后天，也就是阴历的三月初五，大家都知道是清明节，但这两天，赶在清明之前还有两个民间节日呢！一个就是今儿，阴历三月初三，这是民间汉民族的传统节日，上巳(sì)节，也俗称“三月三”或称“重三”；而明儿个，也就是阴历的三月初四，是“寒食节”。
您瞧这事儿闹的，赶上节日开会了！
咱不急，打今开始，分三天咱就把这三个民间节日都叨唠叨喽，您别说，这里头还真挺有意思的！
先说这上巳节，这是怎么个节日呢？汉代以前，古人原以三月上旬巳日为“上巳”，但因巳日在阴历历面上的日期不易固定，所以到了魏晋以后，就将上巳节固定在了阴历的三月初三。这个节的主要活动就是“祓（fú）除畔浴”，什么意思呢？说白了就是这一天，人们要结伴去水边沐浴，也称为“祓禊(xì)”或“修禊”，这是以预防疾病，消灾祈福的一种仪式。此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等活动内容。
但这上巳节是怎么由来的呢？您别说，这在历史上还真有不少的传说，倒是都有点说头儿。
有说这上巳节是起源于兰汤辟邪的巫术活动，用兰汤以驱除邪气，在这项活动中，兰草被用作灵物。因为兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括“兰汤沐浴”和“祓除畔浴”。区别就是兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，而祓除畔浴是集体活动，必须在河滨，而且是定时举行。
另有一种说法，认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动，因为史前人类认为生育是图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。
要拿现在科学的理论说，这不孕症还真不单是妇女的事儿，也有老爷们的原因，别净冤枉女同胞啊！
还有民俗研究专家说，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。水是神秘的感生物质，妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢，同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰，当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由。
由此也衍生出了“三月三”是中国情人节的说法。唐朝诗人杜甫《丽人行》所写：“三月三日天气新，长安水边多丽人”的诗句，想必是足以佐证了。
还有认为上巳节是起源于纪念轩辕黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
其实，除了纪念黄帝之说纯属传说外，其他两种说法都有一些史料依据。“上巳”最早是收录在汉初的文献里。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”《论语》中记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这写的就是当时祓禊的情形，所谓“祓”，就是“除”，而“禊”就是“洁”的意思，所以“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。
东晋书法家王羲之的《兰亭集序》，实际上写的就是一次文人雅士从事修禊的活动。“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”
那为什么非要选在巳日呢？因为这个时候正是季节交换的时节，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番，既除掉致病因素，又祈求福祉降临。
了解了这由来之说，自然就想到了民俗活动，那到底这一天在民间都有什么活动呢？
“兰汤沐浴”和“祓除畔浴”，既是由来也是活动内容，除此之外还有“曲水流觞”。
大家知道，咱们国家地域辽阔，南北纬度相差几十度，黄河流域纬度偏高，三月初当还是“料峭轻寒结晚阴，飞来院落怨春深”的偏寒冷时节，北方地区的人们在这时节要到河里玩水，那可不是人人都能受得了的。由此，祓除畔浴的习俗，大概到了晋朝，就被北方文人改为“曲水流觞”了。
曲水流觞。最早实际是叫临水浮卵，人们将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到了谁就吃。而曲水流觞是由此演变而来的。所谓“流杯”，也称“流觞”，就是投杯于水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之。《荆楚岁时记》记载：“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。
值得一提的是，曲水流觞的风景要很雅，除了初期在自然的水边外，混合着自然的美景，魏晋以来由于文人文化的兴起，贵族多在优雅的庭院，庄严的宅院里，假亭山石，人工弯弯的曲水。人们整齐的正座于草上席塌，好一点的摆上屏风，还有持扇的侍从，设有香炉等。喝水后还有写诗，应人相对。
这形式虽然完全变了，但它的风俗意义还是照旧 。
祭祀高禖，这在上巳节活动中，还是一项最主要的活动。祭祀高禖，就是管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像都有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。在汉代画像石中也有高禖神得形象。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。
人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，这上巳节也是求偶节和求育节的说头儿，在这倒有了依据。
郊外游春。郊外游春活动实际上巳不仅是祛邪求吉的内容，更是人们放松心情，自由快活的活动。青年男女到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。要照着么看，说是中国真正意义上的情人节，倒也不假！
除此之外，有些地方到了上巳节，还有射雁司蚕活动。人们利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。现在咱甭说射雁了，就是打只麻雀试试！南方劳动妇女则开始育蚕，采桑喂蚕。
得嘞，上巳节的事儿咱就聊到这，当然，现在这节是少有人过了，知道的也不多了。不过当下人们应季的一些活动和生活习惯还是带着传说的痕迹，这就是传承！
联系客服
