张奎高 | 小快板大作为——杨树坤《乡韵·杨树坤快板作品选序》

刊头题字：聆百

小快板大作为

——杨树坤《乡韵·杨树坤快板作品选序》

文/张奎高

我与杨树坤先生相识于二十世纪八十年代末。

当时我在县文化局分管群众文化，杨树坤先生在乡电影队工作，因该乡文化站长缺编，经考试，杨树坤被选为文化站长，由此，我们结下了二十多年的缘分。

杨树坤先生一生钟爱写快板，说快板，人们称他为“如皋快板王”。

在有些人眼中，快板是“下里巴人”，不登大雅之堂。杨树坤先生却坚守快板数十年，让这一文化艺术中的“轻骑兵”驰聘沃野，绽放奇香。

在乡电影队期间，杨树坤就以映前快板宣传而闻名。1977 年，26 岁的杨树坤作为全国仅有的三家农村电影队代表之一，代表江苏省赴北京参加全国电影宣传工作会议，并在会上做了回报发言。

1989 年调入乡文化站后，文艺创作成为他的一项主要工作。为配合党委政府中心任务，他废寝忘食地创作、排练着，一段段快板、三句半不断在乡有线广播、宣传车喇叭里播放着，全乡人民在他幽默俏皮、火爆热情的数唱中，享受了快乐，得到了教育。群众说：“听黑儿（该乡群众对杨树坤的呢称）的快板，比听书记的报告还受教育”；领导说：“杨站长的快板简明扼要，朗朗上口，比我们的报告效果好。”

由于他的快板群众爱听，宣传效果好，渐渐地在全如皋声誉鹊起，好评如潮。进入二十一世纪后，如皋市重大活动的文艺演出中，杨树坤创作的群口快板成为必不可少的节目；如皋各部委办局、厂矿企业、学校团体及驻军单位纷纷登门约稿；南通、浙江等有关单位亦慕名而来；在中央电视台《欢乐中国行·魅力如皋》大型文艺晚会上，杨树坤以一段方言顺口溜和绕口令与央视著名主持人董卿、歌手王力宏互动，令二人忘情捧腹，全场欢声雷动。

2008 年，如皋广播电视台邀杨树坤担纲《老杨拉家常》、《老杨茶馆》两个栏目的撰稿和主持人，快板又成为两个栏目的开场白，节目一经开播，便受到全市人民的热烈欢迎和好评，并在邻县引起不小反响。

杨树坤先生凭着自己对小小快板的孜孜追求，创出了一番大作为，谱写出人生的辉煌篇章。

人称“快板大王”的毕革飞同志赞誉快板说：“歌唱英雄唱胜利，批评具体又实际。拿它娱乐都欢喜，指导工作有意义。”

用毕革飞的四句话来评价《乡韵·杨树坤快板作品选》可谓恰如其分。

紧跟时代，讴歌生活是杨树坤快板的主要内容。

文艺要与时代的脉搏跳动着前进，艺术家要去寻找时代的强音和人民的希望，与革命建设和改革的伟大实践紧密相连，把视角关注时代的洪流，反映出那龙腾虎跃的雄姿，云卷浪翻滚滚向前的激流。

这是我读《乡韵·杨树坤快板作品选》的深刻感受。

在《乡韵·杨树坤快板作品选》近二百篇作品中，大多数作品反映的是此类内容。如《我爱你，五星红旗》《携手奔向新征程》《万众一心抗非典》《家乡年年换新妆》《长寿之乡展风采》《如皋明天更美好》《小康村里笑声多》等，无一不跳动着时代脉博，赞颂着美好生活，读后令人振奋，激昂慷慨。

“忆前天，乌云遮日阴霾天，饥寒交迫怨恨天；说昨天，太阳一出红遍天，新旧社会两重天；唱今天，改革开放日中天，捷报频传飞满天；望明天，繁荣昌盛艳阳天，欢声笑语乐翻天。清清的水，蓝蓝的天，水清天蓝露笑脸！繁华的城，丰收的田，城乡富裕展新颜。……快马扬蹄猛加鞭，谱写壮丽新诗篇。祖国永远在心中，和谐欢歌笑满天！”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》

