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酒桌文化:热情是种病,殷勤劝客传递出来的是被强迫

在一些酒局中,会遇到这样一种朋友,殷勤劝客,不停地替你挑菜、倒水。很快便在客人的盘子里堆满了不同的菜,让人很不自在。

曾经遇到这样一个场面:在一个没有转盘的餐桌上,一位女士吃了第一块鸡肉,应该是感觉味道不错,便又从盘子中挑了一块。同桌陪客的便立马将那般鸡肉快速转了半圈。于是,少了两块鸡肉的那一面便转到另一边,面对这位女士的,是没有人动过的。但是,从这之后,那位女士再也没有动过那盘鸡肉。

首先要明确的是,这位陪客的是出自好意,注意到了这位女士的行为、并且感受到了对这盘鸡肉的认可。因此,做了这个转盘子的动作。但这位陪客没有往深处细想。这里面体现出来若干细思极不妥的结果。

一是提醒了同桌的其他人,让大家也注意到了这盘鸡肉已经被吃出来一个大洞。炖鸡往往都是大块炖,剁小了既不好吃也不好看。堆成一盘的鸡肉里,少了两块,就展现出来一个大洞。这位陪客转动那位女士面前的盘子,必然会让同桌尚未注意到这个事情的其它人,一下子便注意到了。

二是将那位女士转成了这个桌上的焦点。如果不去转动那盘鸡肉,这份鸡肉与其它菜一样,没有好坏贵贱的区别。但是被这么一转,这盘鸡肉便被突出了,同时,也突出了那位女士。于是,那位女士便成了桌上被关注的点。被人关心是份温暖,但是,被人关注就不一定了。当大家的目光都集中一个人身上的时候,这个人当然就会不自在。

三是涉及到人的心理活动了。如果那位女士换成我,我就会这么去想:原来有人一直在偷偷看着我的行为,并且准确揣测到了我的想法。于是,我就会感觉到一种被脱光衣服的感觉,这种被关注的不自在,就会在不知不觉中转化成一种讨厌和憎恨。必然就会试图快点结束走人。

还可以再继续分析下去。但这些已经够了。

上面虽然说的只是转了一下盘子。这个盘子只是一个菜。当下的酒店都是可以转动桌面的,因此,上面的这种现象很少见到了,但是,与此类似的现象还是不少的。每上来一个菜,便给邻近的客人夹菜,这样便很快堆满了客人的自用盘。客人刚喝完茶,就立马提起茶壶倒茶水。客人刚用手剥完海鲜,就立马递纸巾,等等。这些行为与转动那盘鸡肉是一样的。

人与人的口味不一样。桌上所有的菜,是为了满足同桌客人不同的口味的,不是让客人全部都要吃的。菜在桌上,那是属于公共的。放进了自己的盘子里,便是要吃掉的,不吃就属于浪费了。为了不浪费,只好难为自己。那这份为难,就是热情惹的祸。

酒店有服务员。当下因为劳动力短缺,一个服务员要照顾好几个房间,因此,添酒、倒水就需要客人自己来。当然,那种高端酒店不属于这个话题,奢侈消费的水平,服务员要比吃饭的人都多。那么,看到我刚刚喝了一口茶,同桌的就给我续茶,我会立马起身相迎、表达对你添水的谢意。为了不给他人增加添水的麻烦,我就很少喝水了。我不喝茶水了,与前面那位女士不再吃鸡肉了,是同一种情况和原因。终是因为里面传递了被强迫。

处在同一个酒桌上,如何让人自在,最好的方法就是让客人“自便”,自己怎么方便就怎么来。劝酒不谈酒,将喝酒的气氛酝酿出来,客人自然就主动喝了,喝的多还不醉。劝菜不夹菜,可以介绍这道菜的特点、营养、以及与其它酒店同款菜品的不同,客人必然会要求品尝,何需你替人劳动?茶水不要急着添,喝完这口茶你立马去添,等下次喝的时候,已经成了凉茶,便有人走茶凉、端茶送客之意。

自由自在是一种修行的境界。而在生活中,我们也都追求一种自由自在的状态。将这种境界和状态具体展现在酒桌上,那就是酒桌文化:主随客便,客随主便,两相方便,都得自在。

热情是一种病,这种病会传染。前面的那位女士被关注后,便不再动那盘鸡肉。后来,大家都没有动那盘鸡肉。那盘珍贵的鸡肉便完整的留给请客的主人了。继续前边的三点分析之后,再梳理一下,就会有这样的可能:当你的热情殷勤给某位客人的时候,便同时冷落了其它同桌。当你转动了那盘鸡肉,便变相告诉了大家这么一个意思:这位女士喜欢吃鸡肉。其他人当然就不愿意染筷了。

还可以分析出其它的东西。但分析到这里,就已经感觉到很可恶了。

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