昨晚，公众号发出了一篇关于沙僧套路深的小文章《沙和尚的套路》（点击蓝色文章名即可阅读），有网友留言说：失手打碎琉璃盏，打了八百后被罚下届，每七日用飞剑来穿其胸肋百余下，这处罚够重的。卷帘大将一定是看见什么不该看的了？
也有网友说，不是卷帘大将看了什么不该看的，好像是干了什么不该干的。
细品《西游记》原著，真的是精彩无穷，百味横生。总有不同的观点和想法出现，整个人都凌乱了。
相比于盖世英雄孙悟空，关于沙和尚总是那么不引人注目，很容易让人忽略他的存在。沙僧的职责是牵马，老实说，那个可不是一般的马，是白龙马，也是菩萨点化后跟随取经人的，有什么他不知道，还需要你牵着吗？所以，有时候说沙僧降妖除魔不用功不出力有点过了，人家的本职工作就是牵马啊。做好自己的本职工作也是值得表扬的吧，要不如来会封个罗汉?
原著前七回，都是用来介绍大师兄孙悟空的身世，但对沙僧的身世，主要有三次介绍，当然，都是他的自我介绍。
第一次自我介绍，他是这样说的：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样；又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”
第二次是流沙河收复沙僧时，八戒打头阵，沙僧自报家门： “我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。……三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相：卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。”
这里，可以看作是沙僧将自己的生平进行了较为详细的介绍。虽然比第一次介绍的更为详细，但其实对事情的描述是一样的，在天庭他是近臣，为尊为上，八面威风，只是失手打破了玉玻璃，惹怒了玉帝，后贬至流沙河。
第三次自我介绍发生在天竺国，玉兔精要和唐僧成亲，唐僧想拖延时间，让三个徒弟来见国王个面，分别做自我介绍，沙和尚说“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。养就孩儿，配缘姹女。工满三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授卷帘大将，侍御凤辇龙车，封号将军。也为蟠桃会上，失手打破玻璃盏，贬在流沙河，改头换面，造孽伤生。幸喜菩萨远游东土，劝我皈依，等候唐朝佛子，往西天求经果正。从立自新，复修大觉，指河为姓。法讳悟净，称名沙僧。”
纵观三次自我介绍，并没有什么不同，关于被贬的理由都一样，就是在蟠桃会上，失手打破了玻璃盏。
沙僧是卷帘大将，卷帘是干什么的？现在宫廷剧那么多，里面有不少这样的情节：皇上或皇后、妃嫔主子们出来进去，是不用自己动手掀起门帘的，这活儿谁干的？贴身服侍的太监宫女们，以及皇上近身侍卫（哈——逗着玩儿的，不可认真哦）。
由此可以看出，这沙僧曾经是很受玉帝信任喜欢的，这一点沙僧自己也说过，他是：玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。
沙僧说，犯错是在蟠桃会上，八戒也是在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥被贬了，沙僧犯事与八戒是在同一次蟠桃会上吗？还是分别在不同的蟠桃会上呢？王母多次办蟠桃会，如果两次都有事情发生，说明这宴会办的不咋滴嘛。
沙僧说那天各路神仙都在，被吓得个个魂飞丧，至于吗？不就碎了一盘子，可能还没有宴会上的音乐声响吧？再说，天庭里什么宝贝没有，会这么在乎一个玻璃盏？
所以说，象沙僧这样平素就很贴身、往来当先护驾、贴身侍御凤辇龙车的人，仅仅因为打碎一个玉玻璃就受到这样的惩罚，确实有点说不过去，况且还有大闹天宫的孙悟空在那摆着呢，要按沙僧受罚的标准，这猴子还不得碎尸万段啊。
可是，如果受罚不仅仅是因为这样一个小失误，那还能是什么呢？
国人最重礼数，在《论语·颜渊》里，颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
孔子这话的意思是，不符合礼数的事物，不看，不听，不说，不动。也有说是，不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动。
难道，沙僧真的是看了不该看的，动了不该动的？
可是，他为什么一直这样强调自己被贬的原因呢？
据说神仙下凡是要喝忘川水的，就象现在的催眠术，人为的要求你，忘记应该忘记的，记住想让你记住的。
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