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运动美
燕子244
>《论文》
2011.11.13
关注
二、
体育
运动与
体育
审美
体育
运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。一方面,
体育
运动的目的是为了增进人的健康 ,发展人的个性;另一方面,
体育
运动可作观赏,丰富人们的业余生活。观赏
体育
比赛,本质上是一种审美活 动。从认识观看,它是一种感性和理性直接统一的直观认识,它不借助抽象概念,而是在
活动
的直观形式中演 化到理性内容。从论理实践看,它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。中国女排和田径“马家军”取 得的巨大成功,对促进我国社会发展起到了巨大的推动作用。
体育
审美和艺术审美不同,
体育
运动美感建立在一种双重的基础上。首先是以运动者运动时的积极性和创 造性有关,其次则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。这是
体育
审美与艺术审美的显著区别之 处。
体育
观众是直接参与
体育
创造和传播的。观赏者既是感受的主体,又是参与的客体。当然,并不是所有的 观众都能获得
体育
运动的美感。首先,观赏者必须具备
体育
审美的意识和能力,即主体的意识能够通过感知和 客体发生
交流
,以引起心理的振奋和激励;其次,观赏者必备一定的运动能力,即对观赏的运动项目的特点、 结构、力量和幅度都有一定的体验,才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应
体育
运动的直接目的是功利的,尤其是竞技
体育
,它是以比赛胜负为目的,是和团体,民族和国家利益联 系在一起的。
体育
竞争是运动员用身心体能这一特殊的物质和心理手段去战胜对手。人类本身的自然属性和社 会属性必然要在运动中,在观众面前展现出来。人在运动中要拥有最大的空间,达到最高速度,显示最大力量 ,是对人体极限的冲击,是人的自我超越。人体始终按照平衡——不平衡——平衡这样的法则运动着。从而达 到一种和谐的境界,它给人和谐愉快的感觉。
体育
审美是以直接参予为基本特征的。由于各个运动项目的规律 、特点、力度不同,因此它给人的审美感觉是不同的。在
体育
运动中,人们不仅能欣赏到各种运动美,同时,
体育
服装、
体育
建筑、
体育
场地、
体育
器械,和运动会的开幕式、闭幕式等均能满足审美的需要。
三、
体育
美和艺术美
总的来说,
体育
美和艺术美没有本质的差异,但是它们在美的创造方法和表现形式上,以及人在审美关系 中所处的地位是有很大差异的。
艺术美是生活美的集中体现,它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。艺术美的创造不仅是在生活美的 基础上概据,加工、取舍提炼而成,而且溶进作者的审美意识和审美
评价
,塑造一些非现实性的艺术形象。而
体育
美却不同。
体育
美的创造虽然也要遵循美的规律,其中也包含了
教师
(教练员)对自己的行为客体的一种 审美态度,它和艺术创作的不同之处在于它并不全是现实形象反映,它的主要本质在于解决美的有机构成。也 就是说它必须直接接受竞技性的要求,并且现实性地尊重人体科学规律,在于研究如何花费最少的体力,使人 的天赋体力,技能和运动速度发展到最高境界。
体育
美不仅有抽象概括,重要的是要有具体的可感形式。任何 虚伪和过分夸张都构不成
体育
美。
人在艺术作品中和
体育
运动中所处的地位也是不同的,人在艺术作品中是被塑造、被表现的对象,而
体育
运动中人是表现的主体。前者作为间接美出现在审美关系中,成为审美对象,后者作为直接的形象进入审美关 系中,成为审美对象。在
体育
运动中,人既是主体,又是对象,既是目的,也是手段,既是表现的内容,又是 表现的形式。
文学
艺术美需要一种无生命的物质(文字、声音、色彩)作为艺术美的媒介,而
体育
美的媒介就 是运动着的人体。文字艺术美侧重于人们的审美想象。
体育
美则更重于人们审美感知。
文学
艺术美通过艺术媒 介固定下来,具有相对的稳定性和静止性,而
体育
则表现在人体运动的全过程中,有着强烈而鲜明的个性感。 因此说
体育
美是一种流动的美,动态的美。
四、
体育
美的欣赏
体育
运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界,它能使人们得到精神上的愉悦及美的享受。运动员在
体育
比赛中表现出的高超艺术,是
体育
运动中美的体现,它象一幅幅流动的画面,给人予美的享受。
当人们在观看艺术体操比赛时,运动员做波浪动作时所表现出的柔动连绵特色;做转体时表现出来的身体 轻盈高飘;做平衡动作时表现出的稳健,优美给人予强烈美的感染。在观看竞技体操比赛中,运动员那稳健、 准确、高难、优美的动作更给人以精彩、动人、魅力无穷的回味,使人进入梦幻般的境地。在观看球类比赛时 ,球场上那快速多变的战术,紧张激烈地争夺,熟练默契的配合,更是高潮迭起,精彩纷呈,把人带入精湛神 话般的世界。更有跳高运动员的腾空飞越横杆;帆船运动员博击惊涛骇浪;击剑运动员敏捷灵活的雄姿;花样 滑冰运动员在冰上的千姿百态的舞姿;棋类运动员统帅的千军万马的气概等。这些诗情画意无不使人陶醉于体 育美的享受之中,去激励人们对
体育
美更高、更深的追求。
五、真善是
体育
美的重要特征
体育
美中的真,体现为现代
体育
的科学化,无论是竞技
体育
还是大众
体育
。现代
体育
科学技术的发展,使 人类攻克
体育
高峰,打破“禁区”,冲击人体极限成为可能。
体育
观众渴望看到的是高水平的比赛和新纪录的 诞生。每蓬此时,他们会欢呼雀跃,精神振奋,民族自豪感会油然而生,对人的精神产生极大的作用。任何弄 虚作假,违背人体发展规律的作法都不会带给人们审美的愉快感。在24界奥运会比赛中,加拿大著名短跑选 手约翰逊取得百米金牌令世人为之倾倒,但一旦兴奋剂一事公布于众,即成为众矢之的为人唾弃。因此,只有 外形美和心灵美俱佳的人,只有建立在公正无私和现代
体育
科学基础上的
体育
竞赛,才能给
体育
和参加者带来 心理的快感。否则,只能给观众留下丑陋、卑鄙的感觉。
体育运动中的善,体现为运动中应遵守一定的伦理观。在体育运动中除了遵守人体生物的、心理的变化规 律外,还要遵守一定的伦理规则。和平、友谊、进步是奥运会追求的目标,是当代人社会理想的高度概括。人 们的行为符合这一理想,就是美的。国家体委对体育道德规范规定几个“公正竞争,团结拼搏”,是我国体育 运动的行为准则。体育竞赛,需要有一种拼搏精神,有一种不达目的誓不罢休的勇气。在这种拼搏过程中,观 众看到的是一种追求自由的美,一种显示人类伟大力量的美,这种美给予欣赏者的是雄壮、勇猛、强健、活泼 、紧张等情绪激动,给人强烈美的享受。*
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