“金瓶梅文化”

 虽说潘金莲的遭遇是那个年代的悲剧，是封建伦理的殡葬品，其中也不乏有令人同情的地方，巴蜀鬼才魏明伦还曾为此编了一出奇剧为其鸣冤，但剧中控诉的也只是旧伦理，而潘金莲勾结奸夫谋杀亲夫的行为毕竟不为世人认可。而且，《金瓶梅》不过是一部艳情小说，《水浒传》中西门庆与潘金莲的风流韵事也应是凭作者的好恶虚构而成，历史上是否真有其人还得两说。时过境迁，如今这两地政府竟然将她提升到“文化名人”的层次对外当作金字招牌广而告之，再胡搞些意淫的演出，也美其名曰“文化”活动，对旅游的人群来说，这和在旮旯里花三五元钱缩头缩脑蹩进“蒙古包”看色情演出又有什么区别？按照这两地政府的说法，江苏南京更有理由有搞个“秦桧文化城”，因为秦桧毕竟是登进士第，官至御史中丞，能做锦绣文章，更兼有一手好书法（据考证宋体还是出自他的手笔），论文才论权威，潘金莲根本无法与其相提并论。河北人也大可以为“九千岁”魏忠贤建个故居，设个文化区什么的。当然，潘金莲是女子，女子得论美貌，那么传说中的妲己更值得考证其出身地了（其父应是商纣时的翼州候，在下愚昧，也不知古时的翼州是现今何地。）而古往今来的女强人之一“西太后”那拉氏更是色艺双绝，还能凭着“垂帘听政”操纵中国近代史上相当长的一段时期，所以，安徽省应该以“文化”的名义给她再建上一座皇宫以作纪念。再退一步言，如果说淫乱也是一种文化，古时一些人尽可夫的妓女比起“金”、“瓶”、“梅”三女犹有过之而无不及，可供考证的人就更多了。不过，如此下去，恐怕老祖宗的颜面都要给这些“聪明绝顶”的“文化人”丢光了。不过，借“文化”之名扼杀并沾污文化也确是一些手握权杖的“文化人”的拿手好戏。隋炀帝曾对他的大臣杨素夸耀自己的文才也是满朝第一，于是造就了“前不见古人，后不见来者”的文化断层。如今，这一幕仍将上演，甚至于变本加厉，我们也无力阻止，只能借言论自由的名义发发牢骚罢了。