风云人物春梅

春梅姐的来历，父母家世，不但在《金瓶梅》中是缺少了这一笔，恐怕连她自己也只知姓庞而已，其他种种，一概模糊不清。实在说，这也毫不足奇，有钱有势人家的女儿，绝不会卖给谁家当丫头，做婢女，那末仍然和潘金莲一样，出身小门小户穷苦人家，甚至于连个当裁缝的爸爸都没有，这是可以断言的；可是，她不失为《金瓶梅》中主要脚色，而且西门府上丫头仆妇大大小小不知多少，只有她才配和金莲、瓶儿两位“家主婆”鼎足而三，成为命题人物；固然她是具有了另一种性格，与众不同，但主要的还在于她际遇好，碰到一些优越的条件，如是一帆风顺，成就了那时节的风云人物。
 
 　　春梅姐因为俊俏，聪慧，得天独厚，又加上喜谑浪，善应对，这些耳熏目染的后天的教养，所以她才有被西门庆抱在怀里的“幸运”，才有被潘金莲引为助手的资格，不然，如果她面孔丑陋，粗手笨脚，还不是和她同等身份的秋菊一样的，挨打挨骂有份，送寒问暖无缘，而终是个灶下货而已。可是，她既然得沾雨露，幸邀恩宠，因为不曾像潘金莲那样一出场就送东送西，转了好几个户头，遭了不少的揉搓，所以她志高气傲，敢于通过金莲，激打了孙雪娥，敢于正色防邪，辱骂了李铭；敢于和刚受宠的如意儿，为了争棒槌拌嘴；更敢于大喇喇的对金莲留给她的柑子，也不在乎；特别是吴神仙冰鉴终身时，因为相出了她后来能得贵夫，生贵子，还能受到封赠，惹得吴月娘酸溜溜不信她有夫人之分，说珠冠也轮不到她头上；然而春梅所说的“从来旋的不圆斫的圆，各人裙带上衣食，怎末料得定，莫不长远只在你家做奴才吧？”这犀利锋芒的气愤话，不但明指出夫人奴才本来穷通无据，而且更深刻地阐发到女人（其实不仅指女人）在豪门贵族家中，只是靠裙带儿拴着衣食，并无尊卑上下之分的！
 
 　　西门死后，陈敬济弄一得双之际，如果金莲、敬济拖她下水，倒不如说自己送上门去，甘心情愿，当冰山已倒，家门衰颓之日，“姐姐”、“姐夫”之事，她早已看在眼底，别人树倒猢狲散的打算更是洞然于心，聪明如庞大娘，对西门庆家不婢不妾的身份，要给他守个甚么节呢？而况她始终是和金莲连着一根线的人儿呢？等到私情泄露，倔强的春梅，岸然无愧的被打发出来，她不垂别泪，正傲视着这一没落的豪势家门，月娘又捋奈之何，西门豪气黯然消，也是她必然而应有的出路的。
 
 　　春梅正传应该是在周守备家时，可是我们还别以为飞上枝头作凤凰，是靠了自己的翅膀儿，在封建社会底下，一个女人的穷困通达，是系在“三从”的绳索而表现出来的，“在家从父”，她没曾有过皇帝老子达官阔人的爸爸，谁是爸谁是妈还成了疑问，所以她不能和皇族国舅家里的女儿那末威势。但三者有其二，可也就够后半生受用的，因为生子，所以扶正，所以受官诰，从那里就可以反证出金莲怀嫉生儿，瓶儿肉儿致死，月娘急中产儿，和有个王三官儿才能有个林太太，这些“真理”的所在了。春梅的风云一世，实在说就是自己的裙带儿接着儿子的脐带儿，两带连绵着，便放风筝一般地把她送到了天堂了。
 
 　　“三从”固然是豪势家族女人的命运所系，而“四德”却并不是重要条件，因为一面要把女人不当人，可又要画几条虚线，做一个范围，就不能有这一个空幌子，所以春梅虽然做了正式守备夫人，可也未必需要株守什么“阃范”，“闺禁”，人情阅历已深，她懂得这点奥妙，认陈敬济做假姊弟，当真夫妻，打点旧时风月，重叙新来私情，吹开豪势家庭的烟幕，又何尝不是千篇一律的景致。假如春梅能有例外，我倒以为反而不成其为西门家风中陶治出来的传人了。
 
 　　可是，话虽然这样说，我们可也不能忽视了春梅在周守备家所表现出的那一贯的性格，而且得到扩大，得到发扬，特别是“恩怨分明”，拷打孙雪娥，吐尽了旧冤旧恨；埋葬了潘金莲，报答了“培养”之德；但对于陈敬济除掉鸳鸯梦重温之外，还给他讨上一房妻子，这使人不能不联想到张大户之于潘金莲，她置葛翠屏于武大郎的地位，权势在握俨然以“外家”而蓄敬济，未必是简单的成全，也可能是对男性的报复心理，这虽未得其正，但庞大娘确是可儿了！
 
 　　春梅于永福寺遇见了吴月娘之后，又紧接着游旧家池馆，回到过西门宅院，从这里固然是看出了吴月娘前倨后恭的势利相，但由春梅身上着想，吊过葡萄架，问过螺钿床，总之，不免有江山已收，人情已非之感。庞大娘虽然不骄不矜，极尽嫌和之礼，但王谢燕子飞向别家，无论如何是形容尽了豪家末日的景象的。
 
 　　春梅的最后，总算是寿终正寝，虽然这中间有着寄情周义隐疾身亡一节，但掩盖了“丑迹”，终不失为豪门气派的，这与潘金莲之身后凄凉判然不同，春梅总是“西门家中”第一个的幸运人物！