傲慢才是敌人
——读《三体》有感
市四中 八（8）班 陈永
全《三体》系列中，人类至少有两次傲慢的经历：末日之战与掩体计划。
末日之战是人类对于自己的太空舰队的傲慢，而轻视了三体文明；导致全舰队（除了七艘）全军覆没（只因为一个强互作用力探测器）。而掩体计划则是由于人类（只基于两次黑暗森林打击得出的结论）轻视了外界文明对地球（概能）的观测，并对云天明情报的错误解读，以致于人类文明被毁灭。
诚然 ，在末日之战时，水滴对人类舰队的压倒性优势可能无法改变，但倘若情报解读正确，那么说不定可以避免最后灭绝的命运。
而造成这些的根本原因就是：傲慢。
傲慢导致了闭塞！”毁灭你们，与你有何相干？“丁仪感慨的话，令人不寒而栗。有何相干？这自是对人类傲慢的讽刺！
不禁想起《苏菲的世界》中艾伯特对苏菲阐述一个哲学家需要具备的条件是：始终对这个世界充满好奇心，不要被生活磨平棱角。假使被世界磨平，那就是：对世界的傲慢。
对外界傲慢尚且如此，那对世界的傲慢，可能所迎接的不是灭亡了吧。
所以说：傲慢才是永恒的敌人。、
正如古语有云：满招损，谦受益。“生活中傲慢自满的人，如马云力推”九九六“，反而使蚂蚁集团蒙受了一次重创与巨大的损失，倒不如前了。
记住傲慢，记住敌人。
送子娘娘，杀人狂魔
——读《蛙》有感
市四中 八（7）班 施景耀
《蛙》以新中国近60年波澜壮阔的农村生育史为背景，讲述了从事妇女工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映出中国计划生育的艰难历程。
之所以去“娃”，并不是像文中所充斥的蛙声的描写，而是它的谐音“娃”。突出了主题，生命的歌颂。
在文中姑姑在人们中的形象是两面：送子娘娘和杀人妖魔。
当姑姑听到了孩子即将生产的消息，从乡卫生所到村里，只用了10分钟。可是有人却说：“你姑姑不是人，是妖魔。这些年来他糟蹋了多少生命？他的双手上沾满了鲜血，他到时候要被阎王爷千刀万剐的！”如此鲜明的反差是为什么呢？
姑姑首先是一位乡村医生，人称“送子娘娘”；另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部人又称之“杀人狂魔”。对于她来说必须做到统一，她的一生因而活在无法逃脱的痛苦之中。
读《蛙》其实会感到残酷：一世小说，情节和人物命运的残酷，另一是莫言客观冷静的书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。莫言的书因而有着广泛的代表意义和现实意义。
《蛙》里的一切无不指向“生命”二字。主要人物的名字，故事情节甚至刊物的名称都在为生命鸣唱，这一切寓言式以及象征式的经营手法，把小说推向一个更高的层次，也就是关照生命，歌赞生命，敬畏生命。
正如弘一法师在圆寂之前，再三叮嘱的弟子把他的遗体装龛时，在龛的四脚下垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时被无辜烧死。
又如曾国藩所说：人生在世，应该心存敬畏。凡善怕者，必身有所正，言有所归，偶有逾矩，亦不出大格。反之，若心无敬畏，则行无所止，于是胆大妄为，伤天害理，所以必自取灭亡。
心存敬畏，常怀一颗悲悯，我们的情感将更加丰富沉淀，我们的心灵将美好丰盈，我们的人生将更加从容不迫。
在下一分钟
——读《摆渡人》有感
市四中 八（7）班 林宣妤
种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。——题记
当你决定去做一件事的时候，是否经常在心中念叨，从明天开始，然后不可避免日复一日的死循环。
何时突破这个循环？
在下一分钟。《摆渡人》一书中就得到完整的解答。这本书讲述了一个十五岁的单亲女孩迪伦，在一次意外交通事故后死去，在她灵魂摆渡人的引领下穿过茫茫茺原，但在她跌入天堂后，决定重返茺原，不仅是为了她与摆渡人的爱情，但出发前，她犹豫了。
她的心情和我们一样，面对未来的不确定。书中的荒原就像是我们每个人内心的投射，我们的性格想法以及对世界的认知等构成了这片荒原。尽管犹豫不决，迪伦依旧踏上了
重返荒原的旅程。
“要么永远不踏出那一步，要么就是现在。”突破死循环的最好方法便是行动证明。即然有下定决心的想法，顺带的还有坚强的意志足够去履行这个决定。正如马克思所说：“生活就像海洋，只有意志坚强的才能到达彼岸。”
俗话说“万事开头难，”难在何处？难在迈出第一步的那一分钟。那一分钟汇集了脑海里最丰富的思想，各种无知、期盼都包含在其中。
