前阵子特意抽时间跑去看了“遇见古埃及”展，这是“黄金木乃伊”首次在中国展出。展品中，一个“女孩木乃伊”格外引人瞩目。这是一个长约110厘米的木乃伊，明显比其他一同展出的成人木乃伊短小。她的面具为镀金混凝土纸浆材质，周身纹式呈现出公元1世纪哈瓦拉地区的典型特征。
“黄金木乃伊”展出的木乃伊均来自约公元1世纪左右“希腊-罗马”时期的埃及。经过了二十个世纪的风霜洗礼，这些黄金木乃伊面具依然光亮耀目。也难怪英国著名考古学家、埃及前王朝文化的发掘主持者之一弗林德斯·皮特里曾在谈到“女孩木乃伊”首饰时，相当骄傲地形容说“太过华丽了”。
黄金，即使在海水中浸泡几百年依旧闪闪发光，这种独特的气质让世世代代的人们对黄金宠爱有加。黄金永不磨灭的诱人光泽让它成为永恒的象征。
在古埃及文化中，诸神是不朽的。而黄金作为一种永葆光泽的金属，则被认为是埃及众神躯体的构成。因此，为木乃伊面具、棺木甚至逝者的皮肤加上金箔，可以令逝者外形更接近神袛，更有可能获得永生。
不过，因为黄金太过稀缺，所以在相当长的一段时间里，黄金都是贵族独有的。正如德国图宾根大学历史学教授伯德·史蒂芬·格雷在他的著作《黄金：权力与财富的世界简史》中所说的那样：拥有黄金制品的同时也意味着拥有很高的社会地位。
黄金，自被发现时起，就被人类推崇并几乎凌驾于所有有价物品之上。从远古时期来看，在世界各地的出土文物中，黄金从未缺席。闻名世界的埃及法老墓 、用乌尔大墓地、金沙遗址等等，全都不乏黄金的身影。
提到黄金，就必须要提18-19世纪风靡全球的淘金潮。相信许多人和我一样，对淘金潮最初的了解来自杰克·伦敦的作品，从《野性的呼唤》到《热爱生命》，人们寻找黄金的热情从未消退。事实上，杰克·伦敦本人也曾是淘金大潮中的一员。不仅如此，杰克·伦敦还曾利用早年做水手时学习到的驾船技术，在淘金路必经的一段河道上驾船帮助淘金人渡河，这让杰克·伦敦依靠在淘金大潮中获得的收入短暂地摆脱了经济困窘。
伯德·史蒂芬·格雷在书中提到，寻找黄金激励着世界各地的探险家。早在哥伦布大航海时代，黄金就成为人们争相寻找的珍贵资源。在哥伦布的航海日志中，就有多达65处记录提到黄金。
最后，分享一个书中读到的小故事。
马里帝国是西非中世纪时的一个强大的伊斯兰教帝国。马里帝国第 9位国王曼萨·穆萨在位时期，马里帝国的版图空前辽阔，进入帝国的黄金时代。曼萨·穆萨本人是一位虔诚的穆斯林教徒，据资料记载，曼萨·穆萨在前往麦加圣地朝圣时，每一位随行人员都携带了1.8公斤的金条，此外，朝圣团还带有80头专门背运黄金的骆驼……据说，曼萨·穆萨朝圣沿途发放的黄金对经济产生了巨大的影响，甚至在他朝圣之后的十年间，埃及的第纳尔银币价值都没能够完全恢复过来。
因为种种原因，黄金在相当长的一段时间内是禁止流通的，但是人们从未停止对黄金的喜爱与渴求。《黄金：权力与财富的世界简史》一书中提到的印度黄金大走私事件，就是印度民众对黄金需求的最好证明。
随着时间的推移，许多国家逐渐放开对黄金的管控，黄金开始自由走入寻常人家，越来越多的人将黄金作为投资首选，始终视黄金为增值保值最好的选择。不过，我个人还是很赞同伯德·史蒂芬·格雷说的那句话的，伯德·史蒂芬·格雷说：从根本上来说，黄金是没有被使用的意义的，只要人们信任它的价值，那么黄金就能长期保持它的物质价值。的确是这样，黄金之所以能够成为权力、财富的象征除了它本身的特性之外，有很大原因是人们相信它是，所以它是。
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