返者，道之动也——
这句话，是国术（传统拳术）在养生方面的圭臬之语。大的方面讲，实在想保持“婴儿”的体征——骨正筋柔；小的方面看，是修为方法，是逆时针循环——会阴—命门—大椎—泥丸宫—承浆—神阙—气海—会阴。
其实就是身体的自我修复的过程——延缓衰老。其实我们人类和动物一样，都有自我修复的本能，只是这种本能是靠自身的能量缓慢地进行的。
上过初中学了生物学的，都知道，动物都有再生能力。不过有个现象，越低等的，再生能力越强。不如蚯蚓，从中间用铁楸铲断，若干天后，两条蚯蚓了。而高级的动物，则失去生命了。而高级动物的小范围内，却也有再生能力的，割破手，只要是轻微的，过几天就完好如初了。这就是身体本能的自我修复。手是能看见的，内脏也一样。
人体科学对于我们来说还是个有待开发的领域，而传统拳术，尤其是内家拳，则是挖掘人体科学非常有效的方法。前辈们讲内功，我们感到很神秘，为便于理解就以戴氏心意拳角度来谈，而内炁也用中医的“炁”来解释。
广大内家拳前辈已经积累了大量宝贵经验，用内炁为自己疗疾养伤，进行自我修复。实践证明内炁气功对运动系统，循环系统，神经系统，消化系统等都有很好的治疗作用。下面仅从养生的角度来谈谈自己的体会：如何通过内炁养生对自身进行自我修复，也就是如何让自己成为自己的医生。
传统拳术养生可分三道风景：
在修为传统拳术的群体中，我们看到套路动作虽然五花八门，但剥去层层外衣，却是“大同”——都以《易经》为圭臬。当然练拳水平并不相同，健身效果也不相同。
第一阶段——能够以腰领手（这里的“手”，不是我们的手掌，包括手、足、肘、膝、肩、胯），但还打不出骨力——内劲，相当于传统拳术的着熟阶段。健身效果与走步、跳舞大体相同。
第二阶段——能做到以气领手（概念与上同），相当于传统拳术的懂劲阶段。行拳时有阴阳转换，以意领气，以气运身，每个动作能刺激、甚至打通相应经络，健身效果可成倍提高。
第三阶段——是传统拳术养生的高级阶段，能够调动体内的能量，即元炁（按现代科学奖，叫原生力、原生物），进行身体的自我修复，让自己成为自己的保养师。只要没有大是大非精神折磨，一生基本没“疾”，更不用说“病”了。用于拳术，则为化劲阶段。用于修生，则是炼炁还虚。能量充足，身体感觉很轻很轻。
打通了小周天，腰疼病、颈椎病、膝关节疼痛都可治好；打通大周天，浑身气血和畅，如无俗事扰心，哪有疾上身，更不用说病了。
我们民族是一个早熟的民族，在3000多年前，就提出了“预”的概念——“禁于未发之谓豫”（“豫”通“预”），也就是在没有发生以前，就预防他，不让其发生。不是说已经成型了，再去治疗，其实早晚了。
晨练的，基本是有病的。可是单靠晨练那点时间是很难解决问题的。
已经病了，必须对病痛部位反复用意念引导元炁进行疏通，每天至少要做两次，每次量人而行，逐渐增加到一刻钟为宜，这样也需一个月或几个月甚至更长的时间才能见效。这也符合——得病如山倒，治病如抽丝的理念。
为什么有人修为了一、二十年传统拳术，劲没少费，累没少挨，却依然没出功夫？
问他什么是传统拳术？
不清楚。
怎样气沉丹田？
不知道。
这不是白修为了吗？在相同的时间里，由于修为方法不同，健身效果是不相同的。
事实上我们现在多数人是把传统拳术修为反了，把劲使偏了。将所有的时间和精力都用在了拳上，学了这套学那套，学了竞赛套路又学传统套路，拳剑刀扇样样不落，套路学了一大堆，唯独忽略了“心”的修炼这一重要环节 。
传统拳术，尤其是内家拳，内脏、内腑、内心是祂的核心和灵魂，而拳只是其外在表现。我们现在的做法，大多是以开心快乐为主，只要拳而不要内脏、内腑、内心，先活在当下，至于生不生病那是以后的事。
