昨晚,公众号发出了一篇关于沙僧套路深的小文章《沙和尚的套路》(点击蓝色文章名即可阅读),有网友留言说:失手打碎琉璃盏,打了八百后被罚下届,每七日用飞剑来穿其胸肋百余下,这处罚够重的。卷帘大将一定是看见什么不该看的了?
也有网友说,不是卷帘大将看了什么不该看的,好像是干了什么不该干的。
细品《西游记》原著,真的是精彩无穷,百味横生。总有不同的观点和想法出现,整个人都凌乱了。
相比于盖世英雄孙悟空,关于沙和尚总是那么不引人注目,很容易让人忽略他的存在。沙僧的职责是牵马,老实说,那个可不是一般的马,是白龙马,也是菩萨点化后跟随取经人的,有什么他不知道,还需要你牵着吗?所以,有时候说沙僧降妖除魔不用功不出力有点过了,人家的本职工作就是牵马啊。做好自己的本职工作也是值得表扬的吧,要不如来会封个罗汉?
原著前七回,都是用来介绍大师兄孙悟空的身世,但对沙僧的身世,主要有三次介绍,当然,都是他的自我介绍。
第一次自我介绍,他是这样说的:“菩萨,恕我之罪,待我诉告。我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样;又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”
第二次是流沙河收复沙僧时,八戒打头阵,沙僧自报家门: “我自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。万国九州任我行,五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。……三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。只因王母降蟠桃,设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。”
这里,可以看作是沙僧将自己的生平进行了较为详细的介绍。虽然比第一次介绍的更为详细,但其实对事情的描述是一样的,在天庭他是近臣,为尊为上,八面威风,只是失手打破了玉玻璃,惹怒了玉帝,后贬至流沙河。
第三次自我介绍发生在天竺国,玉兔精要和唐僧成亲,唐僧想拖延时间,让三个徒弟来见国王个面,分别做自我介绍,沙和尚说“老沙原系凡夫,因怕轮回访道。云游海角,浪荡天涯。常得衣钵随身,每炼心神在舍。因此虔诚,得逢仙侣。养就孩儿,配缘姹女。工满三千,合和四相。超天界,拜玄穹,官授卷帘大将,侍御凤辇龙车,封号将军。也为蟠桃会上,失手打破玻璃盏,贬在流沙河,改头换面,造孽伤生。幸喜菩萨远游东土,劝我皈依,等候唐朝佛子,往西天求经果正。从立自新,复修大觉,指河为姓。法讳悟净,称名沙僧。”
纵观三次自我介绍,并没有什么不同,关于被贬的理由都一样,就是在蟠桃会上,失手打破了玻璃盏。
沙僧是卷帘大将,卷帘是干什么的?现在宫廷剧那么多,里面有不少这样的情节:皇上或皇后、妃嫔主子们出来进去,是不用自己动手掀起门帘的,这活儿谁干的?贴身服侍的太监宫女们,以及皇上近身侍卫(哈——逗着玩儿的,不可认真哦)。
由此可以看出,这沙僧曾经是很受玉帝信任喜欢的,这一点沙僧自己也说过,他是:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。
沙僧说,犯错是在蟠桃会上,八戒也是在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥被贬了,沙僧犯事与八戒是在同一次蟠桃会上吗?还是分别在不同的蟠桃会上呢?王母多次办蟠桃会,如果两次都有事情发生,说明这宴会办的不咋滴嘛。
沙僧说那天各路神仙都在,被吓得个个魂飞丧,至于吗?不就碎了一盘子,可能还没有宴会上的音乐声响吧?再说,天庭里什么宝贝没有,会这么在乎一个玻璃盏?
所以说,象沙僧这样平素就很贴身、往来当先护驾、贴身侍御凤辇龙车的人,仅仅因为打碎一个玉玻璃就受到这样的惩罚,确实有点说不过去,况且还有大闹天宫的孙悟空在那摆着呢,要按沙僧受罚的标准,这猴子还不得碎尸万段啊。
可是,如果受罚不仅仅是因为这样一个小失误,那还能是什么呢?
国人最重礼数,在《论语·颜渊》里,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
孔子这话的意思是,不符合礼数的事物,不看,不听,不说,不动。也有说是,不符合礼制规定的,不能看、不能听、不能说,不能动。
难道,沙僧真的是看了不该看的,动了不该动的?
可是,他为什么一直这样强调自己被贬的原因呢?
据说神仙下凡是要喝忘川水的,就象现在的催眠术,人为的要求你,忘记应该忘记的,记住想让你记住的。
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