王义胜，上海诗词学会会员。1945年生，明代名臣王鏊后代，家学渊源，父、祖、外祖父等国学功底深厚。作者先后整理、笺注了《重桂堂集笺注》《王鏊诗集详注》《渊雅堂全集》等著作。《渊雅堂全集》列入国家古籍整理出版专项经费资助项目、江苏省“十三五”重点图书出版规划项目。
两 忘 室 诗 话
瞿式耜浩气吟
余素敬重古代忠义之士，每过其墓茔、祠庙或故居，必拜谒之。海虞瞿式耜，吾尤敬重者。其墓在常熟虞山之巅，至今保护良好，规制依旧，或能使吊墓者一发古之幽思。余尝有虞山谒瞿忠烈墓诗，曰：
层层青绿围孤墓，太息当年战局残。
独木焉能撑突兀，危城孰赖保平安。
精忠报国重重恨，就义赓诗句句寒。
留得丹心千古在，人生一死不艰难。
未料有读者质疑，就义前如何还能与人赓诗？然此为事实，史书及瞿之遗著，皆有记载。瞿式耜，字伯略，一字起田，别号稼轩，生于明代亡国之际，清军陷北京后，拥立桂王朱由榔称帝，企图维持明代正统。清军南下，与何腾蛟等率军抗击，终因朝廷腐败，军心涣散而失败。清 顺治七年、南明永历四年，清军围攻桂林，瞿稼轩决心“城存与存，城亡与亡。”城破之时，“秉烛危坐”于桂林署大堂，从容被俘。次日，都督张同敞至桂林，亦被俘。二人囚系一处，宁死不屈，赋诗明志，后人收录此时二人诗及唱和之什，汇编为集，名曰《浩气吟》。内共五十余首，兹择若干如下。庚寅十一月初五日闻警，诸将弃城而去，城亡与亡，余自誓一死，别山张司马自江东来城，与余同死，被刑不屈，累月幽囚，漫赋数章，以明厥志，别山从而和之：
其一
藉草为茵枕块眠，更长寂寂夜如年。
苏卿绛节惟思汉，信国丹心只告天。
九死如饴遑恤苦，三生有石亦随缘。
残灯一室群魔绕，宁识孤臣梦坦然。
其二
已拼薄命付危疆，生死关头岂待商。
二祖江山人尽掷，四年精血我偏伤。
羞将颜面寻吾主，剩取忠魂落异乡。
不有江陵真铁汉，腐儒谁为剖心肠。
别山和诗：
其一
棱棱瘦骨不成眠，祖德君恩四十年。
腰膝尚存甘作鬼，死生有数肯呼天。
迭山欲附文山烈，苏武休思汉武缘。
蹈镬撩衣谈笑里，何须血泪更潸然。
其二
异国凋零非故疆，首阳一死尚留商。
舌存不信乾坤去，臂断宁同儿女伤。
胡语可怜原汉语，帝乡无路是愁乡。
幽魂应变天边月，照见孤臣铁石肠。
唱酬共一十六首，不能多录，然已是声声血泪。二人殉难后，其诗外传，并被瞿之后人收录付梓，保存至今。二人在桂林殉难之地，有巨大摩崖石刻纪念之。而后世诗人文士吊祭之作亦不可胜数。其中有太仓陈瑚瞿稼轩挽辞：
其一
残山剩水强支持，回首中原竟属谁。
锁钥无人诸将去，衣冠有主二陵知。
书生义尽平原日，丞相名成柴市时。
子自殉亲臣殉国，一门忠孝是吾师。
其二
平陂天运亦人谋，一柱于今砥浊流。
招隐东皋看旧业，筹边南国想高楼。
中营星陨千秋恨，辽海魂归万里愁。
不是别山司马在，下泉含笑共谁游。
其三
五载经营志未平，溶江半壁老空城。
曾无将相甘薪胆，但有门庭起斗争。
千古人伦存主仆，一时吾道见师生。
吕蒙后死无多日，枉与人间骂姓名。
其四
昆湖家世浚源长，耕石还余旧德堂。
山水烟云环丙舍，琴书冰雪照匡床。
僮亡散佚丹青尽，僧老留存翰墨香。
令子文孙工继述，不烦眢井铁函藏。
其三之结联，“枉与人间骂姓名”，应是指投清之钱谦益，瞿是钱之门生，有师长如此，有弟子如此，真堪一叹。再说一句，当今瞿墓与钱墓俱存，然其规制、环境之别，乃天壤之别，千古人心之背向可知也。
纪官军残杀百姓诗
历代寇乱，百姓不但为寇贼所残，也为官军所残。清咸丰丁巳，一股太平军因攻南昌不下，变计图闽。陷邵武、浦城，战火炽烈。然清军之刀却挥向无辜之百姓。有郭式昌《延平军营所见》：
阵云阴阴作愁色，东溪一夜溪水赤。
滩头石碎挂死人，死人多于滩头石。
我来维舟延福门，路旁纷纷走避贼。
中有一老哭且行，鲜血新疮在右额。
自言家近幔亭峰，庐井年年习兵革。
红巾三度入闽关，九曲溪山遍荆棘。
今年无贼有戍兵，妻子流亡暂归息。
谁知将军率虎狼，葛伯先夺耕夫食。
乱军纵火焚山庄，牛羊鸡犬皆烹磔。
君看溪边流死人，尽死官军非死贼。
郭式昌是清廷大吏，曾任金严衢道署按察使，但能公允立言，仗义为民，毫无忌讳，是诗人正直良心使然。诗所描写之处，正是武夷山周围，其地风景如画，不啻人间天堂耳。凡人读此诗孰能不感慨。
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