在秋天，感悟一叶知秋的智慧

一叶知秋是是一种理性之美。春生，夏长，秋收，冬藏，天下万物无不为之动然。有人从中悟出了生命之美，有人从中悟出了幸福诗篇，也有人从中悟出了生存智慧。

一

近日江南多雨，立冬过后，一切都在不经意中改变，天气骤冷，差点忘了前几日还是爽朗的秋天。江南的秋天格外的短，来的匆忙，去的也匆忙，这可忙坏了大自然的生灵们。

秋天是个多愁善感的季节，不经意间又会为些小事而感慨起来，尤其是生命。落叶在萧瑟的寒风中颤抖，大自然任凭着它从天上落下，不带一丝怜悯。它也不曾埋怨过自然的无情，一切都是那么的顺其自然，一年又一年，时间已不知流逝了的亿万年。

春华秋实，泛黄的落叶或许知道，它从第一阵秋风刮过就明白了，这将是它的归宿。然而来年春天，万物复苏，枝芽又会冒出，它将会重生。有时候，死去是为了更好的活着。

天地之德，无善无恶。春夏，生机盎然，属于阳德，秋冬，万物凋零，万物以形相成，这或许就是天道吧。

鬼谷子和老子都说过“不窥牖而知天道”，大势已来，不足窥，又何必窥？这或许也是一种智慧吧。

二

下面发一篇中华鬼谷子学院正心老师的鬼谷感悟：

《纵横天道，阴阳而已》

一些网友读了很多遍鬼谷子，甚至有的还能对原文的一些句子进行背诵。但是我们的生活水平还是没有因此得到提高，似乎鬼谷子与生活脱了钩，到底是鬼谷子出现了问题，还是我们学习的方法出现了偏差？

我们先来看看鬼谷子是如何介绍生利的。鬼谷子曰： “以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。”原文解释：凡是凭阳气行动的人，道德就与之相生；凡是凭阴气而静止的人，开拓热就与之相成。如何理解这句话？阳动，德生。德生之后的结果是什么？利生。这是怎么来的呢？初一想，德和利是对立，德怎么会生利呢？仔细一想有德才有人聚，有人聚才有土聚，有土聚才有财生。舍财能成就德。德和利是一对矛盾的统一体。阴静，形成。道德经讲到“侯王若能守之，万物将自化”说的就是这个道理，我守着崇高的德，就能成就伟大的事业。

昔日，毛主席和蒋委员长争夺天下，毛主席的理想是让天下贫苦大众真正的解放，过上好生活，定下了为人民服务的目标，并且带领全党军民为之奋斗；蒋委员长呢，他的理想是维持现有的利益集团的利益，从中斡旋，让利益集团受其所制，通过利益集团的力量统一全中国，将委员长做到了。蒋委员长的德给了既得利益集团，毛主席的德给了广大人民群众，成败也由此成了定数。

这个世界一切都是有因缘的，利益不会垂青那些空想主义者，要想获利势必要付出努力。劳力者制于人，劳心者才制人。鬼谷子告诉我们技巧的就是劳心的技巧。而我要说的是劳心与劳力相结合，劳心为主认真筹划，劳力为辅事半功倍，这样才能快速获利，提升我们的生活水平。