戏剧界大师曹禺曾说：“《茶馆》的成就空前绝后、盖世无双。”
《茶馆》是老舍先生的代表作，都是中国话剧史里的国粹。
该台本自1958年面世至今，早已上演了七百多场，依然备受关注。
老舍以裕泰茶馆为背景，用70多个登场角色，淋漓尽致地彰显了中国旧时代变化中光怪陆离的众生相。
从清末、军阀割据到抗日战争，个人的命运在时代的洪流中浮浮沉沉。
有人麻木不仁，有人拼命斗争，也有人好善乐施、渡己渡人。
在一幕幕世间百态、一场场世间悲欢中，藏着很多人性的实情。
当你读懂了老舍先生的《茶馆》，你会明白人生有三重境界：
愚者沦落，智者自渡，圣者渡人。
1
比贫困更可怕的，是弱小相食
清末，内外交困，北京城危机四伏，生灵涂炭。
城里的裕泰茶馆，却依然人头攒动，热闹非凡。
太后身旁的红人庞太监，闲着没事到这家茶馆饮茶。
但他发现以往对自身恭恭敬敬的富翁，现在都敢和他耍嘴皮子了。
为了为自己充充门面，他掏钱买来啦老婆和儿子。
媳妇聪明好看，孩子乖巧懂事，可庞太监却从不尊重她们。
他把在宫里宫外受的气，都宣泄到了母子二人身上，对他们非打即骂。
改朝换代后，庞太监没了势力，侄儿们合起伙来欺负他。
他把受的摧残，都翻倍给这对母子，对老婆又掐又拧，用烟签子扎年幼的孩子。
备受生活残害的底层群众，心里更为发麻残酷。
常到茶馆惹事生非的打手小二德子，每次看到洋人、士兵，就吓的远远避开，害怕得罪。
而随着社会动荡，学生变成被打击对象时，他常去学校耍威风、毒打学生。
他知道自身打不赢力气大的，就专挑老实的学生着手，连女学生都不放过。
学生被他打的伤痕累累，哀声哀求，他无动于衷。
别人指责他方式龌龊，欺凌弱小，他也不觉得羞耻。
社会学家孙立平也提出一个概念：底层失陷。
假如你置身底层，就容易陷入一种互害模式中，大家你踩我我踩你。
由于我们把很多的精力用于伤害对方，没有精力去提升，没办法逃出。
越无能的人，越喜欢欺负弱小得人，将自己的痛楚转移至弱小身上。
置身底层不恐怖，可怕的是互相为难的弱者思维。
人生已经很难，何苦苦苦相逼？
2
爱财黑心，终会亡国
书里有个人人痛恨的反面角色，名叫刘麻子。
为了赚钱，他不顾一切，成天折腾洋货，以高价卖给达官贵人。
他拉皮条，将穷人家的女儿卖给别人当繁衍后代的工具或玩物。
庞太监的媳妇康顺子，便是他去农村寻找的。
当时，他向庞太监要了二百两银两，却骗康顺子的父亲说，对方只出十两。
凭着获得高额价差，他短短几年间便谋利无数。
进到民国，它的胆量更大了，不管对方是啥身份，只需钱给够了，他都想要买卖。
有一次，他跟2个逃兵谈交易时，正好赶上军队清查逃兵。
2个逃兵为了活命，拿本来用于买媳妇的钱，行贿了军队军人。
军官们既想捞钱，又不得不进行上级的指标。
因此，她们不明就里地绑了刘麻子，拿他交了差。
他大声哭喊“诬陷”，却没人愿意站出来替他说话。
刘麻子被军官们拖至马路中间，现场击杀他。
《道德经》上说：“祸莫大于不够，咎莫大于欲得。”
要不是爱财过度，哪里会搭上自已的生命？
金钱是一把双刃剑，取之有道则能立身处世，取之无道只能深入困途。
3
放下面子，才能担起生活
裕泰茶馆的常客松二爷和常四爷，是一对情分甚笃的好友。
两人都是八旗子弟，清代年里月月都能领取金钱和米粮，过着锦衣玉食的日子。
但是，时代的变迁，让她们变得一无所有。
松二爷能写会算，一定可以找个工作养活自己。
但一向娇生惯养的他，怎么也忘不掉架子，抹不开颜面。
就算食不果腹，服装寒碜，他也要每日挎着鸟笼四处游逛，在外人面前强装体面。
最终，一无所有的他，活活将自己饿死了。
比较之下，常四爷却能曲能伸，丝毫不在意别人的目光，埋头做起了力气活。
他每天摸黑醒来，挑着担子临街卖菜，还麻烦王利发照顾自己的买卖。
