在《我们的十年,啊》里,我提到我的爷爷,自我爷爷去世后十年里我仅梦见过一回,我说曾经无法想象的和以为无法接受失去亲人的那颗心也在时间的冲刷下变得越来越硬。在文中我小结到:不是十年让你去接受了,而是十年时间里,你不知不觉的就背叛了曾经那个自己。这样的我们不值得宽恕。
今天新闻头条:罗一笑离世。“罗一笑”这三个字又把我带回了那个早上,刷爆朋友圈的“转发捐款一元”的消息的早上。我近乎条件反射般的做出警惕的判断,并未转发亦未捐款,甚至都没关注公众号“罗尔”。为此我还写了一篇文章《你被营销了吗?》,随后事件不断发酵,我也乐在做一个看客,看这件事在不断反转,我依然没有关注公众号“罗尔”,我觉得我已不需要事实。虽然我的文章并没有对当事人做出道德评判,但随后对于各种于罗尔不利的言论及谣言我没有做更多的思考。直至今日“罗一笑离世”我才开始关注公众号“罗尔”,将他在公众号中发表的有关笑笑的文章看了一遍。有一种刽子手的感觉,这样的我们也不值得宽恕。
在罗尔的公众号中,罗尔坚持自己是一个善良的人是一个视金钱如粪土的人,在文中他说:粪土不多不少,才能长庄稼,太多了,只会祸害庄稼。这件事情的发生以及愈演愈烈,罗尔坦诚有着为满足自己虚荣心的出发点。如果罗一笑病情好转或无可厚非,文人嘛,我们理解。然而,结局是罗一笑离世。这样的罗尔不值得宽恕。
如开篇所述,我们遗忘,背离曾经的信誓旦旦,卡尔维诺写《看不见的城市》,所有被描述的城市都是威尼斯,他说“当我提到其它城市时,我正一点一点失去她”。我们也是这样,当我们有了其它朋友,结婚生子,有了新的家庭,曾经以为再绕不可破的关系也都一点一点再失去及遗忘。罗尔也终有一天能不被“罗尔事件”所扰,罗一笑的悲伤也终有一天会被遗忘。
耶稣被钉在十字架上,底下群众犹兀自喧哗,然而耶稣说“父啊!原谅他们吧,他们做的他们不知道。”梁文道说:“如果有人只是撞了我一下,我当然可以原谅他,他也会预期得到我的谅解。但这种能够预料能够计算的宽恕就不是纯粹的宽恕了。最纯粹的宽恕是宽恕不该宽恕的人,原谅无法挽回的过失,违反一切正义常识的例外。”
耶稣的宽恕是纯粹的宽恕,他原谅了杀他的凶手,宽恕了并不觉得自己错的人。罗尔如果真信耶稣,那“罗尔事件”也终将归于平静。而对于永远年轻在五岁的罗一笑,我希望如《入殓师》里所说的:死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,正如门一样。亦如史铁生《最后的练习》所悟:在光的前端,或思之极处。时间被忽略的存在中,生死同一!
作者:郭睿之 一个偏执的理想主义者
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