到 此 一 游 又 如 何
－－《西游记》闲谈十四
《西游记》第七回书中有个重要情节，即孙悟空在西天佛祖如来面前还在赌狠傲强，表白自己的一筋斗云确实能翻十万八千里；继而在佛祖面前的那一筋斗云也确实翻到了天涯海角。为了让如来佛祖相信他的本领，还在天涯海角的中间一根擎天柱上留下了标记，不仅大笔挥写下“孙悟空到此一游”，而且还恶作剧的撒了一泡猴尿。
我再叙此节，并不是要说那一筋斗云没有翻出如来佛祖的手板心，而是说在那擎天柱上写字和撒尿做标记的举动，在中国历史上开了一个不良风气之先。
书中所说的东圣神州即今中华民族的神州大地。在这九百六十万平方公里的土地上，有许多美不胜收的自然景观和巧夺天工的、或具有某种特殊意义的人文景观。在思想解放以后，旅游热潮兴起，君不见有些人到了某处风景名胜或具体景点上，兴致所至，无论自己的字写的好坏如何，错别字多少不管，那手便痒痒起来，在那秦砖汉瓦上，古树老竹上、彩壁粉墙上、长亭廊柱上，用毛笔、钢笔、圆珠笔，或不惜寻求小刀、铁片、铁钉等，非得弄出个“张三、李四、王二麻子到此一游”的标记来。似乎不这样做，那一次的旅游就算没有尽兴。
比如，敝人 早在上个世纪七十年代末有缘去过一次韶山，我没有感叹韶山出了伟人的荣耀与光彩，而是实在感叹那里的竹子被那些游客们的痒痒的手，雕、镂、刻、划的几乎每一根竹子都不见了绿皮——无非也都是“某某到此一游”之类，图的是一时的手快活。当时我就想，若不采取紧急措施严肃制止，那些竹都会被“一游”得断折、枯萎——失去那一道具有特殊意义的靓丽景点。由此推而广之，全国那么多的风景名胜、文物胜迹，被那一双双手十双双手百千双双手快活过后，将会变得满目创痍，遍体鳞伤，涂鸦处处，惨不忍睹！说轻一点是破坏了本来的自然的美，说重一点就是犯下了不可饶恕的破坏文物罪行。
依余看来，对于喜欢、爱好书写、雕刻“到此一游”的人，也要象如来佛祖对孙悟空一样，下重手给予惩戒。不说把那些人打翻在地再压他五百年，起码捉住手脖子一回就罚他个一千元。兴许这样才能有效保护文化、旅游资源。再说了，如果是位名人写了“到此一游”，还有一点社会影响，还有点名人效应，在历史上还能够记一笔；如果就是个普通老百姓，你张三、李四、王二麻子“到此一游”，屁效应都没有的。须知那山那水并不是因为你的一游就更美了、更秀了；那里的风光，并不是因为你的一游就更奇了更妙了。反倒是多一处“到此一游”，就是那处景观的悲哀。
于2004-9-20
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