王亚平，我是在神舟十三号升天认识的。早在上个世纪六十年代就有男宇航员说，女性不属于我们这个领域。在十九年前，二零零三年十月十五日那个早晨 ，年少的王亚平在电视机前看到杨利伟完成了中国的飞天之梦。或许在那里一颗小小种子便开始发芽。女航天员相比男航天员付出努力艰辛更多。可曾想象王亚平在做出这个决定，迈出那一步的那一分钟需要怎样大的决心。、
少年有梦，应不止于心动，更要付诸行动。生活不是林黛玉，不会因为悲伤就风情万种，理想不是贾宝玉， 不会因为叛逆就轻易实现，归根结底，书中的茺原是什么样子，我们不得而知，是阳光明媚还是风雨无常都是因人而异的，比不上行动来得更加实在。
如果一切都是黄粱一梦，那就把梦想变成现实好了。任何“明日复明日”的想法都可以抛在脑后。或者，等你老了，就会发现自己把梦想当成摆设的时候太多，实践的时候太少。
所以，如果有什么计划准备无限期延后，就直接开始好了，勇敢且坚定地迈出那一步。
比如，下一分钟。
偏见与良知
——《杀死一只知更鸟》读后感
市四中 八（7）班 刘家麟
大萧条时期美国南部的一个小镇中，三个孩子的生活因为冤案而致变。羸弱的人，固守偏见的人，善变的人，他们艰难地想要看清成人世界。
书中有句话：“你不可能真正了解谁，除非你穿着他的鞋子陪他走上一段。”
因为偏见，人们误解了最单纯的善良。怪人拉德利是一只“知更鸟”，人们将他说成杀人犯，但那扇吱嘎作响的百叶窗，闪着一双渴望交流的眼睛。那个隐蔽的树洞，藏着一颗向往友谊的心。
因为偏见，人们拒绝相信事实。书中的一句话深深刺痛了我的心，在法庭上，如果白人与黑人对峙，那么胜利的一定是白人。在白人眼中，黑人是低劣的，另一只知更鸟“汤姆·鲁宾逊”被诬陷，但所有陪审团的人都为他扣上了“有罪”的帽子。
赫兹里特说：偏见是无知的产物。偏见者高高在上，仿佛能主宰他人的生活。但在黑暗中，也有闪烁着，律动的光点，试图唤醒人们的良知。总有人愿意为此呐喊，纵使万劫不复，仍义无反顾地前进。
阿迪克斯是勇士，他用剑刺穿偏见，他掷地有声地说：“在法庭里，人人生而平等。”即使被误解，也从不怀疑信念。
我想起马丁·路德金，他为了争取黑人人权奉献一生。他高呼：“我有一个梦想，人人生而平等。”正如书中所言：“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心”。他让阳光照进一片，充斥着种族歧视与偏见的地方。
生活中，也有太多知更鸟，被误解，被中伤。而这些无辜的善良，终将涅槃重生，化为心中的亮光。
成长为自己的天堂
——《布鲁克林有棵树》书评
市四中八（7）班 葛奕辰
《布鲁克林有棵树》，让一棵天堂树在我心中发芽。
天堂树，就是臭椿树，一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。在小说中，家庭主妇抱怨天堂树的枝条和他们的晒衣绳子缠在一起，于是房东便派人把树砍了。可在老树桩上又长出一棵新树，蓬勃地向湛蓝的天空生长。
其实，我觉得，弗兰西就是一棵天堂树。
主人公弗兰西出生于20世纪初的纽约布鲁克林。别的孩子享受无忧无虑的童年生活，她却被迫要过早面对艰辛的生活，体味成长的百般无奈：家境清贫、母亲偏爱弟弟、深爱她的父亲却英年早逝、在学校饱受轻鄙……。少女时期，弗兰西便承受起了生活的担子。
面对困难时，有些人选择逃避，而弗兰西，选择了面对。弗兰西要强，她要离开这死水一般的贫民窟。她立志要上大学，会为了自己的未来咬牙拼命。在被迫辍学，15岁便出去打工的情形下，弗兰西仍怀揣着一颗读书梦，在暑期大学修课，即便听得云里雾里，也从未放弃。“生活并不公平，可是总能应付过去。”弗兰西坚信这一点。
“啊！亲爱的，这一切何等美好！阳光啊，如此灿烂！风暴终于过去，天空澄清碧蓝。”这是父亲去世时，弗兰西在心中默唱的歌谣。这首歌也一直伴随着弗兰西走过许多艰难的日子，让她遭遇困境时，有力量去捕捉生活的美好，像天堂树一样坚强、乐观，永远渴望冲破困境，沿着生活的峭壁，不断向上攀爬，寻找温暖的阳光，寻找属于自己的一片蓝天！
让平淡的日子泛着光去追寻自己的梦，不要被无可厚非的小事击垮，想一想那些可爱的天堂树吧！在它们浓密的树荫下，你可以找到力量与希望，和天堂树一样，不断长大，坚强、乐观是前进的铠甲，拥有了它，才能在成长的路上踏浪前行。
愿每一个人都能成为自己的天堂树。
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