书里的很多内容,放在今天是提都不能提,但是不能提、不能说,不代表着就应该被抹灭,被遗忘。
关于书中的敏感部分,今天暂且不提,感兴趣的可以去翻翻这本书,真的写的很好。就来说说我在读这本书时的两点感悟吧。
1.陈凯歌对于宗教寺庙的看法
陈凯歌年少的时候,恰逢动乱。眼见一尊尊神佛雕像落满灰尘,一旁的红烛滴落的让人触目惊心。在后来的《少年凯歌》一书中,他回忆这段往事,也说出了自己对宗教的看法:
“宗教的脆弱,是中国的一大问题。四十年来对宗教,害处听得多,好处听得少,是宣传的一大特色。一来因其与“无神论”的主义相悖,有碍“思想统一”,二来恐其“与党争民”,所以不能容忍。
其实,气度恢宏的统治者,深谋远虑,总会意识到宗教维系精神、稳定社会的好处,而加以保护。但在一九四九年以后,曾经遍布禅林的北京,僧众流散,寺庙荒凉,对于我们这些革命后出生的少年来说,宗教几乎等于旧世界的代名词了。
在这个绝不完美的世界上,宗教是个去处。它使做了好事的人有地方去欣喜,做了坏事的人有地方去忏悔;失望的得了希望,绝望的至少得了安慰。信仰是文明的开始,相信,需要天真和勇气——重要的是相信本身,倒不是相信的一定要是什么。只要人尚能相信,这世界就还有救,杀死了天真和勇气,剩下的就是一群暴民了。”
不管是站在统治者的角度,还是站在普通人的角度,陈凯歌都觉得宗教自有其用处,用不着费大手笔毁之。在这一点上,我和他的想法简直如出一辙。
2.关于幼时读书
陈凯歌有一段关于自己小时候读书的描写:
“我小时候贪读,读我得到的一切书。最得意的是星期六下午,学校不上课,就钻在房间里,翻看家中的书籍。如果是阴天就最好。看到精彩处就高兴到无可奈何;之后,呆想。我虽读过一些武侠小说,可是为了其他男孩子不可抗拒的目光而头一次爬上房顶时,我就断绝了做剑侠的念头。”
这段文字也让我想起了自己小时候。
我小时候也是个奇葩,只对语文书视若珍宝,剩下的数学、自然科学类书籍,视若无睹。有那么一年,学校刚发下本学期新书,我不知道是脑子抽筋还是真的懵懂无知,转个身就拿把剪刀,把自然课本里的蝴蝶一只只剪下来,只因为“它们很好看”。
后来结果自然不用说了,肯定是“死的很惨”。
而也因为发自骨子里对于语文书的偏爱,直到今天,我小学一到六年级的语文书都在老家保存的很好,虽然本本书上充满了鬼画符,但就这么难得的,留到了今天。
很早之前就写过,我对于一本书“好与坏”的判断标准只有一个,就是能不能引起共鸣,让我从中看到了自己的故事并引发思考。而这本《少年凯歌》,虽然写的是过去的历史,但是它字字句句都重现在了今朝。
就好像陈凯歌写下的那样:
“麻雀被宣布为敌人,它就不再是一只鸟。它的存在即是罪恶,为了消灭罪恶就必须消灭它。而在我还弱小时已不能怜悯弱小,实在能对我日后的强壮指望些什么呢?”
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