文 | 王燃烧
微博@燎原的王燃烧
前段时间还一堆人自称佛系，结果朴树一首“不完整”的歌《送别》就让这些佛系青年们呐喊着“谁不是一边不想活，又一边努力活着！”。“初识不知曲中意，再听已是曲中人”，谁都想要争当那个明白人，只可惜这些明白人只在微博评论区里明白，生活里不过是对堪忧现状的一种妥协，再次证明那些佛系青年们佛系了个屁，不过是用看破红尘来掩盖自己硬不起来的心虚而已。
热门的事件总是容易牵扯出事件之外的东西，朴树哽咽演唱的《送别》带出李叔同和许幻园的故事，这个故事从几无人知到无人不知只用了几天时间。好像突然之间，你就懂得了什么叫“送别”，这和你这些天突然懂得什么叫公益什么叫尘肺病是一样的。
没多少人去谈论《演员的诞生》里袁立的表演，也没多少人再去要求无剪辑的完整视频，他们都去为袁立公益站台去了，仿佛多谢谢别人是怎么做公益的就等同于自己也做了公益一样。相同的，朴树的一曲《送别》牵扯出的是很多生死的话题。可是未成年谈生死就好比约炮的年纪谈佛系一样，总觉得不是那么回事。
我顶烦那些说“谁不是一边不想活，又一边努力活着”的人，好像他们专为别人而活一样，但其实就属这类人最自私。真正努力活着的人都活得好好的，无论是劈柴喂马去看海还是骑马射箭高尔夫，他们都活得很舒服。天天嘴里挂着“谁不是一边不想活，又一边努力活着”的人，都苟且的在这句话中加了“他妈的”三个字，“谁他妈的不是一边不想活，又他妈的一边努力活着”。
看着这些苟活于世的人我就特想问，谁他妈的给我翻译翻译什么叫“不！想！活！”？是恶意杀人还乞求轻判的陈世峰还是躲避三百天却请求原谅的刘鑫？是被骗婚的苏享茂还是被离职的欧建新？都不是，前者是太想活，后者是活得太用力。只有那些得不到正义公道的受害方才是真正的不想活。
看戏的人爱说，“死都不怕，还怕活着吗！”这句话不是一个疑问句，而且往往还跟着“何必呢”三个字，不然就不配是看戏的人了，以前是抓一把瓜子嗑着说，现在是捧着西瓜说。“死都不怕，为什么怕活着？”这句话是个疑问句。
我就是想问问，为什么现在变成了不怕死而怕活着的时代了。或许是送别了什么吧，那送别了什么呢？确切的说应该是未送而别，来不及送送就不见了。
再读两篇：
联系客服
