借着北京“首届博物馆活动月”抽时间去了一趟保利艺术博物馆。
保利艺术博物馆不大，目前有三个专题阵列馆——“圆明园兽首铜像专题陈列”展、“中国古代石刻佛教造像艺术精品陈列”展、以及“中国古代青铜艺术精品陈列”展。
来到九层，首先看到的是“中国古代青铜艺术精品陈列”展，这里展出的青铜器多为商代早期至唐代（约公元前16世纪至公元9世纪）珍品，比如下面这件王后鼎。
王后鼎 食器 战国（公元前475-前221年）
这件小巧的青铜鼎工艺精湛，鼎腹以四道凹槽作分隔，凹槽中间装饰有三周云纹带，凹槽和云纹内还填有朱漆，色彩艳丽美观。
目前发现的战国时期青铜鼎绝大多数个体很大，像这样小巧的青铜鼎比较罕见。更可贵的是，专家清理后发现鼎口沿处刻有铭文——“王后之御器”，这就明确表示这尊鼎的主人是一位王后，不过具体是哪一位王后目前尚无定论。
龙首形盖弓帽 西汉（公元前206-公元23年)
这是一件可套插伞骨，龙身上刻有极细的5字隶书：“西方第十三”，是这件弓帽所插入的伞骨的编号。
目前已发掘的汉代墓葬出土的这类盖弓帽较多，但豪华程度、精彩程度没有一件能够超过它。专家们称誉它是目前所见汉代艺术水平最高的龙。能够拥有它的一定是汉代最高等级的贵族，甚至是帝王。有学者怀疑它就出自西汉景帝的阳陵，是景帝华盖上的装饰！
倗季凤鸟尊 酒器 西周（公元前11世纪-前771年）
凤鸟尊尊盖内侧有2行8字铭文：「倗季乍祖考宝尊彝」，标明这是商周时期有名的倗氏家族某位成员所作的青铜礼器。
由于光线原因，前一张图片无法清晰展示凤鸟尊，上面这张细节图能够更加直观、清楚地展示这件凤鸟尊的细节美。
三千年前我们的祖先格外崇尚凤鸟，商人以此为图腾，有所谓「玄鸟生商」之说；周人则将之视作民族的守护神，视为祥瑞。这件凤鸟尊形体巨大，气势不凡，且造型奇特，前所未见，是目前所见最为精彩的凤鸟形象的立体的青铜尊，也是极为难得的艺术珍品。
犅【gāng】伯卣 酒器 商代晚期至西周早期
这件青铜卣通高达42.6厘米，在已知商周青铜卣中，这件犅伯卣为个体最大、工艺最精者之一。
卣是古代祭祀活动中专门用来盛装特制香酒的高级青铜礼器。这件青铜卣盖及内底上各有一亚字框，框内有2行14字铭文。据铭文可知，它为距今3000年前商末西周初犅国国君所作。
蟠螭纹鼓座 乐器 春秋（公元前770-前476年）
这件青铜鼓座为春秋晚期晋国宫廷中使用的鼓座，是中原地区发现的唯一一件，颇显珍贵。
蟠螭纹编钟 乐器 春秋（公元前770-前476年）
这套编钟的独特之处在于，钟上的钮作双兽对峙状，颇为生动；器体上铸出的是细密的蟠虺(pán huǐ)纹，细看之下，连龙口中的獠牙都极为精致清晰。
戎生编钟 乐器 西周（公元前11世纪-前771年）
这套就是被专家们称誉为“国之重器”、由大贵族戎生铸造的编钟。
这是一套实际使用过的编钟，所有的钟都经过调音，至今音色仍相当优美。较小的六件钟的左下方均有一个双音的标志——圆涡纹，敲击钟的下方正中位置及圆涡纹的位置，能够发出两个不同的音。
这是从大到小排列第二件编钟上的铭文。
整套编钟每件钟上均铸有铭文，从大至小连读，共计155字，记述了戎生祖孙三代辅佐王等事迹。
王作左守鼎 食器 西周（公元前11世纪-前771年）
这件鼎通高41.5厘米，造型雄浑端庄，内腹壁上有“王作 彝左守”六字铭文，标明它是周王专门用于祭祀的一件大鼎。
根据鼎的器形和装饰等，专家们认为这件鼎的主人应是西周中期的周恭王，或是稍晚的夷王或厉王。
目前所发现的、明确的周王铜器存世不过六七件，鼎则仅此一件，极为难得。
叠瓣龙纹鼎 食器 春秋（公元前770-前476年）
这件大鼎，通高63厘米，最宽处达79厘米，气势雄伟。据传出自河南平顶山市叶县春秋晚期许国国君许灵公之墓，是为许灵公陪葬的一套七件列鼎中的一件。