之《和谐欢歌笑满天》

读着这样的韵文，令人心动，令人兴奋，令人胸中涌动着对我们这个伟大时代的一腔激情！

树坤先生是一位位卑忧国、关爱苍生的“公民快板王”！

赞美英雄，宣扬好人是杨树坤快板的主体精神。

当今时代，我们的文艺缺少书写英雄的普遍激情。文艺作品虽有英雄形象，但书写英雄没有蔚成壮观的艺术气象，英雄形象在整体文艺作品中没有形成耀眼的主体，英雄主义没有在整体文艺创作中构成气势恢宏的主旋律。

问世间何为英雄？英雄者，是为民族利益、集体利益和历史进步做出超凡贡献的人。然，每个时代都有自己时代的英雄，那是一个时代中华民族精神的旗帜和杰出的民族精神传承者。非常时期，比如战争、比如天灾祸患，英雄表现为一种生死壮举。日常生活中，英雄表现为一种无私奉献和模范行为，这时的模范堪为当代英雄，当代英雄亦即模范。

为此，艺术家们要先接受当代英模伟大心灵的回响，洗涤自己的灵魂，坚守艺术家的社会职责和民族文化的身份，满怀激情地走进当代英模，满怀激情地去表现、创造当代英模，让英雄主义成为我们中华民族的脊梁，成为我们时代主旋律的最强音，让当代英模成为我们文艺作品中最亮丽的人文景观，成为中华民族最宝贵的精神财富代代传承。

树坤先生是书写英雄、传播英雄的坚守者。

几十年来，他不断地用他的作品向社会传播着英雄的精神，好人的事迹，以此来教育人民，鼓舞人民，催动着人们心底那缕缕善良，焕发起全社会崇尚英雄、争做好人的激情，促进着社会主义精神文明建没。

描写英雄的快板成为《乡韵·杨树坤快板作品选》一书的亮点。

“……张鹏翔的处境很危险，敌人的子弹如雨嗖嗖地落在他身旁。为掩护伤员来转移，他坚守阵地不退让。……只见他，对准敌群扔出一颗颗手榴弹，轰隆隆，炸得敌人缺了胳膊断了腿，粉身碎骨见斤阎王……。又只见张鹏举怒睁双目端起枪，仇恨的子弹'唆、唆、唆”地飞出膛……”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》

之《青春红似火光辉照人间》

多么生动形象的描写，一幅战火纷飞、硝烟弥漫战争画图，一幅气贯长虹，顶天立地的英雄画像展现在观众与读者面前，让人们对英雄顿生敬意。

在赞美如皋邮政系统“爱心邮路”英雄集体时，树坤先生诗意般写道：

“邮路漫漫，爱心悠悠，洒满汗水，光华闪烁，默默奉献，济困扶弱，知荣明耻，爱心永驻。是一条——连心路，和谐路，致富路，新风路，弘扬中华传统美德的爱心路！”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》

之《真情铺就爱心路》

叠韵抒情的四字句式，迸发出短促有力的三字递进，使英雄的境界步步升华至中华传统美德的爱心！这不正是树坤先生崇尚英雄情结的敞露吗！

赞美好人是树坤先生自身美好心灵的敞露，也是他对天下人的真情呼唤。他在《好人歌》中唱道：

“中华民族多好人，社会和谐要好人。说好话，学好人，存好心，做好人。不管你是普通的人，平凡的人，聪明的人，能干的人，只要你能有好心，就是有益于人民的人……。”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》之《好人歌》

树坤先生难能可贵地坚守着自己的操守，始终将宣扬英模、传播好人当作自己快板创作的主体精神，像战场上的战士们一样，执著地守卫着这块英雄的高地，满怀激情地去表现当代英模。

这种富有强烈的艺术感染力、号召力的作品在树坤先生的作品中俯拾即是，令人叹为观止。

树坤先生是一位书写英雄、传播爱心的“爱心快板王”！

题材宽泛，形式多样是杨树坤快板的风格特色。

生活就题材，题材就是风格。树坤先生扎根于生活的土壤，吸吮着生活的乳汁，撷取着伟大时代的生活风貌，创造出一篇篇题材宽泛、风格各异的快板佳作，形成了树坤快板的风格特色。

