庸人拼命智人改命，想要改变命运，那你一定要读《了凡四训》
曾国藩在读了《了凡四训》之后，把这本书列为后辈子侄必读的智慧之书。自己改号为“涤生”，意为涤其旧染之污而生。胡适则认为《了凡四训》是中国古代思想史的一部重要代表作。《了凡四训》是明朝的袁了凡写给自己儿子的告诫书，为何这么多人认为这本书很好呢？因为书中蕴含了一个逆天改命的法则。
人的命能改吗？能改，但不是直接改名，而是让自己改心，然后通过自己的所做作为改变自己的命运。
日本的经营之圣稻盛和夫，就非常欣赏《了凡四训》，而且秉持了敬天爱人的法则，虽然出身贫寒，但是一生却打造了三家世界500强企业，真正地改变了自己的命运。
其实不管是袁了凡还是稻盛和夫，都是源于阳明心学，袁了凡曾拜王阳明的高徒王畿为师，而稻盛和夫的偶像西乡隆盛则是一生醉心阳明心学。
《了凡四训》看起来是讲立天改命，其实是在让你改造自己的内心，从而有改造世界的动力，而且并不是无法实现，只要你按照法则去实践即可。
很多人明白了很多道理，但是还是过不好自己的一生，究其原因就是疏于实践，而心学最重要的是知行合一，而不是光去看那些大道理。虽然道理是相通的，但是每个人又很不同，因此只能结合自己的内心去修，才能真正地改命。比如一个本性正直的人，如果想去学奸诈之法，恐怕很难如意。
如果你对自己的命运不满意，那你想成为什么样的人？想得到什么样的命运？这个也只有自己才能知晓，因此首先要立命，知道自己想要什么。
知道自己要什么了之后，要想改变命运，那就得做善事，但是做善事之前要先改过，今欲获福而远祸，未论行善，先须改过，改过首先要具备三心：勇心、耻心、畏心。
很多人不是不聪明也不是不努力，但是缺少三心。只有正心之后再做事，才能察觉到周边的变化，才能达到事半功倍的效果。这也是我们常说的：愚人信命，庸人拼命，智人改命。这一部分是《了凡四训》精华所在，你知道了自己的方向了，你也改过了，那么接下来就是行善了，其中举了十个善有善报的例子，对善从各种角度进行了剖析。善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。举个例子，真正的行善是发自内心的，不是为了欺世盗名，不是为了获取更多收益，现在很多人捐款做善事都浮于表面，只是为了获取流量而已。
最后进行了总结，正所谓谦受益满招损，谦虚的背后是实力，只有真正的谦虚，才可以让自己的命运发生变化。
即使你不想改变命运，那同样可以读读《了凡四训》，做个正直善良的人，你的人生也会过得更加精彩。
书中有一句：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生，此义理再生之身也！让很多人大呼过瘾，像醍醐灌顶一样。其实这几个步骤，从道理上看可能很多人都能懂，但是一定要用心去践行，袁了凡说：命由我作，福自己求。
只有用心去体会生命，用心去改变自己的命运，才能真正掌握自己的命运，每一个起心动念都会成为决定你命运的关键因素。
比如静下心来读一本书就是一种智慧，因为上天要你发达，不是直接给你福分，而是先给你智慧。智慧一高，轻浮的人会收敛，放肆的人会安静。而且建议《了凡四训》这种书不要去看些乱七八糟的译文，就读原文，最好用诵读的方式，所谓书读百遍，其义自现。其中妙处，只有久读的人才能领会了。《了凡四训》让你掌握自己的命运，让你在生活中达到知行合一，等你读了，去践行了，再回头看你才有蓦然回首那人却在灯火阑珊处的的感觉，那样才算真正明理和知行合一。喜欢的入手好好读一读！
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