昨天与大家聊天，我说：“肝是人体唯一没有痛觉的器官，上天让它没有痛觉，告我们什么呢？”
我们吃进去的东西，怎么折磨肝脏，我们都不觉。那我们应该如何保护我们的肝脏呢？
随着年龄的增长，人体是会不断衰退的，等到病找上门来就傻眼了。喝醉酒了，您可以叫代驾；请病假了，工作可以让同事代您做一下。您病了呢？谁也没办法代替您。
这时才想起修为拳术，修养自己了，那还能赶趟吗？至于去医院吃药打针开刀，只能延缓生命，拿掉一个肾，切去半个胃，据掉一条腿，并不是把身体治好了，而只是推迟了我们“回老家”的时间罢了。
如果得了病，通过自我修复就可使身体康复，不是会更好吗？
然而要想做到这一点，首先得解决三个大难题：
第一大难题是解决接受传统拳术、内家拳的问题。
这才是最难解决的，很多人不知道什么是传统拳术、内家拳，不懂什么是心、太极、阴阳、五行，甚至从心灵深处根本上不喜欢传统拳术、内家拳，所以也就接受不了传统拳术、内家拳。但在另一面，却又天天把太极、阴阳、五行挂在嘴上，这样打出来的东西就成了没有内涵，没有中华文化的传统拳。习以为常了，也就见怪不怪了。
那么什么是“心”？这里的“心”，不仅仅是西方解剖学上的心脏那个脏器，而是我们人类特有的那种心理活动，以及与之相关的器官——大脑、心脏以及与之相关的神经系统。以此为基础，修为那种“随遇而安”的平常心，真的很难。但是，点点滴滴的积累，会慢慢修为到家。穷，则可独善己身；达，则可以兼济天下。
那么什么是太极？从太极图可以看出，一阴一阳即太极。不过，阳鱼的眼却是阴的；阴鱼的眼却是阳的。可知，阴中有阳，阳中有阴。
又，太极者，阴阳之母也。这个阴阳之母到底是什么？简单地说，于人体，则为呼吸。这就讲明了传统拳术，尤其是内家拳，对气之修为的重视！承不承认传统拳术，尤其是内家拳必讲内功，是区分传统拳术，尤其是内家拳是拳还是“操”的分水岭。
目前的现状是，绝大多数人受影视剧、散打等的影响，只注重肌肉的锻炼，而忽视内脏的修为。我们看到很多人在打太极拳、练健身气功八段锦，五禽戏等气功功法，一讲到细节，都是茫然无措。因此，实实在在的讲，人们练的只是传统拳术，尤其是内家拳的外表动作，没有传统拳术，尤其是内家拳的实质。
开展地方特色的传统拳术，尤其是内家拳为内容的群众性体育运动是件好事，但不能丢掉传统拳术的根本——内功的修为、心灵的修为，否则我们看到的仅仅是传统拳术的外在动作，看不到传统拳术博大精深的内涵，甚至连起势动作都感受不到其中的奥妙，像抻筋拔骨是起势动作必须做到的。
我们修为传统拳术的过程其实就应该是练气、练内脏、练心的过程，如果不接受，那么健身效果就会大打折扣，并且连传统拳术的第二道风景都看不到。
第二大难题是解决传统拳术功夫怎样练。
人活着靠的是什么？能量。这个能量就是体内的元气。人的一生是补充能量消耗能量的一生，不断地消耗又不断地补充才得以维持生命。修为传统拳术的过程要消耗能量，同时也要吸收能量，健身效果才会更好。如果没练出功夫——惊不起四稍、振荡不了五脏，调动不起先天之气——也就是慢慢把先天之气与后天之气分开——表现为剧烈运动不喘，就会影响体内体外的物质交换，影响废物的排出和宇宙能量的吸入，以及自身内脏潜能的开发——比如肺脏，我们平常人平时用的肺泡，才是全部肺泡的34%左右，而传统拳术功夫深的人，会调动60%以上的肺泡来工作，其呼吸——细——匀——长。
练传统拳术是一场修行，还是性命双修。性者，心也。按现代科学讲即大脑，人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命者，生也。按现代科学讲，指人的身体、生命、能量、命运、物质等。只有修为传统拳术才能感受到传统拳术的博大精深。
