书里的很多内容，放在今天是提都不能提，但是不能提、不能说，不代表着就应该被抹灭，被遗忘。
关于书中的敏感部分，今天暂且不提，感兴趣的可以去翻翻这本书，真的写的很好。就来说说我在读这本书时的两点感悟吧。
1.陈凯歌对于宗教寺庙的看法
陈凯歌年少的时候，恰逢动乱。眼见一尊尊神佛雕像落满灰尘，一旁的红烛滴落的让人触目惊心。在后来的《少年凯歌》一书中，他回忆这段往事，也说出了自己对宗教的看法：
“宗教的脆弱，是中国的一大问题。四十年来对宗教，害处听得多，好处听得少，是宣传的一大特色。一来因其与“无神论”的主义相悖，有碍“思想统一”，二来恐其“与党争民”，所以不能容忍。
其实，气度恢宏的统治者，深谋远虑，总会意识到宗教维系精神、稳定社会的好处，而加以保护。但在一九四九年以后，曾经遍布禅林的北京，僧众流散，寺庙荒凉，对于我们这些革命后出生的少年来说，宗教几乎等于旧世界的代名词了。
在这个绝不完美的世界上，宗教是个去处。它使做了好事的人有地方去欣喜，做了坏事的人有地方去忏悔；失望的得了希望，绝望的至少得了安慰。信仰是文明的开始，相信，需要天真和勇气——重要的是相信本身，倒不是相信的一定要是什么。只要人尚能相信，这世界就还有救，杀死了天真和勇气，剩下的就是一群暴民了。”
不管是站在统治者的角度，还是站在普通人的角度，陈凯歌都觉得宗教自有其用处，用不着费大手笔毁之。在这一点上，我和他的想法简直如出一辙。
2.关于幼时读书
陈凯歌有一段关于自己小时候读书的描写：
“我小时候贪读，读我得到的一切书。最得意的是星期六下午，学校不上课，就钻在房间里，翻看家中的书籍。如果是阴天就最好。看到精彩处就高兴到无可奈何；之后，呆想。我虽读过一些武侠小说，可是为了其他男孩子不可抗拒的目光而头一次爬上房顶时，我就断绝了做剑侠的念头。”
这段文字也让我想起了自己小时候。
我小时候也是个奇葩，只对语文书视若珍宝，剩下的数学、自然科学类书籍，视若无睹。有那么一年，学校刚发下本学期新书，我不知道是脑子抽筋还是真的懵懂无知，转个身就拿把剪刀，把自然课本里的蝴蝶一只只剪下来，只因为“它们很好看”。
后来结果自然不用说了，肯定是“死的很惨”。
而也因为发自骨子里对于语文书的偏爱，直到今天，我小学一到六年级的语文书都在老家保存的很好，虽然本本书上充满了鬼画符，但就这么难得的，留到了今天。
很早之前就写过，我对于一本书“好与坏”的判断标准只有一个，就是能不能引起共鸣，让我从中看到了自己的故事并引发思考。而这本《少年凯歌》，虽然写的是过去的历史，但是它字字句句都重现在了今朝。
就好像陈凯歌写下的那样：
“麻雀被宣布为敌人，它就不再是一只鸟。它的存在即是罪恶，为了消灭罪恶就必须消灭它。而在我还弱小时已不能怜悯弱小，实在能对我日后的强壮指望些什么呢？”
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