开始大。懂什么意思吗？
不好意思，就是立夏。今天立夏。
立夏一词，立为开始之意，夏为植物直立长大之意。
中国的词书之组，第一部词典《尔雅》中，这么解释夏：夏，大也。
也就是说，立夏的夏，一开始就不是我们理解的夏这个季节。
其实，对于新疆人来说，绝大部分节气，都只是一个概念而已，就像立春，新疆还是冰天雪地，而立夏，在新疆，也只是春刚开始而已。这个夏立不立，和生活都没什么关系。
对于季节，新疆人有自己的理解，花开了，就是春。可以穿裙子了，就是夏。胡杨黄叶了，漂亮了，瓜果飘香了，就是秋。一下雪，自然是冬天。
就这么简简单单的，不讲究，不矫情，不纠结，让四季分分明明的来，毕竟，四季里该有的一切，都不会错过，甚至还会更热烈。
这就是不同山水不同地域的区别。
不可否认，节气既是我们对于世界的认知，也是我们对于自然的敬畏，更在几千年的时间长河里，成为我们对于生活表示尊重的仪式。以立夏而言，对于中国很多地方尤其是南方来说，都有很多活动在这个节气以传统的方式发生，比如迎夏活动，比如斗蛋，比如立夏尝新，这些无一不是表达人和自然的依靠和相融，自有一番天人合一的味道在里面。
可新疆，在对待节气上，平淡朴素，被很多人说没气氛没传统。
根本不争辩。因为从自然的意味来说，新疆人的态度反而更接近自然，更有一种和自然平等相处的态度。
新疆人从不会把一切的期盼和希望放在自然的轮回和季节的给予上，新疆人和季节，更像两个比邻而住的邻居，你来做客我欢迎，你来帮忙我热情，但是如果你喜怒无常，那对不起，我们各过自己的生活。
你不下雨，我引水就是。
你风来沙去，我绿化就是。
你破坏，我创造就是。
你无常，我坚韧就是。
你暴躁，我歌舞就是。
你苦涩，我甜蜜就是。
轮回有轮回的规则，季节有季节的规则，如果我的生活一定要就着死板不合时宜的规则才算诚恳，让自己难过，那我就创造规则。这才是新疆人面对自然和季节的真正态度。
抛开人，我们说一切时间，一切美好，一切季节的转换，都是虚妄。没有人成为主体，春夏秋冬也就不用一立再立。
立春立夏立秋立冬，如果人不在意，立一千遍，又有何用？
当然，新疆人从不屑于去较这个真，对于邻居从不掩饰欢迎和包容，虽然说这个立夏对新疆来说尚早，但既然有个夏，那提前穿个裙子不好吗？晚上十点和朋友迎着日光逛个夜市不好吗？
生活不就是这样，提前或者推后，只要不影响心情就好，只要自己足够美好，就好。
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