音乐的魅力有多大？古代孔老夫子“闻韶乐，三月不知肉味”的故事足可证明。当年，孔子闻韶乐的地址，就在如今的临淄区齐都镇韶院村。
孔子闻韶在史书上有记载。公元前517年，鲁国内乱，35岁的孔子来到了齐国，在齐国王宫内，听到了齐国乐人的韶乐演奏，立即被高超的演奏技巧和美妙的音乐所陶醉，内心因战乱和去国离乡带来的郁闷和悲苦被这美好的音乐荡涤殆尽。他赞叹说：“尽美矣，又尽善也!”于是，此后的三个月的时间里，他终日在美好的音乐声中陶醉，肉吃在嘴里也不知是什么滋味了。现在想来，这种说法有点夸张，还是另一种解释比较合理，令人信服：孔子闻韶乐之后潜心琢磨，练习了三个月才熟练地演奏出了韶乐的曲调，心思全用在了研究曲谱上，所以对饮食毫不在意，所以食肉而不知其味。
前些年，因为工作的原因，总是经常去临淄。每当脚步踏上这片曾经是齐国故都的土地，总会有些时空错位的感慨。这是一片有历史的土地，在这里，到处可见的是秦砖汉瓦，王陵墓葬。乘车在苍茫的北方原野中穿行，从姜太公祠、齐国历史博物馆到中国古车博物馆，再到、足球博物馆、东周殉马坑和孔子闻韶处，一路看到的都是远古的历史遗留下来的印迹。齐都、齐陵、皇城、四王冢、三士冢、晏婴墓、管仲墓、姜太公衣冠冢……每个景点、每个村镇的名字都带着那个泱泱大国和王者之风的标记，使人感觉是在那个远去的王朝的背影中行走。
姜太公、齐桓公、晏婴、管仲……一个个照耀着先秦史册的名字，造就了作为春秋五霸之首的齐国故都八百年的辉煌：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成云，挥汗成雨。家殷而富，志高气扬。”在齐国历史博物馆的一个展室里，我们可以看到用微缩的景观模型再现出来的繁华的齐国故城的一角。繁华的街道店铺，鳞次栉比的建筑，来来往往的人群，绕城而过的护城河……那种繁华，穿过了遥远的时代被今人以这样的形式再现在世人面前，以供景仰。这些展室里，除了有举世罕见的战国时候的金银错镶嵌铜牺尊等精美的展品，还陈列着出土的编钟、编磬等古代乐器，并有一个韶乐厅，有穿古装的乐队专门为游人演奏。
而那个叫做韶院村的地方，因孔子曾在此闻韶乐而得名，是当年齐国的皇宫所在，孔夫子闻韶的宫廷礼乐之处。只是，几千年后的今天，当年的都城早已在风吹雨打中土崩瓦解，旧时的宫墙都作了寻常巷陌。
现在的孔子闻韶处是一处规模不大的淡灰色仿古建筑，门内北墙正中镶嵌着一方石碑，碑上隶书大字题曰“孔子闻韶处”，据说是清朝宣统三年(1911年)立的。石碑左右，分嵌两方石刻，左边一块为“舞乐图”，右边的一块为“韶乐及子在齐闻韶”简介。舞乐图上，中间两个美女长袖飘带，翩翩起舞，两边有二人席地而坐，左边的人执管横吹，右边的人端坐正视，似乎全部心神沉入美妙的艺术境界中，那就是孔子在欣赏音乐吧？《左传》中的《季札观周乐》中说，吴公子季札听到齐风时叹曰：“美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”从一首乐曲中听出了泱泱大国的雄风，看起来音乐也能反映国家的兴亡和盛衰啊。
临淄作为齐国故都的八百年，其实在漫漫历史长河中只是一小段。多少年后，这“未可量也”的大国首都已是中国北方的乡村，乡村里生活着一些普通的村民。看到有游人前来，韶院村的村民会热情地上前，介绍解答一些疑问，作为齐国的后人，他们是有着自豪感的。他们的先祖，是当年的王公将相，还是当时齐国皇宫里的乐工、匠人或守卫？后来江山零落，他们也就这样一代一代散落在周围的村庄里，过着普通百姓的生活了。
环绕村庄信步而行，不时会听到鸡鸣犬吠，四周的四野中，遍布着蔬菜大棚和一片片的庄稼地。大家都传说，村民们在挖地建蔬菜大棚的时候，往往会挖出一些埋藏在地下几千年的文物。下雨的时候，这里的人们都会跑出家门到外面去，也有可会能捡到被大雨冲出来的古董文物。
这是一片神奇的土地啊，有那么多叱咤风云名垂青史的人物在这里留下了他们的足迹，又诞生过那么美妙令人陶醉的音乐，留下了那么多闪着智慧光芒的文化。仅从齐国历史中流传下的成语典故，就有上百条。
后来这几千年的变迁中，又有多少兴亡更替？在这片土地上，多少人耕耘过收获过，多少马蹄践踏过，多少音乐流传过……如今的韶乐早已从宫廷流传到民间，本市的歌舞剧院也曾经多次排过关于韶乐的歌舞剧。近年来创作的舞剧《齐风·甫田》，以浓郁的齐文化特色。再现了齐地人文风貌。而各地的文艺工作者们，也试图用编钟箫鼓，再度还原当年尽善尽美的韶乐。
可是，今天我们看到的舞台上的齐人生活，真的是当年人们生活场景的生动再现吗？今天我们听到的韶乐，还是当年孔夫子听到的韶乐么？
谁也不能拼起历史的碎片，还原旧时的江山。在时光面前，无论是大国的古风还是美妙的韶乐，我们只能怀着一些感慨来追怀了。
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