主要观点
佛教每隔一百来年，基本可以富可敌国。
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唐武宗李炎是一个有雄略的君主。
他登基时正是二十七岁的壮年，胸中自有江山。
唐武宗登基后第一件事，就是任用贤人，把李德裕召回京城。
会昌年间的一系列改革，就是武宗与李德裕联手推进的，他们也是中晚唐卓有成效的改革家。
李德裕虽然是李党领袖，但他本人其实倒没有太多党同伐异的事情，基本能以国事为重来进行决策。
在李德裕强力推动下，会昌年间对于唐朝的弊政进行了一系列改革。
如削弱宦官势力、重启严刑峻法、缩减官员编制、严控科举门槛、打击骄横藩镇等。
这些对内的整顿措施，确实是切中要害，直击当时官场浮躁、涣散、腐败的弊病。
虽然宦官专权、藩镇割据、牛李党争这几个顽疾很难根除，但也确实有了明显的改观。
对外在与回鹘的对抗，对西域的关注中，武宗君臣也取得了不错的成绩。
会昌年间，回鹘衰微、吐蕃内乱，为之后的宣宗朝收复河湟地区奠定了坚实的基础。
其他北方少数民族，黠戛斯、奚、契丹等族也都置于唐帝国掌控之下。
另外还有一项特殊的政策，就是灭佛。
“三武一宗”四次法难，唐武宗的“会昌法难”是第三次。
我们之前，已经讲了前两次，北魏太武帝拓跋焘和北周武帝宇文邕，两次灭佛运动都很精彩。
这次的灭佛运动和前两次类似，主要原因还是经济原因。
佛教极善敛财，所以每隔一百来年，佛教资产就富可敌国。
然后遇上中央政权财政枯竭，再赶上一个雄才大略的皇帝，僧尼们的苦难就来临了。
从会昌元年开始，唐武宗就和李德裕谋定，开始了灭佛的进程。
经过五六年的大规模灭佛，共拆除寺庙4600多所，僧尼26万余人还俗，奴婢15万人没收，都成为朝廷的纳税人口。
没收寺院良田数千万顷，寺院中的大量铜像、钟磬回炉再造，浇铸铜钱、制作农具。
除了佛教，祆教、摩尼教、景教和回教也都采取相应的制裁手段，又是数万信徒回归田间。
史书上虽然把武宗灭佛原因，也归结为武宗信奉道教，是信仰之争。
但纵观四次法难，都是雄主在位，国家财政遇到困境时，磨刀霍霍向猪羊。
每次灭佛，朝廷都能赚的盆满钵满，所以更深层的原因一定是经济原因。
会昌中兴时间虽然只有六年，但确实重振了朝廷的雄风。
唐武宗和李德裕君臣相知、相携，也演绎出改革的最强音。
2
唐武宗虽然取得了很大的成就，但他仍没有逃脱李唐皇族的两大宿命——嗑药和中风。
所以登基六年后，唐武宗就因长期服用长生药，加上遗传的心脑血管疾病发作，喜怒失常，口不能言。
两三个月，唐武宗驾崩，享年三十三岁。
唐武宗年轻暴崩，皇储问题却悬而未决。
唐武宗有五个儿子，长子李峻可能已经夭折，其余四个皇子应该还健在。
其中次子李岘和三子李岐，年龄应该已成年或者接近成年。
但奇怪的是，这两个儿子都没有继位。
反倒是唐武宗的叔叔，继位称帝，是为唐宣宗。
史书对于李忱登基的记载，非常荒唐。
宦官马元贽在武宗病危时，认为李忱比较傻，容易控制，所以就把他立为“皇太叔”，二十天以后，武宗驾崩，宣宗李忱继位。
事实当然不可能这么简单，李忱也并非智商不足，其中隐藏着很深的权谋与黑幕。
李忱是唐宪宗李纯的第十三子，母亲是郑氏。
郑氏身份卑贱，本是当年叛臣李锜的侍妾。
李锜因反叛被杀，郑氏没入宫中做奴婢，恰好分到郭贵妃宫中侍奉。
郭贵妃身份尊贵，郭子仪的孙女，所以郑氏偶然间得到宪宗宠幸，生下了李忱。
生母身份卑贱，李忱这个年幼的庶子，自然也不入父亲的法眼。
所以年幼的李忱沉默寡言，被宫中认为不聪明，其实他不是智商低，只是用沉默来明哲保身。
3
等到穆宗、敬宗、文宗、武宗这一系相继登基，对于李忱这个闲散宗室，更是不放在眼里了。
文宗、武宗都是李忱的侄子，但年龄均相仿。
武宗性格豪迈，对这个叔叔颇不礼貌，呼来喝去。
但李忱实际心机极重，他主动结交内廷宦官，尤其是仇士良一党。
我们知道，武宗是重用宰相李德裕，打压宦官权势的。
大宦官仇士良拥立武宗有功，权倾朝野，但也难逃武宗君臣的打击。
仇士良去世后，武宗仍对其党羽进行清洗。
虽经历清洗，但仇士良的内廷党羽甚众，仍然盘根错节，而且对于武宗的狠辣心怀怨恨。
比如宦官马元贽、孟秀荣、杨钦义等，虽然史书未明言就是仇士良党羽，但根据史料分析，基本可以划归同一阵营。
这批遭受打击的仇士良余党，就与同样郁郁不得志的光王李忱，逐渐结成一股政治势力。
考量中晚唐政局，宦官势力拥立新皇帝，已经成为一种常态。
会昌五年九月，武宗的王才人忤旨，被武宗暴怒下赐死。
这一事件史书记载隐晦，但宦官孟秀荣即因牵涉此案被贬，可见其中有隐情。
可能是王才人也与光王一党有牵连。
毕竟王才人无子，如果武宗儿子继位，她地位不保，如果推戴李忱继位，将来地位可以得到保障。
从宣宗李忱即位后，立刻召回并重用孟秀荣，以及追赠王才人为贵妃，可见其中千丝万缕的联系。
李忱生母郑太妃，以及她的弟弟郑光，在会昌末年的政变中，可能也起到助力作用。
史书中对于宣宗、郑氏、郑光，都有不少天命所归，祥瑞上身的记载，以图说明宣宗能登帝位，早有天象预示。
其实我们都知道，这些神神鬼鬼的记载，都是人编出来的，用来舆论造势。
郑氏、郑光姐弟恰是最适宜的编剧。
从史书的细枝末节中，我们大致可以勾勒出，李忱能以旁支继承大统，绝非馅饼砸中，而是经过了一番精心运作。
其中被武宗打压的仇士良一派残余势力，还有武宗后妃王氏，宣宗母亲和舅舅，还有李忱最宠爱的一个妃子仇氏（此女很可能出自仇士良宗族），都是李忱的党羽。
宣宗李忱看来绝不是小绵羊，而是一只披着羊皮的狼。
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