戴氏心意拳桩功要诀里,谈到“肩”,要求是“包肩”。“包”取“包而不漏”之意。如何做到?笔者认为,非“松到”,才能做到“包而不漏”。
肩的松与不松,关系到两臂的松与不松,且居身体最上,因此也是全身松沉的第一关卡。
肩松则沉,沉则可墬肘,坠肘则可松腕,松腕则炁达指稍。炁达指稍,循环会逐渐达到最佳,身体想不好都不行。
沉肩坠肘,是戴氏心意拳,乃至所有内家拳对上肢运动状态的基本要求,要做到这一点,其本质在于肩胛骨的松沉与灵活,也就是说只要肩胛骨沉降灵活,自然就一定是“沉肩坠肘”。肩胛骨的基本运动为上提、下沉、内对缩、外展四种。
所谓劲走后背,实际就是指腰腿部大肌肉群发力时,力沿脊柱上传,至肩胛骨部,通过肩胛骨的支撑传导作用(肩胛骨处在沉下外展状态),传递给臂、手。要求在发力之前手臂先到,所谓稍节起,根节催。
“松肩”,但要松而不懈。
“肩”的问题不要多问、也别多想,记着“松”这个大要领,先运行。 当包肩的动作熟练后,肩部肌肉与筋腱的弹性增加,一切都属于自然为妙。有一种说法是耗的肌肉没劲了,筋就抻开了,筋一开就不用别人给讲了,自己就明白了。
但笔者认为,是筋的弹性增强了,包肩成为一种无需提醒的自觉,那需要功夫与正确的指引,以及自己下功,还得动脑。要么,内家拳难练。心的水平不到,意的水平不到,艺的水平很难提高。
如果肩松下来,手就沉了,这是个标准。利用手的沉劲,进一步松肩,慢慢就把颈、背的筋腱抻开了。这样劲才能顺着脊椎沉下去,然后才能谈到练腰。
在修为拳艺时,“上盘”(肩)始终要松沉、虚腋,与“肘”相随,与“顶劲”配合,与“开胸开背”协作。
“肩”要松沉,就须“虚腋”,不“虚腋”,双臂就会贴着躯干,僵硬劲去不掉,使得内气受阻。
可见,戴氏心意桩功,有“虚腋”的意,但无“虚腋”的形。辩证统一在此也得一证。
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