“婚闹”不能因为穿上风俗的外衣,就可以为所欲为,游离于法律之外。
看晚报,一天深夜,一名男子穿着西装,被透明胶带绑在路灯杆上,几名年轻人拿水枪朝他喷水。有市民立即报警,民警赶到后,被绑的男子说他第二天要结婚,朋友们在跟他闹着玩儿。
结婚是高兴的事,闹一闹,增添喜庆氛围,是一种传统风俗,无可厚非。不过,这几年,在一些地方,“婚闹”的内容越来越奇葩,越来越“辣眼睛”,从闹新娘、新郎,到闹伴娘,闹公公婆婆;从捆绑扔鸡蛋到扒光衣服游街,再到当众摸胸,低俗“婚闹”行为,不仅背离了烘托喜庆氛围的初衷,更伤了和气,坏了风气,甚至挑战文明道德法律的底线。
古人“婚闹”,主要是为消除新人间的陌生感,因为那个时候通常是“盲婚哑嫁”,新郎新娘缺少婚前交往,甚至素未谋面。现代婚姻完全不同,早已不需要这种形式的“暖场”,“婚闹”失去了现实需求,可有些人仍牢牢抓住“婚闹”的形式,不愿放弃,并在“婚闹”里加入了一些低俗的元素,让“婚闹”走上了歪路。
不文明“婚闹”屡屡上演,风俗成了恶俗,民俗成了陋俗,源于两个方面:其一,作为一种沿袭了几千年的风俗,“婚闹”有着深厚而牢固的“民意基础”,甚至成了结婚的必备节目。其二,对“婚闹”行为,即便是过了火,出了格,婚礼主家心里再不痛快,但碍于面子以及不愿破坏婚礼喜气祥和的氛围,也只能是敢怒不敢言或苦笑了之。于是,“婚闹”者更加肆无忌惮,任性而为。
低俗“婚闹”之弊,在于将习俗、民俗置于道德与法律之上,甚至以习俗为名,行恶搞之实。叫停低俗“婚闹”,要靠文明教化,要靠移风易俗,要靠对文明婚俗的宣传和引导。只有人们在观念上改变对“婚闹”的理解,才能远离低俗“婚闹”行为。不过,“婚闹”风俗根深蒂固,移风易俗不可能一蹴而就,因此,还需要法律的助力:对那些涉嫌违法的“婚闹”行为,法律应该敢于亮剑,坚决说不。
“婚闹”不能因为穿上风俗的外衣,就可以为所欲为,游离于法律之外。对低俗“婚闹”行为进行必要的查处,使那些跨过法律红线的“婚闹”者得到应有的惩罚,才能产生警示效应,促使人们自觉摒弃伤风败俗的低俗“婚闹”行为。
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