翻阅《乡韵·杨树坤快板作品选》，你会惊奇：杨树坤作品的题材怎么那么广博，内容怎么那样丰富？从地域上看有如皋、南通、浙江；从单位看有村组、乡镇、党委、政府、机关及各色团体；从行业看可说是工农兵学商三百六十行，几乎各行各业都他的快板作品，连看守所、女子监狱也位在其中。天地自然中的雷电水火、蝇鼠蟑螂；人生况味的酸甜苦辣、喜怒哀乐；为人处世中的真假虚实、忠奸正邪以及人品养成中的荣辱孝廉、律法规矩等俱收并蓄、涉笔成趣。

正如树坤先生自白的那样：

“……无论天文地理、古今中外、山河湖泊，还是时尚古典、掌故趣事和轶闻，只要大家都愿意，我就说给大家听……。”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》

之《我与快板结深情》

如此宽博的题材，如果没有对社会的那种责任，没有公民义务中的那种担当，他会那么的深入的生活，并进行那样的深刻研究，创作出这么多深受欢迎、且颇具影响力的作品吗？

形式是题材的载体，选择不同形式的快板表现不同题材，以达最佳艺术效果是杨树坤先生谨遵的创作规律。

在《乡韵·杨树坤快板作品选》中，我们可以看到树坤先生的快板艺术灵活多样，丰富多彩。

从表现形式看，有一个人说的快板书，两个人说的“对口快板”和三个人以上的“群口快板”。还有数来宝、快板剧、快板书、相声快板、快板表演、快板三句半等多种形式。

从篇幅看，有只有几句的小快板，也有能说七、八分钟短段，还有能演唱十几二十分钟的大篇。

从方音看，有用普通话说的快板，也有用天津方言演唱的天津快板，更多的是用如皋方言说唱的如皋方言快板。

从内容看，既有以故事情节取胜的，也有一条线索贯穿若干小故事的所谓“多段叙事”的，还有完全没有故事的。

从韵辙看，既有一韵到底的快板、快板书，也有经常变换辙韵的 “数来宝”。

从律动性看，既有锣鼓快板、音乐快板；更有摇滚快板、快板迪斯科等，可谓是洋洋大观，几乎囊括了快板艺术中所有表演形式。

可能是我孤陋寡闻，在我熟知或接触或阅读过的古今作家、艺术家中，我还未发现哪位作家、艺术家的艺术作品中，像杨树坤先生的快板作品题材这么广博，且描写得那么细致、形象。

这就是树坤先生的风格特色：形式多样，题材广博。

树坤先生是一位难得的能够驾驭众多快板形式创作出众多题材快扳的“风格快板王”。

扎根乡土，贴近民众是杨树坤快板的艺术源泉。

乡土文化是传统文化之母，是文化艺术之根。

出生于农家的杨树坤，从小喝着农家的水，吃着农家的饭，在当时那片广袤但很贫瘠的土地上长大，对农村乡土有着深深的眷恋之情，对淳朴善良的乡亲们有着浓浓的情愫，对乡土文化有着独特的依赖。这些都促使他在四十年的快板创作、表演中，始终没有脱离乡土特色，也正是他始终扎根乡土、贴近民众，才能使他的快板创作灵感源清流洁，下笔如神，创作出来的快板也才会总是那么鲜活、清新。

树坤先生的快板中方言俚语让人听来特别亲切、温馨，特别是在其舞台表演中，那些纯正的如皋方言会令乡亲们捧腹不止，也会逗得外地客人们如听外语，莫名而笑。

有一段快板是这么写的：

“……有人说我俫吹牛皮，我俫就是不服气！我俫就要做点成绩他瞟瞟，请大家相信，我俫呀——说话算数，不放空炮，宁愿卸掉一身肉，拼命也要超指标！”

