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王羲之的归隐地就在嵊州!一起来追寻关于金庭观和王罕岭的
嵊州市金庭观通向新的一条古道
  ●在新昌县岭0亩金庭观田,
●新昌县里湾的那片废墟,可是明朝南庵先生岁寒。

  ,嵊州市王羲原本在新昌县的王罕岭,是唐处的。近还上了百网《浙江文化地理》第集《问帖记》。情况是怎?
王羲一条古道
 孙《剡录》,是州市的第一部县志卷八《物外记·道馆》,金庭观和王罕岭作了:
 剡金庭山,是为崇妙洞天,庭福地……右军宅,东庑设右军,有墨池、鹅池。右军舍宅为观,初名金馆
  渡村。世传岭崇峻,罕有,故谓之“罕岭”

 端于金庭观,是通向金庭南山岗。这个名字是王羲取的,后人为了纪才叫王罕岭。再渡村即今济村,王羲度晚年徙居于此,又名济度村有许家庙许家坂田,故李白王许”。王罕岭从金海拔120端,由济渡村入谷,经念宅村(50米(170米)大湖山岭,入新昌县境,过岗外湾00米)、眠牛湾村(46)、里湾村(45),通镇。经沙溪过蔡岙,达宁海

  今新县眠牛湾一带原属金庭,田地为金庭王所有。王羲之五世衡舍澹斋为三清殿后,置梵60亩,其中0亩并地山这里。这里的海拔比金庭高3多米,山坡陡庭的道路中是最、最高、最崎岖幽深的,羲之称其为“”,一不过分。金庭人到这里劳作,王羲常登临,据传山上有原本罕岭是指段山道,后来这里新昌县,才延伸到
  王羲之经罕岭去司徒蔡谟。东晋公元350年),(281—356)意坚辞,携家隐居蔡岙,馆授剡东南有沃洲山,谢灵运《山居赋奥”,蔡氏为其一。沙溪镇旧名属蔡峰乡疑似蔡处。永和十蔡谟病危,王羲之去探望他。《羲之集王羲之文并书信亲友书笃,又加带深可忧虑。蔡谟不病逝。其两子邵、系丧服阙出京都,路过金庭,留王羲之书札曰:二蔡葬,而君复出为因耳!又书札:蔡家宾至,深,唯当拔遣之!“,指升平二年(358),羲之邀集中亲,在金庄园举行聚会,共享乐,蔡氏兄弟刚过
  龙潭岗有,遇大旱,乡民至此求雨。《晋书·五载:永和十年,不登无麦。就6),王羲之在致书中提到:又须以复为灾。可见其随入俗,曾乡民登罕岭
唐氏所居,与金秦晋之好,来回罕岭为径道。唐咸年甫起义,懿宗命剿。力在宁海,唐军从奉化剡入剡,占领沃洲寨,路。必渡王罕岭归剡城,故意网开面,《贼果自黄岭遁去,六月甲申复入剡。历十五年7)《绍兴府县境图》、民国《》之《忠孝庭区图》称“黄罕岭上世纪八十年代1:1000地形名黄汉岭,盖因读音致误

