后死碑

许多朋友私信对我说，能否讲讲在《六六战役》的上集提到的“后死碑”故事。虽然这个故事与王根僧将军并没有多大相关性,既然读者有兴趣，那我就在此简单说说这个话题吧。

（图片来自网络）

在山西省平陆县洪池乡西郑村，逢年过节，当地许多村民都会到村北边的一块大石碑前上香燃烛敬献果品。到了清明时节，甚至有些外地人也会到石碑前祭祀，尤以黄河对岸的陕西人居多。这块石碑高约1.8米，粗糙的石碑四面分别用繁体刻着“为”、“国”、“捐’、”躯”几个大字。当地人将这块石碑叫做“后死碑”。为什么叫“后死碑”呢？当地村民说：“就是活着的人为先逝者立的碑，但没过多久，立碑者也去世了。”

几经风雨洗礼的石碑上刻写着一段碑文：

“民国二十八年春，本营奉命扼守中条山南之磨凹、坛道、朱家窑等地。元月二十三日，芮城县之倭寇以步骑炮兵联合二千余，经风疙瘩向我三路进犯，我全营官兵英勇奋战，坚守阵地，奋勇抵抗，酣战终日，歼敌数百，战果辉煌，致敌终于胆怯而逃蹿。是役，我英勇将士二十八人，俱以大无畏精神，为国家民族而壮烈牺牲。其浩气诚足以激励国人，光耀千古，精神不死。同仁因于备棺安葬之外，列叙英名，勒石志念，以示家属云尔。

石碑的一面落款是：大中华民国二八年元月吉日；陆军第一百七七师五百三十旅第一千零五十九团第三营阵亡将士纪念碑；张玉亭暨全营官兵敬立。”

在石碑的另一面则刻着28个死难者名字，以及他们的年龄、军阶和籍贯。

从落款中我们知道，这是1939年的中国国民革命军陆军177师530旅1059团3营的官兵们，为战斗中身亡的将士所立的纪念碑。根据这个番号及年份，我们很容易查到资料，这是国民党抗日战争时期的第四集团军王根僧之96军中的一个营，营长叫张玉亭。

无疑，碑文中记载的是一段悲壮的历史。

1939年身为96军177师530旅1059团3营营长的张玉亭，奉命于坛道、磨凹、朱家窑等地驻守。元月23日（民国二十七年农历腊月初四），从芮城县而来的日军骑兵、炮兵之联合部队约2000人，突然穿过风疙瘩兵分三路疯狂进攻张玉亭营之阵地。张玉亭营长率全营官兵奋勇杀敌，与敌大战了整整一天，歼敌数百名，敌军不得不鸣金收兵逃回芮城。战斗非常激烈，守在第一防线的3营28位战士不幸被敌人手榴弹炸死，这些阵亡的官兵中最大的30岁，最小的年仅19岁。

因为正处战事吃紧之际，这些牺牲的战士被抬至西郑村附近的一处关帝庙外，挖了个很浅的土坑掩埋了。营长张玉亭亲自用随身携带的笔记本记下了他们的姓名及掩埋位置次序，同时，张营长还出钱请当地百姓为这些牺牲的官兵准备棺木及墓碑。

一个月后，张玉亭带着全营战士来到了西郑村，将这28位阵亡官兵的尸体挖出，移到了村西外约300米处的一个小岔沟里重新入棺掩埋。根据之前的掩埋位置次序，张玉亭命人在每个棺材内放了一块青砖头，砖头上用刺刀刻着死者的姓名、籍贯、年龄及军阶。他们还在坟墓的上面立了28块木牌，也写着与砖头上一模一样的简单信息。当地百姓在山中找了一块方陵石柱抬回村里，经过石匠的打磨后，刻上张玉亭营部撰写的碑文，便立在了阵亡官兵的墓前。

据当地百姓说，这28位官兵下葬后，为感谢村民们的帮助，张玉亭还请全村人吃了一顿豆腐。因为对于战争年代的老百姓而言，那时候能吃上豆腐是非常奢侈的事情。

可谁曾想到，四个月后的“六六战役”，参加这28位官兵葬礼的战士们竟然大都在战斗中丧生，连姓名都没有留下！而这些英勇牺牲的战士们，从此与亲人失去联系。

这位张玉亭营长在之后也是九死一生，为抗战立下了不朽战功。但在文革期间，张玉亭被作为“敌伪军官”、“历史反革命”而遭到批斗，并被关押长达两年之久。

直到80年前后，张玉亭才得以出狱，从牢里出来，张玉亭便去了中条山，在当年为战友立下墓碑的地方，呆坐了整整一个下午。当年埋战友的坟已被平掉，“后死碑”也歪倒在沟里。因为自己已是70高龄之人，张玉亭哪有力气动这个碑呢？恰好看到一个后生在附近地里干活，张玉亭请其帮忙。待扶正这块碑后，张玉亭给了这个后生5元钱。

令人欣慰的是，这块“后死碑”上的官兵，通过许多学者和史学专家的努力，几经周折，许多都已找到了自己的家属。在出具了相关证明资料后，有些阵亡官兵还被人民政府追认为烈士。

江山依旧，历史永留。英雄虽逝然精神不朽！可尊可敬，可歌可泣！

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