他人是地狱，他人也是天堂

人生活在社会中，总免不了要和人打交道，总是免不了与他人发生各种各样的关系。普通人如何处理与他人的关系，体现的是一种智慧，而作为一个领导者如何对待他人，体现的更是一种胸襟和格局。

有时候，如何对待你遇到的人，不仅可能决定事业的成败，也可能关系到生死存亡。萨特说他人即地狱，但是有时候，他人也可能是天堂。

当年的公子小白、后来的齐桓公，在与哥哥公子纠争国君的路上，被管仲一箭射中了带钩，装死麻痹对方后，抢先一步逃回了齐国登上了国君之位。按理说，他即位后怎么也得和管仲好好算算账，报一下那一箭之仇，不杀了他也得送他几双小鞋穿。

没想到鲍叔牙还举荐管仲来辅佐他，没想到他还真就不计前嫌重用了管仲。这下子，他成就了别人也成就了自己。后来他九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首，管仲也因此成为千古名相，青史留名。

管仲虽然是天下奇才，但是如果没有鲍叔牙的引荐和齐桓公的重用，他也可能什么都不是。

有一个齐桓公这样的领导，不计前嫌接纳他，信任他重用他，给他提供了一个施展才华的政治舞台，他才能将齐国治理得经济繁荣、军事强大、国富民安。

当然，齐桓公能得到管仲这样的人才，鲍叔牙的作用也非常关键。鲍叔牙对于朋友管仲很仗义，没有嫉妒，只有欣赏。在管仲早年家贫困的时候，鲍叔牙理解体谅他帮助他。鲍叔牙发达后也没有忘了他，又积极提携他向君主举荐他。一切以国家利益为重，举贤不避亲，从来也不怕朋友能力出众掩盖了自己的光芒。

作为一个领导者，有容人之量，有识人之智，有用人之术，这是齐桓公的成功之处。在对管鲍二人的重用上，齐桓公算是一个知人善任的明君。

但是，在晚年他却败在了用错了人上。管仲死后，他没有听从管仲的劝告，重用了竖刁、易牙 、开方三个小人，致使贤臣远离，最终落得饿死深宫，下场凄惨。

如果说管仲和鲍叔牙是齐桓公的天堂，那竖刁、易牙 、开方三个人便是他的地狱了。

在齐桓公之后，还有一位齐国的国君齐宣王，也比较会用人，曾流传下来一个著名的典故“有事钟无艳，无事夏迎春”。没事的时候，他就让一个叫夏迎春的美女陪着他吃喝玩乐，国家遇到危难的时候，他就去哄一位有才华却相貌奇丑的钟无艳帮他解决。我们小时候学过的“滥竽充数”的故事就是讲的这位君主的故事，他喜欢听很多人吹竽，有不会吹的南郭先生在他的乐队里混了很多年没有被发现。

在这种领导者来说，无事时便是风情和美貌的女子是他的天堂，有事时具有才干与能力的人是他的天堂。

而他本人呢，对于那种“滥竽充数”的人来说，是天堂，但是对于国家和百姓来说，则是地狱了。