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慢论 4

      “接上期”

       从前面的论述中,您可以体会到——戴氏心意拳为道家的修为必经之拳!其实,所有的内家拳,都是道功拳!

       婴儿筋骨是那么的柔软,我们已经没有那么柔软!那么,我们通过努力,是否能恢复到那种状态呢?      返者,道之动也!指导思想由此而产生!

      戴氏心意拳以及所有的道功拳,都在着重凝神运窍!而凝神运窍,必须“慢”,在慢慢的的动作中,去凝聚自我的神气,运用“返者,道之动也”的思想来注意每一窍的作用!

      人身九窍,各司其所!道功拳通过修为,激发各窍的功能,从而达到延年益寿的功效!

      所以功架宜追求极致——说到这里,说点玄的——曾经沧海难为水的道理——就一个戴氏心意桩功的第一个动作——鸡腿,其实真正有先人要求感觉的人,不客气地讲,已经基本没有,包括笔者!再往前说,就很难说了!

       文武殊途,但“理”是通的!苏轼的《水调歌头·明月几时有》开句——“明月几时有”?能翻译出来的人真的很少了!不是卖弄,俗语文史不分家。您了解一下当时的历史,您就会懂苏轼是在说——开明的政治呀,什么时候就降临到我的头上了?

      要么,范仲淹把这类人称作“骚人”,其实这句话如果放在清朝,杀头的可能性都是有的,因为你在埋怨朝廷!

       好,我们扯得远了,回过头来说——除了“凝神运窍”,动作宜慢,如果不是表演,您能有多慢,就练多慢——先贤比喻——你还能看见日月的运动吗?但它不是在动吗?

      正因其架子须做到极致,且很慢,所以其运动量亦特别大!

      又是玄乎玄乎的!受西方运动影响,您会问:“有马拉松跑的运动量大吗?”

       你要是这么说,真的没办法沟通!

       我只能说,让您极致的做做动作,站那儿,不用多的,就一分钟,时间是检验真理的唯一标准嘛——(一笑)。

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