黑格尔的辩证法开始于结束的地方，结束于开始的地方。这是黑格尔的辩证法最神奇的地方。

​题主对黑格尔的辩证法存在误解。

黑格尔的辩证法并不是用在命题上的（题主说的“命题”相当于黑格尔《逻辑学》中的“判断”）。把辩证法理解为正命题、反命题、合命题的三一式的无尽头递推，是对黑格尔的辩证法的一种最流行的误解。

黑格尔的辩证法是用在“概念”上的。这一点题主只要看一下黑格尔的《逻辑学》目录就清楚了。

《逻辑学》的开端概念是“有”，其对立面概念是“无”，两个概念合二为一是“变”。

变的结果是“实有”，实有概念一分为二是“一般实有”和“有限的实有”，然后合二为一为“无限的实有”，即“自为之有”。

如此这般反复的概念一分为二、合二为一，就形成了概念连续不断的辩证运动，这就是黑格尔的辩证法。

黑格尔的这个辩证法也不是没有尽头的。它的末端概念是“绝对精神”（见《哲学全书》）。

但奇妙的是，按照黑格尔的表述，作为末端概念的“绝对精神”和作为开端概念的“有”，其实在他的哲学体系中本质上处于同一个位置。也就是说，概念从起点开始千辛万苦地运动了一大圈终于抵达终点时，它却发现自己居然又回到了起点。概念的运动变成了一个圆圈。

黑格尔的辩证法开始于结束的地方，结束于开始的地方。这是黑格尔的辩证法最神奇的地方。这不禁让我联想到美剧《西部世界》中的那段经典对话，对话如下图：

所以，黑格尔的辩证法能否在概念上一直用下去呢？

既不能又能。

说不能，是因为，黑格尔的末端概念是绝对精神，概念运动到绝对精神就停止了，而不会继续运动。

说能，是因为，黑格尔的概念运动是一个从一无所有的“有”运动到无所不包的“绝对精神”的大圆圈。

世界上的万事万物，人类的一切知识，过去现在未来发生的所有事情，宇宙中的一切的一切，都已经统统包含在这个圆圈里了。

这个圆圈有无限的伸缩性，无限丰富的内涵。圆圈中的一分为二和合二为一的概念运动，是可以无穷无尽的内在展开的。

这就很像微积分中一个收敛的无穷级数，虽然级数的和就是一个很单纯的数，但是这个数本身却可以内在展开为一个数列的无穷项相加。

所以从这个角度讲，黑格尔的辩证法又是可以一直用下去的。