贾琏千里带的惠泉酒是否珍贵？芳官喝两三斤，她到底是什么出身？

《红楼梦》第六十二回，“寿怡红”是一个规模较小、但非常热闹的场面。事情的源头之一，就是芳官要求：“若是晚上吃酒，不许叫人管着我，我要尽力吃够了才罢。”

自古“烟酒不分家”。向别人讨要钱财，是很可耻的行为，但是向别人要酒喝、要烟抽，不仅不可耻，反而可能是亲近不拘的表现。芳官是怡红院的明星，是宝玉的新宠，她要讨酒喝，显出一种小女孩的娇憨。

而接下来，她又说：“我先在家里吃二三斤好惠泉酒呢”。这“惠泉酒”三个有点眼熟。借用现代的技术，在读书软件里搜索了一下，发到在《红楼梦》第十六回，王熙凤对赵嬷嬷说的：“妈妈，你尝一尝你儿子带来的惠泉酒”。

十六回的回目是“贾元春才选凤藻宫”。既有封妃之喜，又闻省亲之荣，这是贾家的烈火烹油、鲜花着锦之盛。而王熙凤刚刚主持了秦可卿的葬礼，以二十多岁的少妇之处，处理和妥帖稳当，是她个人的得意之笔。

在集体和个人的得意之时，贾琏的奶妈赵嬷嬷，前来替儿子求职，明说是请求“另眼照看”走后门，而且绕开贾琏，直接求到王熙凤名下，正触着凤姐的痒处。凤姐也对赵嬷嬷十分客气，又是专门安排菜肴，又特意向她敬酒，还点明了喝的是“你儿子带来的惠泉酒”。

贾琏是远行初归，当然会带些风仪土物。不过贾琏这次远行，去的是扬州、苏州等华东地区，而惠泉却在湖北省荆门市，并不是贾琏途经之地。虽然现在的惠泉啤酒是福建的一个牌子，但在几百年前，人们还不太有品牌意识，大概惠泉酒只产于惠泉，不会在扬州苏州等地生产。

所以，贾琏带回的惠泉酒，虽然是从南方带回，却不是从产地购买。这样千里迢迢带回来的东西，多半是比较著名、比较珍贵的。

那么问题来了，芳官是怎样的出身？怎么她在家里，竟能喝二三斤惠泉酒？酒量大小是另一回事，她怎么喝得起？她是被“采买了十二个女孩子”其中一个，难道竟会是富裕人家的小姐？富裕人家的小姐，又怎么可能把女儿卖为优伶？

可能性一：芳官是信口胡吹，夸张自己的酒量大。

寿怡红当晚，袭人备下了“一坛”绍兴酒。一坛酒有多少？小坛一两斤，大坛五斤、十斤。总不可能是五十斤吧？那不叫坛，叫瓮了。而且袭人是“藏在那边”，五十斤酒的大瓮怎么能不引人注目地藏起来？

就算是十斤，当晚参与饮酒的有钗、黛、湘、探、纨、琴、香菱、宝玉，有怡红院的大小八个丫头，还有“老嬷嬷们一面明吃，一面暗偷”。分到芳官名下，就算不是平均分配，她比别人多喝几杯，又能有多少？怎么就醉得不省人事、和宝玉同榻而不知了？

虽然几年不喝酒，酒量可以减小，但这样的酒量，似乎不符合小小年纪就“吃二三斤好惠泉酒”的海量。也许她只是偶然尝过惠泉酒，甚至只是听说过这种好酒，根本没有“二三斤”的亲身经历，这时就恃宠而骄、任意夸口了。

可能性二：芳官的确出身于富裕之家。

袭人对哥哥说：“如今爷虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气”。现在的袭人娘家，可算是小康，却是“复了元气”，跟当初辉煌时相当，可见袭人家先前也曾阔过的。但是一旦穷下来，就穷到“看着老子娘饿死”的程度，只好卖了女儿换饭吃。

由此可见，这穷富变迁，实在是神鬼莫测、日异月殊的。那么，富家、或者平民家的女儿，因为一时情急，被卖为优伶，不也是很正常的吗？

当初遣散众戏子，本来是要叫她们父母接回去的，但是“也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了；也有说父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；也有说无人可投的”，除了“恋恩不舍”这一条，其他都是家里情况不好、回家前途莫测，跟贫富却没有密切关系。芳官就算是出身比较富裕的贫民之家，也有可能被卖。

可能性三：芳官家穷，喝不起好酒，但惠泉酒并不是什么好酒。

薛蟠给母亲和妹妹带回来的礼物中，最引起宝钗注意的是泥捏的薛蟠小像，这并不是什么价值昂贵的东西，只是一种特产，也值得千里带回。

贾琏去扬州办林如海丧事，送回苏州安葬；芳官等小戏子是从姑苏买来的。明清之时，商品经济已经很发达了。“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”、“上有天堂，下有苏杭”，都是繁华富庶之地。这里可能设有惠泉酒的分销点，并且是长期而固定的。虽然是特产，但是未必昂贵。

贾琏带回惠泉酒，只是作为一种特产，而不是为了收藏或渔利；芳官唱惠泉酒，也是夸耀酒量，却与贵贱无关。

这样一来，是不是就合情合理了？