本系列立足于字理、字串识字,多认少写的原则,让儿童感受汉字文化的博大精深,体会识字的快乐。从小树立科学的识字观和逐步形成自主识字的能力。一:一生二、二生三、三生万物,万物都是从“一”开始的。在汉字出现之前,我们的祖先用给绳子打结的方式记录生活中发生的事情,这就叫结绳记事。在古史传说中,结绳记事是一个叫“伏羲”的神仙发明的。伏羲带领大家去捕猎,今天猎到一只野鸡,我们就用绳子打一个结表示,明天我们捉到了两条兔子,就再来打两个结表示二,后天我们捕到了三条鱼儿,我们就打三个结表示三。所以一二三就这样出现。后来,让人们用一横表示数量一,二横表示数量二,三横表示数量三。人们观察大地的时候,发现大地连成一条线,于是就用它表示地平线。如:上表示地平线上;下表示地平线下;“旦”表示太阳从地平线上升起,表示早晨(元旦、通宵达旦)。二:古时候计数用的竹签叫作算筹,一、二、三也是算筹的样子。二除了表示数量中的二,二也是双数,如:独一无二。二还表示另外的意思,如:二话不说、独一无二。三:除了表示数字三,也表示多,如三三两两、三心二意、三思而行。在故事里我们也通常可以看三的身影,如:三打白骨精、三顾茅庐、桃园三结义。在中国的传统文化中“三”有着丰富的内涵,如:三才是天、地、人,三光是日、月、星,岁寒三友是松、竹、梅。 四:如果四、五、六这些数字都用结来表示,那不是眼睛都要看花吗?于是古人就用读音相同的汉字来表示超过三根的横,在中国的汉字体系里四、五、六、七、八、九其实都和数字没有关系的,而是用读音相同的汉字来代替,这样的方法叫作“假借”。“四”就是借用表示呼吸的像鼻孔形状的字来表示的。古人通常用“四”表示方向和空间,如:四面、四海。在成语典故中由四组成的也很多。例如"四海为家""四体不勤""四分五裂""四面楚歌"等等。五:原本是一个互相交叉的形状,上下的横表示天和地。“五”在中华的传统文化中象征着吉祥如意,如:五福临门。人们把稻、黍、稷、麦、菽称为五谷。在古代军队编制中五人为一组是一个团体,所以有了“队伍”这个词语。六:六借用的是简陋的房子,是“庐”字的最初的样子,因为它们的读音相同,所以用来表示数字六。七:七是借用的“切断”的切的本字,像刀刻过的痕迹,样子和“十”有点像,为了避免混淆就把“七”的竖画下端改成了竖弯。在中华传统文化中把人头上的七个孔叫作“七孔”,分别是两眼、两耳、两鼻孔和口。古人对七很有感情,上古的神话传说《女娲造人》中女娲在创造出人类之前先造出与人类关系密切的动物,从第1天至第6天,分别创造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马,到第七天才完成了造人计划,人们就将这天设为人类自己的节日。将新年首月的第7天设为“人日”。“七”通常和“八”一起用在成语中,如:七上八下、七嘴八舌。八:“八”的本义是分开、分别,它的样子就像一个东西分成了两半,又像两个人告别以后,相背而行的样子。现在“八”表示数字,如“八面威风”。”八“又有像八的形状的意思,如”八字眉“。九:古字的九就像人的胳膊的样子,所以肘也是九的本义。现在“九”表示数字。古人造数目字是从一开始造到九。他们认为九是最终的数,所以古人喜欢用“九”表示很大、很多的意思。皇帝就喜欢说自己是“九五至尊”。中华民族的传统节日里还有“九九重阳节”。我们熟悉的“数九歌”就是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。从冬至开始,数完九个九天意味着寒去暖来,春天到了。《数九歌》
一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来。九九加一九,黄牛遍地犁。
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