似的生物基础与交互过程而产生的。

当人类机缘巧合地会用锋利的石头来削割或砸东西,人们便逐渐意识到“刃”的作用;慢慢地不再局限于在石头堆中挑选,而是敲砸出锋刃。发现烤熟的肉更好吃之后人们就总选择用火,那么如何控制火便成为一定要解决的问题,这个问题在人类历史上的难度并不比今天控制核反应的难度低。

这些选择、改变和疑问不仅决定了人类的生活习惯,其实还决定了人类的生物进化。新的饮食方式使人体能够输送足够养料来进化出更大的脑容量,而这又使人类更能选择、改变和产生疑问,更能解决生存问题和找到疑问的答案。为此而进化出的巨大人脑使人类不得不都变成了早产儿,需要更长的时间在体外发育。(未完待续)

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