老子在《道德经》中提出了“有无相生”的概念，但没有做出明确地解释。这个词语本身的意思比较简单：有、无能够互相转化。生，即转化的意思。从深层来看，有、无，指的是事物的两种状态。有，为事物处于明显的状态，能够为人类所感知到。无，为事物处于隐晦的状态，不能够为人类所觉知。比如：我们手中的一枚鸡蛋，鸡蛋即是处于“有”的状态，鸡蛋里面的那只鸡就是处于“无”的状态。给予一定的条件，鸡蛋孵化成鸡，那只处于“无”的鸡就转化成了“有”的状态。这就是“无中生有”。
与这枚鸡蛋一样，天地间的万事万物都能够如此“有无相生”，只是表现方式各有不同。依据人类自身能力、以及人类所能创造的条件，目前人类所能觉知到的“有无相生”的方式，只有三种：物理的，化学的，生命的。
有无相生的物理方式：一杯水，呈现在我们面前。杯里的水，处于有的状态。因为温度、或者是风等原因，水慢慢变成汽消逝在大气中。水从有到无。当大气中的水汽浓度增加、温度降低，水汽就会转化成水，以雨的方式降临大地。水汽从有到无，水从无到有。这种物理的方式，只是改变外在的形态。
有无相生的化学方式：还是用水举例。空气中到处飘浮着氧气、氢气。达到一定温度，氧气帮助氢气燃烧，二者便通过某种方式结合成水。氢气、氧气便从有的状态转化到了无的状态。给予电流，电离水，又还原成了氧气、氢气。它们在转化的过程中，是改变了其内在的联结。内在联结发生改变，外在的形态同时也发生了改变。相比较物理的方式，化学的方式明显是高级的。
有无相生的生命方式：还是用鸡蛋比较容易理解。一枚鸡蛋，我们相信里面会孕育出一只小鸡（前提是一只受精的鸡蛋）。鸡蛋的结构就三部分：蛋黄、蛋清、蛋壳。在这个生命的转化中，蛋壳没有改变，但是，蛋清、蛋黄共同形成了一只鸡的全部，包括内部脏腑、外部毛皮等。相比较化学的方式，这种方式更加高级，是人类所能知道的最高级的。
依我个人的感悟和理解，宇宙中绝对不仅仅这三种方式的有无相生，应该还有更高级的。曾经看到某科学家宣布，他在对太阳光谱的解析中，发现了水H2O的光谱。如果这是真的，那么我们就会认识到：太阳的表面温度有8000度，内部温度更会高达几万甚至几十万度，在这么高的温度下，水会以哪种方式存在呢？
在我们生活的环境中，有无相生的情况存在于天地间万事万物身上。其中最多的就是能量、物质之间的转化。核变就是物质转化成能量，太阳光被叶子吸收生成叶绿素，就是能量向物质的转化。我们晒太阳可以补钙，也是能量向物质的转化。
之所以要如此分析“有无相生”的方式，主要的是可以帮助我们更好的生活。一枚鸡蛋，不仅仅可以孕育出一只鸡，给予不同的条件，这枚鸡蛋会成为不同的东西。同样都是碳分子，平行排列就是石墨，很软；菱形排列就是金刚石，很硬。给予不同的条件，我们可以“无中生不同的有”，因此，一切皆有可能。
联系客服