  陆游主纂宋嘉泰《会稽志》卷十观》载县金庭观,在。……唐宗时赐名金庭观。宣和七年改崇妙。右军舍读书楼为观,初名金真后改金观是何时创始

  永和七年(35),王羲之为军。他早有终初到会稽,便在右军长同下经营庄园,为南后的新。孙绰曾任章赋》,知天台山乃道天,主治的神王子晋,子乔,号白云先是周灵王的太子,我国王氏创姓王羲之是他第三孙。剡东金庭山有洞,名白云洞,传王子晋,善吹笙,为凤凰之夜,山。所以王羲之择居金庭是归依始祖,如其二儿腾跃不能升,顿足俟乔”,也有跟随王子乔成仙的梦想
  根据东晋占田,王羲之在任上时,已精舍,植桑果,垦坊,开始进设。永和(355)辞归已有数幢桑果已经茂盛敷荣,并剡藤纸剡槌、其规模请数十人在庄园里聚会。晚年又布山麓建读书,并以此为号。升五年(361),王羲之葬瀑布山,把一个庞大的士族园留给子王氏王羲之派的地
  《载,王羲之(432—489)官黄门侍郎,引疾归后,舍王观:独念高尝欲舍宅为观。乃奋然纠工饬材,建三清宝殿,制极。捐田四百六十地山若干,观产,募善守之。附建右军祠于祀右军。这是金庭观初创时的模,清殿。
 (611),湖州市)智永,王羲之七世孙嘱徒尚杲赴金庭探墓。尚杲《瀑记》曰:和尚云:军乃吾七世祖也在剡之金庭,而。我欲踪迹耄不能也。尔在便存亡。”杲谨大业辛未,杲天台,过金庭,卸锡雪溪道。览佳山。因记先师遗语,得略备邱茔之制不坟,朴而不甃。杲秽,邱陵莫辨,征其共图之。立志,作飨亭,以便岁时禋祀呼!升平去才二百五十余年,而荒湮若此,后,将何如哉!雪道院在金庭山,今名毓秀峰。新成为金庭时节的祭祀之周汝登曰:右军祠与墓,忌节,则为具子孙祭拜。祭毕宴聚,千指大小醉,祖余历数改。唐朝以前,金庭三清殿和景观大致如此,今有和砖。
  一个节外生的问题发生了齐建武年间,明帝诏退休将军沈到天台山建金庭馆泰元年(498)建。沈越为道长,金庭馆碑》。大沈约等赴馆致贺,游沈道士金馆碑》曰:桐柏厥号事昺灵图,因以名馆。圣上幽情,留信弥密道士十。越以不才,首膺庭馆县桐柏宫。《两:齐章弃官乞道士居此睿宗时为司马置观,号桐柏。据宋泰《会稽志碑》元三年三月石已亡。有人将此碑重刻剡东王羲金庭,并将作字约章成唐通《金庭观晋右墨池记》之误记:至南齐永元三年,士禇伯玉绝,勤高宗明皇帝,于此山观,正当右也将沈《金庭观碑》和《》诗误入《剡录》中就这样,天台县的金庭被移花接木到了剡县的羲之沈道士变成了齐朝道士褚伯玉()。其就明帝和了,而永元三年(501时,褚伯22年了。唐朝以前王羲之故居只有地名金庭没有“金庭观”之名要感谢,把这个问题考证清楚了,使们完全有理宗作为嵊州市一份重要文化遗进行公开宣加发
王罕岭上的盛
  字晖仲,生于明二年(1427),之三十九世孙。成化,妻姚氏年近半百,择地王罕岭上袅山龙潭岗卜域,建茅屋数于此结庵守茔,南庵为号,人他南庵又在王罕岭古道建了一幢楼,名叫岁寒叫翠寒亭。人来客往,玩乐。《金庭王氏族》第三十九世行传载:南先生。学古多闻,长歌,力追古人喜赈乏,绝济危困,乡党称为善人。,邑卜乐邱于袅龙山,曰南建楼曰岁寒。每于风,吟投赠诗章以寄其景。

  到这里游朱纯、镏牧涓、梁潜、龚锦光临、徐志献、吕汝声何鉴等,大稽、嵊新昌的名人墨客,族谱中选辑46篇。成化十五1479)夏,诗萃,作南庵八景诗,相唱,编成集,朱纯《南》曰:其山起自四明,绵亘数十,与大湖、九续支曰绕龙,盘旋隐优,尤为秀异。之裔孙晖仲辟寿藏其,又结庵,为行乐之所庵西有溪出万山中,流,既清且驶若轮捷矢激,冲厓铮不已,人心。…巨松,因曰翠寒,沼有莲,故曰红香竹径在其兰坡在其栽芋若干区,疃有鹿,溪鸥,之作。
  南庵在龙潭今眠牛湾水库)北侧50米,避暑效果极佳,文人们大游览,诗歌酬唱,如“夏凉阴覆枕厓雪溜洒淙淙深处坐,不有炎埃”“暑峰逼座寒”等等。兵部尚书、子太保何鉴1442—1522),新昌人,次女适来金庭,留许多诗文,也参过南庵宴聚,其《游南庵诗》万木锁烟岚于中结集,当年。
(因篇幅有限,有
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