文/鬼谷信
《人类简史》中说,人类语言真正最独特的功能,并不在于能够传达关于人或狮子的信息,而是能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。
也就是说,八卦的事物既有可能有客观的事实,也可能是想象的事实。用作者的话来说,就是人们的讨论已开始转向虚构的事物,翻译成我们今天的语言便是,会不会讲故事。
从某个角度上,我们可以认为,讲故事促进了人类大脑的发育,加速了人类的进化。
因此,在表达中,讲个好听且具体的故事,就显得格外重要了,因为在消息的传播中,人类更喜欢听故事,听具体的故事。
人们是真的容易接受具象化的表达,讨厌抽象化的表达。
具象与抽象的关系如同辩证法里特殊与一般的关系。喜欢具象化的表达且认知停留在各种具体的故事层面里的人,大都是些看问题看表面的人。这种思维较为简单,但更易于接受。
所以通俗小说的受众大于学术著作的受众。利用认知差在竞争中降维打击也好,提升他们的认知获得功名也好,人的未来与其认知成正相关,都是我们应得的,也是他们应得的。
比如,这篇文章中没有故事,那么阅读受众就会少的多。
关于具象化表达和抽象化表达,阿信再来举个例子。一个商人想拉人入伙,无论讲多少抽象的商业模式,商业逻辑,roi,其实没啥用。直接把豪车,别墅和金钱晒出来让人看见,比说啥都好使。
这个配方是不是很熟悉?哲学指导实践就是这个道理,那些赚大钱的商人是天生的哲学家。
所以,我们在表达过程中,一定要学会带走故事性的具象化表达。有时候,人跟人的主要区别就在于:智者讲故事,愚者听故事!
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