圣若瑟修院大楼及圣堂，又名三巴仔，位于澳门特别行政区风顺堂区岗顶前地、三巴仔横街，由耶稣会会士于雍正六年（1728）创办。圣若瑟修院与较早期落成的圣保禄学院（已毁，残存遗址即大三巴牌坊），是耶稣会会士前往中国内陆、日本及其邻近地区传教在澳门的培训基地，为澳门和中国内陆，乃至亚洲的中西文化交流、教育启蒙和科技发展作出过贡献。2005年7月15日，圣若瑟修院大楼及圣堂作为澳门历史城区的组成部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
圣若瑟修院圣堂
清雍正六年（1728），耶稣会会士取得现址，创办圣若瑟修院，专门培养赴中国及东南亚传道的神职人员。与修院毗连的圣若瑟修院圣堂于清乾隆十一年（1746）兴建，乾隆二十三年（1758）落成，规模仅次于耶稣会会士兴建的圣保禄教堂（现大三巴牌坊遗址前身），因此当地人惯称它为“三巴仔。修院的办学历程几经曲折，多次中断办学又恢复。在近三百年的办学过程中，圣若瑟修院培养了许多天主教神职人员、传教士和本地学生，他们翻译、撰写了多种有关天文、历算、地理、物理以及语言学习的著作，把西方科学技术和人文科学传播到中国，同时也向西方介绍中国哲学文化。作为中西文化交流的媒介，以圣若瑟修院为代表的耶稣会天主教传教组织在中国近现代历史中，有着重要的影响。圣若瑟修院开门在岗顶前地，不对外开放。大楼为砖木结构，呈传统的修道院布局。大楼平面呈“F”型，与教堂围合成一座具特色的内花园。修院大楼最初为二层建筑，经加建成为今天三层规模，大楼主要以青砖为建筑材料，宽厚的墙身建在花岗石基础上，修院内各层房间一般由既长且宽的走廊贯连。房间的门窗均为半圆拱状。除地面层铺麻石或大阶砖外，其余各层均铺上柚木地板，并设有木天花，大楼之屋顶为中式瓦顶，为中式坡屋顶形式，杉木梁直接架在墙体上。整个大楼设计以简单灵活为主，装饰线条也不多。圣若瑟修院大楼
圣堂入口大门设于三巴仔街，大门与圣堂入口成一轴线关系，其间以54级花岗石阶梯相连，圣堂右侧的设有通往修院大楼的门。圣堂大门为石质，铁艺大门，上有耶稣会的徽章。圣若瑟修院圣堂是澳门现存18世纪巴洛克风格最完整的建筑物，圣堂正立面外观采用双塔式设计，宽24.6米，高19米，大致分为上下、左右各三部份，顶层两边为对称之钟塔，塔顶为琉璃瓦顶，其左钟塔三个窗洞放有大铜钟，左边钟塔正面窗亦有一铜钟，以及一小门通往天台，中间山花中有一耶稣会会徽雕饰。第二层主要开有三个窗户，两侧较小但有弧形窗楣及周边浮雕装饰，中间窗户属于唱诗台，是一整层高之长方形百叶大窗。地面层则设有三个入口大门，两侧较矮窄，故有空间作周边装饰及门楣。中央为厚大木门，其两边壁柱上则以断山花形式点缀。圣若瑟修院圣堂
仰视圣堂
圣堂正立面的三个入口，两侧入口设有祭坛，之后才是主堂。中间入口直达主堂，主堂平面成拉丁十字型，长轴长27米，短轴长16米，十字长轴两端分别为入口前厅及主祭坛，祭坛供奉圣若瑟像，为巴洛克式设计，装饰甚多，其中两组四枝腰缠金叶的旋柱最具特色，柱头则以断山花形式收结。短轴的两侧祭坛供奉耶稣及圣母，亦是巴洛克式设计，它凸出于墙身，两侧各有圆形及方形科林新式柱一条，方柱亦有断山花点缀。供奉圣母的侧祭坛
唱诗台位于主入口上，主祭坛对面，由四枝木盘旋柱支撑，其上安放一座大型管风琴。祭坛及唱诗台顶部均为白色拱顶，配以黄色花纹图案装饰与白色墙身相得益彰。祭坛及唱诗台顶部的拱顶上各有一个帆拱，顶起一个直径12.5米，顶部高度为19米的圆穹顶，这是澳门教堂现存唯一的穹顶设计。穹顶开有三环各16个窗户，其中最高一环只是象征式的窗框线，下两环才具有透风及采光功能，穹顶内侧为白色，中间是黄色的耶稣会会徽。
主祭坛与穹顶
圣堂内存有耶稣会的创始人之一、第一位到远东传教的耶稣会会士圣方济各沙勿略的前臂骨，供教徒瞻仰。
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