——《乡韵·杨树坤快板作品选》

之《三大嫂表决心》

短短几句方言快板，将三位农村大嫂不甘落后、争强要胜的精神风貌表现得栩栩如生，活灵活现。可以想象，在舞台表演这段时，观众们定会笑得前仰后合满堂彩。

最原始的也是最真诚的、最接地气的、最亲切的，最受大众欢迎的。

树坤先生是一位真正受到乡亲们欢迎的“乡土快板王”。

耐住寂寞，学习创新是杨树坤快板发展的根本原因。

在今天这种瞬息万变的时代，一个人如果能够自始至终坚持做完一件事，没有一种韧性是不行的。而艺术创作不仅需要韧性，还需要文化底蕴、写作技巧，更需要定性和心境。

杨树坤先生就像他的名字一样，深深扎根于如皋这方热土，固守着快板这块自己的精神家园，拒绝平庸，拒绝诱惑，一如既往、呕心沥血地进行着他的快板事业。四十年来，利用工作之余，累计创作出近五百篇快板，几乎每篇快板都或在广播电视或在大小舞台上演过，其中在省、市、县获奖的近百篇。

试想，在这样一个浮躁的社会环境中，如果树坤先生没有定力、没有心境，没有对快板事业的坚定信仰，他能创作出近百万字的艺术作品吗？能为乡亲百姓们进行成百上千场的快板演出吗？能成为老百姓赞颂的“快板王”吗？回答当然是否定的！

翻阅树坤《乡韵·杨树坤快板作品选》，可以清晰地看到树坤先生快板事业发展过程是一个不断学习、不断创新、不断成熟的过程。二十世纪期间，其作品多为七字句的小快板、单口、对口快板、数来宝、天津快板，进入二十一世纪后，树坤先生的快板创作发生了明显变化。首先是形式上多为群口快板，渐渐地又融入现代音乐舞蹈元素，出现了摇滚快板、迪斯科快板；其次是句式上打破了传统快板七字、十字句的板滞句式，长短句交叉出现，唱白灵活运用，排比句层层推进，快板的韵律感、节奏感、音乐感处处呈现，令人唱来回肠荡气，气势恢宏；第三是重大题材的作品比比皆是，唱后让人有一种大气磅礴、一览众山的气魄；第四是作品的份量厚重、意境高远、思想深沉，给人沉甸甸的感受。

从这些发展变化中，可以深刻感受到树坤先生在不断学习、实践、创新的历练中，创作技巧上日趋成熟，思想境界的深沉老练。

树坤先生已是一位名符其实、成熟老辣的“创新快板王”！

家庭和谐，风雨同舟是杨树坤快板事业的后方保障。

古语说：“家有贤妻，男人不遭横事。”

今人说：“军功章有我的一半，也有你的一半”、“成功的男人背后有一个伟大的女人”。

这两句话用在杨树坤先生的身上实在是恰如其分。

树坤先生事业的成功，首先固然是他自身的努力，但他当幼儿园园长的妻子许金铃也是功不可没：为建新的文化站，她拿出两人的全部存款两万元交给丈夫，私款公用；她与丈夫一起捡碎砖、推沙石铺设文化大楼门前广场；文化站排练，她当后勤，端茶送水；演出前后，她当剧务、置景、服装，化妆；丈夫每创作一篇快板，她是第一位读者，举案齐眉，挑字剔句，只有她通过了，才可上演；文化站经费短缺难请演员，她和丈夫带领女儿许杨晖一齐登台表演快板剧、三句半……

许金铃被如皋市文化局评为“好文嫂”。

这样的好妻子，这样的好家庭，树坤先生快板事业取得成功理属当然！树坤先生是一位“幸福快板王”！

《乡韵·杨树坤快板作品选》的篇目以时间为序成书，各时段的作品刻映着时代印记，跳荡着时代脉络，传递着时代信息。读树坤先生乡味十足、韵味无限的快板美文，在享受愉悦的同时，眼前也呈现出一幅幅风云激荡的历史画卷，令人眷恋、令人咀嚼……

故而树坤先生的快板作品，可当史读。

信笔涂鸦，权作垫话，是为序。

（2012-7-25 于雉皋）