这件龙纹鼎是春秋时期某一诸侯国国君所用的青铜礼器，它既是迄今所知春秋时期最高等级的青铜礼器，也是目前所见春秋时期体量最大、工艺最精美的青铜大鼎。迄今发现的这一时期的大鼎制作工艺和装饰都较为简单，但这件龙纹鼎通体满饰花纹，甚至连鼎足底部亦装饰有兽面纹，整体装饰极为精彩罕见。
鼎外周壁嵌接六个造型奇特的怪兽形耳，怪兽头竖大耳，大尾上卷。
细线纹樽 酒器 东汉（公元25-220年）
这件青铜樽是东汉时人们盛放酒的容器，樽盖为博山形，反映了2000多年前人们心目中的海上仙山——连绵起伏的山峦之上，云气缭绕，山顶伫立一只展翅欲飞的朱雀，龙、虎、鹿、麒麟、豺、狼等各类野兽在山间出没，奔跑跳跃，各具神韵。
这种博山造型多见于博山炉一类香薰，用于铜樽装饰则极为少见。
人形足高柄灯 西汉（公元前206-公元23年）
这件西汉铜灯，是中国已知唯一一件汉代两用灯。
它的最上面是圆形灯盘，灯盘内心安放一个蜡烛纤，可以插放蜡烛。外圈则是油灯，外壁上设置一个龙首形的小流嘴，浸泡在油里的灯捻通过龙口伸出，点燃后就成了油灯。
这件铜灯底座下的三位擎盘小人屈体下蹲，作双手用力向上擎举状，十分生动。
三人皆扁平脸，头发向上盘起形成发髻，身上仅穿一条“丁”字形短裤，身体表面呈现大面积文身图案，形像极似今天日本相扑选手。这是日本国技相扑源自中国的重要实物证据之一。
绹纹矮足敦 食器 战国（公元前475-前221年）
敦是一种盛装饭食的器具。这件战国早期铜敦，与常见的球形敦不同，形制少见。
敦盖上面装饰三个圆雕小钮。其中一个小钮表现的是虎食人形象――一头猛虎正双爪紧抓一人，并将人压在身下，虎大口暴张，作撕咬状。
为何采用虎食人形象？有专家认为，这体现了贵族对臣民与奴仆们的一种威慑力量；还有一些学者认为，虎曾被当作图腾，虎食人，并非真的是虎在撕咬人，而是虎与人拥抱正在交媾，体现了古人们的一种崇拜观念！另外两个小钮，一个表现猛虎正在撕咬野猪，一个表现的是一只正侧卧在地的幼年小象。
以虎、象组合为装饰，前所未见。
错铜蟠螭纹鉀 酒器 战国（公元前475-前221年）
这种扁壶，古代被称作“錍”【pī】，腹部扁平，很像是行军用的水壶，是骑马民族最先发明和使用的，便于携带。
错铜蟠螭纹鉀因其造型奇特，铸造工艺难度很大，所以存世数量稀少，备受各方珍视。
双龙耳盘口壶 唐代（公元618-907年）
这件唐代铜壶具有鲜明的中亚、西亚一带的艺术风格，应当是中国工匠向古波斯即今伊朗一带的艺术家们学习的结果。
目前所见的双龙耳盘口壶多是瓷器和唐三彩制品，青铜制品则极为罕见。
双龙耳盘口壶自肩部至器口有一对双龙耳，它们的身躯呈S形，正垫起脚尖伸着头向壶内，似乎正要饮壶内的琼浆玉液。
蟠螭紋鲂（一對） 酒器 战国
蟠螭纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。
螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。
错铜鸟兽纹壶 酒器 战国（公元前475-前221年）
这件铸造于2400年前战国早期的大酒壶，通体满嵌紫红色花纹，连同三角形的格栏，从上至下共有16层之多，壶身的主纹带重点表现龙、虎、兽面及鹿等多种动物。
这些紫红色图案镶嵌而成，以红铜为原料，通体错嵌大面积红铜纹饰，应采用了二次浇铸技法。
金盉 水器 春秋（公元前770-前476年）
这件春秋铜盉的特别之处在于兽首额上有一字铭文“金”。
它的上部为钵形，下为鬲状，中间设箅隔。鬲部有一短流，另伸出一把手，把手顶部装饰兽首并向内弧卷，构思巧妙。
这类青铜盉为调和酒与温酒之器，主要流行于淮河流域，目前在安徽等地发现十几件，其中以这件金盉艺术水平最高，而且上有铭文，更属难得。
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