董仲舒：君子不耻其困，而耻其所以穷。

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董仲舒是西汉时期的政治家、哲学家，也是中国历史上影响极大的思想家。后代对他的评价是：上承孔子，下启朱熹，是儒家文化传承的重要一环。他早年专心研读《春秋》，写成《春秋繁露》。

“君子不耻其困，而耻其所以穷。”这句话出自《春秋繁露》中的《楚庄王第一》，用来解释《春秋》为什么会为鲁昭公感到羞耻。大意是，鲁昭公自己能力不行，地位日渐低下，对国家的治理也不好，不断地犯错误，比如娶同姓女子为妻。因此诸多原因，导致后来逃亡在外八年，死后才能得以回国安葬。董仲舒在文章中指出鲁昭公遭遇困厄的原因：时代不稳定，能力不够，自身行为不端，没有贤者辅佐。

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一个人，是穷困、还是通达，都是现状。安于当下、居之若素，不怨天尤人，这是君子的行为。但是，如果自己身处穷困，却不寻找为什么会穷困的原因，任其破罐子破摔，那就是坠落。所以，君子不以穷困为耻，而以不反思为什么穷困为耻。

孔子评价颜回“安贫乐道”，说颜回吃粗饭、喝冷水、居陋巷，也不改变自己的追求。这与董仲舒的“不耻其困、耻所以穷”相比较，二者的共同点在于，都是安于当下的贫困。不同点在于：董仲舒讲的是要反思自身的行为，寻找出导致穷困的原因，从而改变现状。孔子的意见是：一个人不会为现状所约束，积极上进是永远的旋律。