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【东姚民间文艺385期】年味最浓是社火//吴林锁

□吴林锁/文
  时光静谧无声,岁月缱绻有情。转眼已是腊尽春回,万象更新。伫立在春的渡口,新年的红灯笼在春风中闪烁,新年的锣鼓声还在耳畔萦绕,倒贴的福字金光闪耀,团圆的饺子还在唇齿间留香,温馨的年味一浪高过一浪,迎新春的大戏一场接着一场。在千里明月万家灯火的元宵佳节,一道文化盛宴一一社火又乘着十里春风闪亮登场,把浓浓的年味推向高潮,把新年妆扮得更加红火、靓丽。

  社火源远流长,上古时期就是民间祭祀时组织的重要活动。只是雏形粗略简单,人们只是在脸上涂上朱砂,把鸟羽缚在头上,大喊大叫,狂蹦乱跳,祈求神灵的保佑。在数千年的传承中,社火的样式逐步得到了完善丰富。国术、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌、腰鼓等多姿多彩的传统节目在继承中发展创新,形成了大众喜闻乐见的娱乐节目。

  至于“社火”的内涵,有多个版本;一说古时六里为一社,以社为单位“击器而歌,围火而舞″故称社火。二说“社"为土地之神,“火”即火神。古人对土地神与火神的祭拜活动,称为社火。社火在林虑民间广为流传,成为辞旧迎新的重要的民俗活动,难怪民间有“不点花灯月不圆,不耍社火难过年”的说法。

  东沟社火是盛开在林虑大地的一枝艺术奇葩,兴于大明,盛于康乾,传承至今。东沟社火对传统的社火项目去伪存精,整合创新,以精湛的技艺,强大的阵容,多姿多彩的形式,新颖独特的内容,深受大众喜欢。利用现代化手段,调动声、光、电、色、乐的功能,全方位展现幕景、锣鼓、脸谱、道具的精彩,精练准确地演绎一招一式的功夫。

   东沟社火突出全民参与,突出全面挖掘传统文化的精华,让社火这一民俗文化异彩纷呈,光芒四射,健康发展。此时用“万人空巷看社火”来形容东沟社火表演盛况恰如其分。

    只顾着闲言碎语,一不留神东沟社火队伍已涌现在了街头。彩旗猎猎,赤橙黄绿青蓝紫,一条彩色的队形前不见头后不见尾,在里三层外三层观众的簇拥中走了过来,高高举起的长矛、大刀、飞龙、雄狮、高跷,花轿……让人眼花缭乱,目不暇接。
   国术已摆开了战场,我眼前闪现出了四十年前的一幕。四十年前有幸参与家乡芬草峪村的国术表演。老一辈国术老师说芬草峪的国术师承于东沟。他们常说:“东沟社火不用看,看看也是响马传”。

  早先,还请了东沟一位年近古稀的国术传人到芬草峪指导,他当场表演了杨家花枪,只见他挺丈八长矛翻、滚、跳、跃,蹲、爬、拉、举,敏如猿,猛如虎,灵如蛟,盘起五花,不见长矛身影,只听呼呼一阵风响,如电闪雷鸣,如蛟龙出海。
    激越铿锵的锣鼓声,把我的回想拉回到演出现场,撼山震岳的战鼓声,令人热血澎湃。一边是赵云、黄忠、魏延、马超、元帅张飞的扮演者,赤膊上身,手持长矛,蓄势进攻。一边是黄盖、程普、太史慈、甘宁、元帅周瑜的扮演者,袒胸露背,手执棍棒怒目而视,双方剑拔驽张,一场血雨腥风的拚杀就在眼前,千年前的甘宁大战张辽的故事正在上演。

   兵对兵来将对将,战马嘶鸣,尘土飞扬,刀枪剑戟锤,棍拐镰戈叉,十八般兵器纷纷上场,叮叮当当,火星迸射。名叫“刀夹叉,大刀枪,五杆枪,双线刀,白手夺枪,穿枪过剑,大链子”等等的对打场景,模仿得淋漓尽致,尽善尽美。只杀得天昏地暗,日月无光。观众随着刀枪起落,棍棒挥舞,紧张、激动、兴奋、唏嘘不已。
    思绪还沉浸在国术的刀光剑影中,舞龙队登场了。两条金黄色的巨龙,昂首摇尾,蜿蜒游动,身上的片片鳞片,一张一合,大有吞云吐雾,一飞冲天之势。

    龙是古代神话中的动物,相传能呼风唤雨,避邪降妖。舞龙的习俗,相传是承继殷周“祭天"的遗风,为了祈雨,人们身着各色彩衣,舞起各色大龙,表达先民们祈求风调雨顺,国泰民安的良好愿景。
     东沟社火舞龙,在传统的技艺中添加了舞蹈的元素,八位美若天仙的女子,在中间翩翩起舞,曼妙的身材,优美的舞姿,灵巧的动作,令人陶醉。周围两条巨龙在游动,忽高忽低,忽左忽右,作飞行状,横卧状、盘旋状、栩栩如生。无不引得人们啧啧称赞。

    舞狮队有点迫不及待了,舞龙队尚未离场,两只大红狮子已摇摇摆摆的进场了,舞狮也是东沟社火的重头戏,表演者身穿红色狮子服饰,一人舞头,一人舞尾,配合得天衣无缝。在锣鼓声中,或奔,或扑,或跃,一会儿憨态可掬,一会儿凶相毕露,呈现出“百兽之王"勇不可挡威震四方的雄风。
     已是“月上柳梢头,人约黄昏后”,东沟社火还在继续,抬花轿,踩高跷,扭秧歌,孙悟空三打白骨精等精彩节目惹得人捧腹大笑,回味无穷。
     看来啊!今夜要真的无眠了!


【作者简介】吴林锁,教师,用笨拙的笔记录生活的美好和点滴。有多篇文章发表于《安阳日报》、巜红旗渠报》和网络平台。

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