北京广济寺

广济寺位于北京市西城区阜成门内大街25号，北京著名的“内八刹”之一。寺院历史悠久，始建于金代，明代天顺年间重建，寺内文物巨丰，在国内外佛教界享有崇高声望和广泛影响。整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，古朴素雅，庄严寂静，是一座典型的清代官式佛寺建筑。1953年，中国佛教协会在广济寺成立。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院；1984年，被公布为北京市文物保护单位；2006年， 广济寺被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

广济寺山门

国保碑

广济寺创建的历史，可追溯至金代，初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺，住持为万松行秀禅师，寺南现有万松老人塔（可点击查看）存世，禅师在该寺从容庵中，撰写了著名的《从容录》等二十余部巨著，行化于世。后寺院毁于元末兵燹。

万松老人塔（国七）

明景泰年间（1450-1456年），有人掘地得陶制佛像、供器、石龟、石柱顶等物，知此处为古刹遗址。至天顺（1457-1464年）初，山西普慧上人，偕弟子圆洪等，发愿复兴，并得尚衣监廖屏大力捐助，原址重建。费时二年，宝刹得以重现。成化二年（1466年），廖屏奏请宪宗皇帝赐名，得赐“弘慈广济寺”。

寺内石狮和鼓楼

大雄殿飞檐

至清代，因广济寺所处地理位置为皇帝御驾出城的必经之地，受到皇家重视，顺治、康熙、乾隆、宣统等皇帝都曾临幸拈香，赐匾立碑，使得广济寺的地位陡升，成为京城一所重要的寺院。民国年间，政军大员、巨商名流、文人才子川流于此，孙中山先生也曾在此演讲。民国二十年（1931年）11月，广济寺不慎失火，主要建筑几乎全被焚毁。民国二十四年（1935年）住持现明法师在吴佩孚等人的资助下，依明代格局重修寺院，规模较之前更加宏伟。

民国重修的大雄殿

1953年，中国佛教协会在此成立。十年浩劫期间，广济寺遭到严重破坏。至1972年，由于国家对外工作的需要，中国佛教协会开始恢复日常工作，对该寺殿宇进行了大规模的修复，使之得以保存古寺原貌。

大雄殿前的朝拜者

广济寺坐北朝南，建筑布局分东、中、西三路。中路有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄殿、圆通殿、多宝殿和舍利阁。西路有讲堂、怀远堂、三学堂等。东路有客堂、云水堂、五观堂等。整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，曲径通幽，庄严寂静。

山门“敕建弘慈广济寺”石额

左侧门“华藏玄门”石额

右侧门“毗卢性海”石额

广济寺山门为寺院第一座建筑，砖石结构，设一正门两侧门，均为单檐歇山顶，中门覆黄琉璃瓦，两侧门为绿脊黄琉璃瓦，彰显皇家寺院的等级。门内为天王殿，砖木结构，灰瓦单檐歇山顶，正脊中部有鎏金法轮。殿前设汉白玉石狮一对和钟鼓二楼。

天王殿

赵朴初题“天王殿”匾额与正脊法轮

汉白玉石狮（母狮）

汉白玉石狮底座

钟楼

鼓楼

天王殿后是大雄殿。殿宇建于单层青石台基之上，面阔五间，进深三间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，正脊中设有海水、祥云、莲花、梵文组成的琉璃脊刹。檐下设清式斗拱，枋间绘有金龙和玺彩画，彰显出皇家寺院的等级秩序。殿内供奉释迦摩尼佛，是寺院的中心殿宇。大雄宝殿后壁有一巨幅指画，为清乾隆九年（1744年）画家傅雯奉乾隆敕命用手指所绘，名《胜果妙音图》。画高五米，宽十米，是国内现存最大的一幅描写佛祖说法情景的壁画，也是一件佛教艺术珍品。

大雄殿

大雄殿匾额与琉璃脊刹

檐下斗拱与和玺彩画

大雄殿后是圆通殿，形制与大雄殿略同，但屋顶覆绿琉璃瓦。殿内供奉观音菩萨。由于广济寺是佛教协会驻地，圆通殿后的殿宇不开放，无法一观其貌。广济寺中路最后一座建筑藏经楼现名为“舍利阁”，内供奉有西山八大处原灵光寺辽代千佛塔遗址中发现的佛牙舍利。舍利阁西边有一小院落，院中正殿内砌有汉白玉石雕戒坛一座，为清清康熙十七年（1678年）住持恒明的弟子湛佑所置，雕刻精美，保存完好，是北京城内唯一的清初戒坛。

广济寺供奉着不少明清时期的佛像，寺内还收藏众多珍贵的佛教经卷、碑刻等文物。广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发展史的重要史料，也是中国传统文化的重要组成部分。