秋日收养

       最近，忽然理解了《易经》的些许内涵，也理解了《易经》序言——“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸《益》”——这段话。

      “易”字本身，就是“日”、“月”两字的会意。“日”也是物质，“月”也是物质，他俩有一个共同的特点——稳中有变。“日”主要是位置、冷热、明暗变化，“月”还有形体的变化。

       马克思主义哲学的精义也就是——世界是物质的，物质是运动的（变化的），运动是有规律的。

   《易经》的精义也是——世界物质是变化的，变化是有规律的。这个规律是有序的。基本是以“因果”为序，因此有预测性。

    《易经》，以后天八卦为基础，总结了很多历史史实，演绎推理“人事”的演变发展规律。它是有“人性”所决定的。

     因此，尊重《易经》，其实在尊重历史，他有历史唯物主义在里边。

       而古人效天法地，也是唯物的归纳总结了二十四节气，它是是天地治气。

       不知为何，人类的身体有骨髓脊椎的正好二十四骨节，如果您细细观察，自己身体在二十四节气当中，感应是不一样的。天人感应多少年来，被简单的认为是“迷信”，我想，您太小看古人的哲思了。我们应该不泥古，但是不要一味地否定，这大约正好是民族自信心缺失的文化根源。

      在往大里看，人类生活也一样，节气一旦乱了，庄稼不长，吃的东西都没有。

      人间不节，动乱的开始。

      返回来看人的个体， 肺气不节，管不了五脏六腑，五脏六腑动乱，就是生病。

      有的人肺气不足，除了药补，还有气补——也就是身上公平正义之气，肺气自然平——说起来玄乎玄乎，这也是古代贵族修文的同时要习武的真正原因——说到这儿，也许您才会明白孔子的“吾道'一’以贯之”，孟子的“吾善养吾浩然之气”，老子的“守稚能如婴儿乎乎？”在人生成长过程的作用。

       遗憾的是，这些东西在日本、韩国保留的相当好，甚至在德国、英国、法国。

       我们不要一味地鄙夷我们的祖先，好吗？

      扬起我们民族自信的风帆，在自然科学上与时俱进，在社会科学上，扬弃我们的文化，让我们文化的精髓，继续滋养我们的民族，我们的国家！

       祝大家秋日愉快，家庭美满！