宗教圣地 贵裕寺
这里风景清幽,景色宜人,沿“鳖盖棱”拾级而上,苍柏叠翠,紫燕斜飞,左有象鼻山摇鼻相迎,右有天马山摆头相拱,在鳖盖棱上有一青色巨石,三米见方,其上有两道凸起的白色条纹缠绕,甚为古怪,鳖盖棱两侧之下,清溪潺潺,犹如悠扬之古琴声不绝于耳。
走上鳖盖棱是一宽大平台,贵裕寺就建于其上,贵裕寺历史悠久,先民传说寺尚坪里,有其遗址(有出土大青砖为证),明朝末年,毁于火灾。后经数载,移建巨寺沟口龙头背上,清同治七年(1868年),渭河涨大水,冲毁庙基,同治九年(1870)年,移至巨寺。民国二十二年(1933年)遭遇历史特大洪水(老百姓称之为太河),又被洪水冲毁。后于民国二十八年(1939年),赵贵先生兴建贵裕寺初级小学时,一并建起了贵裕寺大殿三间,戏楼一座,庙址选在了“鳖盖棱”,主持修建者是三岔镇联保主任谢正瀛与同村乡贤赵多,大殿与戏楼东西相对,皆仿明清古建筑,贵裕寺所在地自然景观幽雅,正如闫凤鸣所描述:“秦岭山脉,风水宝地,龟伏龙抱,燕语莺啼,险峰奇石,悬崖苍柏,林荫珍禽,啁鸣双飞,涧溪清澈,北流入渭。
文革时期,贵裕寺大殿脊兽被毁,加之年久失修,戏楼倾圮
,为了保护传统文化遗产,1996年,在赵正元先生的倡导下,自筹资金,拆建戏楼,扩大建筑面积,并命名为“贵裕楼”,“ 贵裕楼”三个大字是当时任前进小学校长,现天水市书协会员的谢恭瑞所书。现存大殿重建于2006年,在保留原貌的情况下,土墙改换为砖墙,脊兽复原,并增添了彩绘和壁画,使大殿金碧辉煌,富丽庄严,殿门高悬一匾,蓝底金子,上书“贵裕寺“,为我市书法名家陈怀曦所书,大殿正门悬挂着原天水市政协副主席、羲皇画院院长赵文华所书对联一副:“陇山钟灵青莲慧照十方地,渭水毓秀金龙显佑桑梓民。”寺内塑有西天古佛,金口龙王等十尊神像.还有七乘轿子,是1982年在王维政、赵苍成的主持下,为诸神打轿修身完成.贵裕寺是少见的佛道合一的庙宇,神灵感应,每逢亢旱,村民祈神求雨辄应。
贵裕寺是当地民俗文化和宗教文化之圣地,每年正月上九庙会,热闹非凡。唱大戏(秦腔),耍社火,舞狮子,跑旱船等民间艺术活动此伏彼起,歌颂太平盛世,活跃农村文化生活,发展当地经济,方圆几十里的村民汇集于此,过新年,闹新春,盛况空前。
在大殿前,南北两侧各建有僧房五间,院子正中央竖石碑一块,记载了贵裕寺的历史渊源。2013年农历九月十一日(阳历10月15 日),贵裕寺改名贵裕庙,由麦积区道教协会正式挂牌授章,成立贵裕庙民主管理委员会,以管理庙会日常事务,选举赵料成(区政协委员)为民管会主任,赵正元,赵春孝为副主任。贵裕寺所有房舍的重建,没要国家一分钱,都是在现年73岁的赵正元先生主持下,自募资金建成的,他为保护地方历史文化遗产做出了突出贡献。协助赵正元修建庙宇的还有赵让成、赵志成、赵称有、赵锁娃等人。
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