秋日收养
最近,忽然理解了《易经》的些许内涵,也理解了《易经》序言——“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》”——这段话。
“易”字本身,就是“日”、“月”两字的会意。“日”也是物质,“月”也是物质,他俩有一个共同的特点——稳中有变。“日”主要是位置、冷热、明暗变化,“月”还有形体的变化。
马克思主义哲学的精义也就是——世界是物质的,物质是运动的(变化的),运动是有规律的。
《易经》的精义也是——世界物质是变化的,变化是有规律的。这个规律是有序的。基本是以“因果”为序,因此有预测性。
《易经》,以后天八卦为基础,总结了很多历史史实,演绎推理“人事”的演变发展规律。它是有“人性”所决定的。
因此,尊重《易经》,其实在尊重历史,他有历史唯物主义在里边。
而古人效天法地,也是唯物的归纳总结了二十四节气,它是是天地治气。
不知为何,人类的身体有骨髓脊椎的正好二十四骨节,如果您细细观察,自己身体在二十四节气当中,感应是不一样的。天人感应多少年来,被简单的认为是“迷信”,我想,您太小看古人的哲思了。我们应该不泥古,但是不要一味地否定,这大约正好是民族自信心缺失的文化根源。
在往大里看,人类生活也一样,节气一旦乱了,庄稼不长,吃的东西都没有。
人间不节,动乱的开始。
返回来看人的个体, 肺气不节,管不了五脏六腑,五脏六腑动乱,就是生病。
有的人肺气不足,除了药补,还有气补——也就是身上公平正义之气,肺气自然平——说起来玄乎玄乎,这也是古代贵族修文的同时要习武的真正原因——说到这儿,也许您才会明白孔子的“吾道'一’以贯之”,孟子的“吾善养吾浩然之气”,老子的“守稚能如婴儿乎乎?”在人生成长过程的作用。
遗憾的是,这些东西在日本、韩国保留的相当好,甚至在德国、英国、法国。
我们不要一味地鄙夷我们的祖先,好吗?
扬起我们民族自信的风帆,在自然科学上与时俱进,在社会科学上,扬弃我们的文化,让我们文化的精髓,继续滋养我们的民族,我们的国家!
祝大家秋日愉快,家庭美满!
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