传统拳术各流派都非常注重百日助基功，即桩功。它好比建高楼大厦一定要打地基一样，地基越牢，大厦越坚固。练桩功就是在给传统拳术打基础，关于如何站桩多年来传统拳术界已经多有详解，本文不再赘述。
但它涉及传统哲学之“一生二”的哲理，没有桩功，就没有原滋原味的传统拳术。也就是，没有桩功的“一”，怎么会生出相应的拳术来呢？
站桩练的是什么？是内炁，是丹田的功夫，一吸一呼即一阴一阳。站桩看似简单，其实简单之中却包含了人体内外的整个世界。丹田是汇集元炁的地方，丹田的收缩为阴为合，外突为阳为开，把传统哲学慢慢溶入拳中，逐渐形成以意领气，以气运身的传统拳式，这样打出来的拳才能称为传统拳。
站桩的重要一环是慢慢感知内炁，即中医讲的元炁，双手和身体会有发麻发胀的感觉，等到丹田呼吸非常熟练了就可以用意念调动元气的运行，为己所用，这需要一个慢慢体会的过程。一直到经络通了，身体便得到了真正的修为。
很多人都会感到站桩是个苦差事，因为它看不见摸不着，不像学拳那样容易。这是事实，但是战胜不了自己，怎么在社会上立足呢?
不过，您一旦掌握了传统拳术，就可让理想变为现实，用意念支配元气到病灶部位，气到则血到，原来有炎症的细胞被新鲜血液所携带的相应营养（元炁）取代，炎症没了，疾病就消失了——身康体健，不是很好？
本人曾患过五十肩，每天注意肩部的抻筋拔骨，有一天，一呼一吸间，疼痛部位忽然开了，气血畅通了，肩部不疼了。
再举一个例子，脑部CT，做出了右部延脑有间隙性脑梗。在站戴氏心意桩功时，一直注意虚领顶劲。最近检查，比上次检查情况好多了。
第三大难题是解决如何把自身变成一个小圆圈。
师父在时，经常捋着胡须说：“拳者，'圈’也”。三十多年后，忽然觉得，此言为至理名言。中华崇尚“中和”，事情办圆活了，是追求的目标。太极，不也是圆的吗？
常言讲生活中无处不太极，要做到这一点首先得有动力。无论哪个人没有不愿意养生的，但每个人的活法又各不相同。对于愿意习练传统拳术养生的人来说，认识越早越好。因为人们不知道自己会什么时候生病，把身体变成一个小圆圈，等于在疾病面前筑起一道防火墙，把命运掌握在自己手里。传统拳术养生多练多得，少练少得，不练不得。
我们应该，恢复传统文化自信，向传统拳术要健康，在场地打拳时让体内元气根据意念支配动作，上下相随，内外相合，周身一家，混元一体。在场外更是处处皆圆圈，走路就可以使用传统拳术的传统文化——舌顶上腭、轻叩牙齿，自然呼吸。一天二十四小时，只要有空，就是练功的大好时机，随时随地都可进行，站立、坐、卧都可练，心一静，丹田一动就可进入修行的氛围之中。
不管是什么场合练功，一定要随意随心，不可强求。
生活中处处都是桩，打拳时一个动作就是一个桩，一动一心意，一心意即一太极。在场地之外，只要有机会就让自己进入养心修命的状态，久而久之，我们就会形成习惯，心性水平慢慢会提高，身体慢慢地就成为了一个小太极，从而使自己进入传统养生的最高境界。
根据身体状况，哪里有疾，随时可把自己的元炁运送到所需要的地方，元炁到了，新鲜血液就到了，经络随即就通了，不知不觉地在“疾”的层度就杜绝了，那会得“病”呢？
生理年龄的增长，谁也没办法。但身体状况我们可以努力返回婴儿状态——守稚能如婴儿乎？
最后说一句——爱我中华，爱我中华文化。
临文所言，不知所云，方家指正。
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