原则性问题和非原则性问题
大家都有一个
共识，对于原则性问题，我们不能轻易让步，不能乱来。而对于非原则性问题，我们则可以退让、容人，作为一个成年人，原则性问题上怎样做，非原则性问题上怎样做，这一点大家基本都是知道的。但是在具体的现实生活中，我们会面对很多冲突、矛盾和必须的取舍交织
在一起。在这个时候，哪些是原则性的东西不能容忍、退让，哪些是非原则性的东西，可以容忍和退让，有很
多人很苦恼，搞不清楚。这篇文章就是要帮助人们疏理一下思绪。
原则性问题和非原则性问题具有
辩证性，今天是原则性问题，明天也许就
是非原则性问题。同样的事，对于
这个人是原则性问题，对于
另一个人也许就是非原则性问题。
原则性问题。即没有让步，不可商量，按自己内心的
标准实施的问题。每个人由于自身
人生的道路不同，在
法律的大的原则性问题以外，由于每个人的生存环境与所受教育的不同，各自内心都存在着各自原则性标准。
原则性问题，贯通于人生、社会、自然、情感等，
与人交往中在这
方面尤其突出。
对于自身来讲法律是每个人都应当严格执行的原则性问题，这个原则只有对与错两个方面，不存在所有的客观因素。
但是做一名正直、诚实、受欢迎的人除了要遵守法律，
道德同样是原则性问题，其中包括:
敬人的原则，尊敬他人也是尊重自己的起点;
自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;
适度的原则，适度得体，掌握
分寸;
真诚的原则，诚心诚意，不逢场作戏，言行不一。
思想性原则，思想性原则是指所受的社会教育方面的原则。包括科学文化素质和思想道德素质方面的原则。
自主性原则，自主性原则是根据人类
个体所接受的教育或自己人生道路积累所产生的原则性问题。是以个人的身心发展为目的。
趣味性原则，即个人的兴趣爱好。
实践性原则，实践性原则是通过参与实验活动、生产劳动、社会公益活动的实践, 检验书本知识, 应用书本知识, 获取书本外知识。
个性发展原则，个性发展原则是个人的一条重要原则。人的
个性是在
心理素质基础上, 在一定的历史条件下，通过家庭、学校教育和其他社会活动形成发展起来的。
非原则性问题:即可以通融的，可以牺牲
个人利益来成全他人。自己内心没有遗憾的。
古人所谓“运用之妙，存乎一心”，这个“妙”，我们叫非原则性。何谓非原则性?不循守常规而巧妙地解决了当前问题，是谓非原则性;在每时每刻形势变幻中而能随时予以适当应付，总不落于被动，是谓非原则性;出奇制胜是非原则性;闪避开突如其来的袭击，亦是非原则性。总之，非原则性就是生命不受制于物而恒制乎物的表现。可以避免前定死板而为灵活预备好
条件;非原则性是人心应当具备的。因为除原则性以外。临到事实上体现灵活，有时可以避免很大的
差错出现。非原则性问题包括:
自我接纳、自我指导的非原则性。
一个人应该首先对自己了解，能客观现实地评价自己、认识自己，自我的
特点无论好坏优劣都能自我接纳，正所谓“认识自己、悦纳自己”，能对自己的
言行负责，对自己的情绪困扰负责，不随意迁怒别人。
社会认知的非原则性问题。社会是一个群体，人只有在社会交往中才能得到社会的认同，自我价值才能得以体现。
准确、客观地知觉
现实和接受现实的非原则性问题。心理健康者必须与现实保持良好的接触，一方面他们能发挥自己的
能动性去改造环境，使之能更好地符合自己的主观愿望，使之更好地促进自己个性的发展，另
一方面在力不能及的时候，他们能及时地修正
目标、
改变计划、重选方法以适应现实环境。不追求十全十美的乌托邦，不企求完全免除焦虑、抑郁和
敌意，有现实
理性的生活态度。
主动、直接地将自己推延到自身以外的兴趣和活动中，不过分关注自身的变化和体验。
耐挫力。健全的人有较强的应付危机的技巧和耐心，能容忍自己和他人犯
错误，能自我克制，不随便去诅咒自己和他人。
灵活机变性。健全的人在考虑问题、应付现实时富有
灵活性，能灵活机变，不墨守成规。
能接受不确定性。
这个世界一方面变化莫测，另一方面也充满机遇，绝对的肯定性是不存在的，他们能接受并欣赏这种不确定性。
能够知足常乐、愉快体验常新。
人际关系深刻，富有
同情心、具有
爱的能力。
“山给人以沉稳，水给人以灵动”两句富有哲理的话，给
所有人以思考的起点与思考的方向，“山”与“水”的地位与
内涵的正是原则性与非原则性的比喻，山因水而秀，水因山而灵。山水对人的影响，“山”“水”对人的熏染;对人的作用。可以让我们思考“原则性”与“非原则性”的价值区别。二者对人都是有积极影响的，关键的是要想到“区别”，要注意“原则性”与“非原则性”的辩证性。不一定全面做到，突出一点即可让你的思想篝火明亮起来。在生活中合理对待“原则”与“非原则”就可以很好的体现
出人的修养与内涵。