随着年纪提高，精力逐渐受不了后，他又改成提着篮子卖花生仁。
安安稳稳靠力气吃饭，让常四爷安然度过了艰辛岁月。
《史记·管晏列传》中有云：仓廪实而知礼数，衣食足而知荣辱。
在生存眼前，脸面一文不值。
脸面是给别人看的，无关紧要；日子好不好，却只有自己知道。
为了被人高看一眼而透现自身，只会让实际火上浇油。
为了担起生活重任而学会低头，才能把日子越过越好。
你努力养好了自己，顾好了亲人，就是最大的体面。
4
被旧思维套牢得人，被时代所弃
几十年间，世间说变就变，北京城里一片衰败景色。
往日大街上的铺面鳞次栉比，路人摩肩接踵，一天到晚非常热闹。
如今，商人们连续倒闭，这些百年老店陆续闭店。
玩鸟逗鹦的闲人屈指可数，巡警们也乘火打劫、掠夺金钱，新店面也大多随来随倒。
王利发从爸爸手上接到的裕泰茶馆，却在低迷破旧中巍然屹立。
而王利发的经营理念，在于立即“改进”。
最初，他只卖茶、点心和饭食，供往来顾客吃喝、闲聊。
民国，他将茶馆重新装修，空出一半面积做短租公寓，专业租给手头宽裕的学生们。
之后兵慌马乱，为了吸引当兵的、做官的进去解闷，他又增加了说书演出。
抗日战争胜利后，国民党特工和美国兵猖狂，他还琢磨着要添女招待，站在门口拉拢顾客。
就这样，依靠一次又一次灵活的变通，裕泰茶馆在动荡不安中生存了下来。
王利发的房主秦仲义，也深得顺势而为的必要性。
他原是有名的富翁，靠租赁祖上积累的地产挣钱。
清末，他发觉局势错乱，卖掉了诸多财产，很早改做了实业。
他引入优秀设备，开工厂，为民众带来了很多就业岗位，自己也赚得盆满钵满。
常看到这样一句话：“时期抛弃你时，连声招乎都不打。”
局限于陈规旧俗、执着于一成不变，终究会被日新月异的变化甩在身后。
勇于摆脱思维的囚牢，方可开阔眼界，适境为之。
如同朱熹常说：“没有拘泥，则无堵塞。”
心思缜密，通时达变，才会在波澜壮阔的时代里，给自己寻找一苇方舟。
5
利他，是最高境界的利己
人心始终是相互的，你给予别人的真诚，最后都会返回自己身上。
王利发为人聪明，处事圆滑，但内心十分善良。
常有服装寒碜的算命师傅、卖货小贩，到茶馆里宣传，叨扰到顾客。
王利发从不粗鲁地赶跑她们，而是端上一碗茶，让她们润润嗓。
民国年间，茶馆一度买卖清冷，人手也不够，老伙计埋怨过于疲劳，想辞职不干。
这时，康顺子带着儿子全力赶到茶馆求助。
原先，庞太监早已被侄儿们虐待致死，她们娘俩又被扫地出门。
王利发手头不富裕，但不忍心她们流落街头，收容了他们。
因此，康顺子感激不已，确定尽职尽责地为茶馆工作。
多年来，康顺子不计较工资，不喊苦说累，把茶馆当做自己家一样爱惜。
孩子全力长大，去西山参加革命后，康顺子也舍不得离开。
直至解放战争前夜，一位国民党干部看中了茶馆，要把它改成高级会所，还要把王利发与家人赶跑。
坚持留下，或许是死路一条；不留下，一家人又无家可归。
王利发一筹莫展之时，康顺子确定投靠全力，并探险带上了王利发的一家老小。
以前向康顺子伸出援手的王利发，如今在对方的支持下，为家人谋了一条生路。
利他，便是真谛的利己。
人这一生，都在苦苦追寻幸福，殊不知福气都在于自已的修习。
怀利他之心，行利他的事，最后受益的其实是你自身。
6
《茶馆》中有句令人印象深刻得话：“时代是英雄的时代，生活是人民的生活。”
时期滔滔如流，尘事千姿百态，谁也无法行云流水般地过完一生。
别人的为难，境遇的极端和生存的压力，总能随便淹没在风浪中挣扎的小人物。
但是，没有不拂晓的夜晚，都没有熬不完的痛苦。
如作家金子美铃常说：
“向着明亮那方，哪怕只是分寸的宽阔，也要朝着阳光照射方向。”
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