1626年，努尔哈赤去世后，阿巴亥痛哭不已的同时，也在暗暗庆幸：儿子的大汗位置到手了。但她不知道的是，有几匹快马自都城而来，紧密的马蹄声，给她的生命数起了倒计时……
几位贝勒爷们赶到叆福陵隆恩门鸡堡后，顾不上给父汗吊唁，便一致把目光投向阿巴亥，“父汗临终前有没有立下遗诏？”贝勒们询问道。
阿巴亥见到贝勒爷们着急的样子，才知道他们的真实目的是什么，只见她缓了缓气息，开口道：“大汗传位于多尔衮，在多尔衮成年之前由大贝勒辅政，成年之后，代善便将权力交还给多尔衮。”
听闻此言后，贝勒爷们互相看了看对方，多尔衮才15岁，他们支持的是皇太极。
皇太极屡立奇功，在朝堂上与大臣们的关系也很好，与他一对比，多尔衮就显得格外不够看了，不止是年龄小，而且在朝中也没做出过什么贡献。
几位贝勒在思索过后，决心利用推举制度，推选皇太极成为下一任大汗，“才德冠世，当速继大位”。
至于阿巴亥，早已注定了结局。
他们对外宣布阿巴亥捏造遗诏，并顺势拿出另外一份遗诏。这份遗诏中写明了在努尔哈赤死后，由大福晋阿巴亥殉葬。
得知此事后的阿巴亥，还有些摸不着头脑，反问道：“大汗何时说要让我殉葬了？”
就在阿巴亥试图与几位贝勒争论时，二贝勒阿敏悄悄绕到阿巴亥的身后，此时，阿巴亥从对方狠绝的眼神里，看到了自己的结局。
她明白，大儿子阿济格也只有21岁，小儿子多铎则只有13岁，就算加上多尔衮，他们三个人要是跟四大贝勒对抗，也是实力悬殊，没有胜算。
于是，阿巴亥只好被迫自尽。在死前，她的脑海中出现了一帧帧的画面，有孩子，有大汗，皆是过往发生的一切。
恍惚间，阿巴亥似乎看到努尔哈赤正微笑地向自己伸出手，就在伸出手的那一刻，阿巴亥没了气息。
阿巴亥的死并不意外，身为大汗的女人就不能太过天真，细看下来，阿巴亥是掌握了一手好牌，但在皇权面前，她也脆弱无比。
后宫女子若是想要过得幸福，必不可少的那便是君王的宠爱，而阿巴亥是努尔哈赤众多女人之中的心尖宠。
刚刚嫁给努尔哈赤的阿巴亥过得并不容易，在她进门前努尔哈赤就已经有了7个福晋，个个都不是省油的灯。
或许是命运光环的加持，仅仅一年时间阿巴亥便获得了大汗的独宠，成为了位列顶端的“大福晋”，更何况阿巴亥还生育了3位皇子，也正因为此，努尔哈赤更加把阿巴亥放在心头上。
接下来的岁月中，努尔哈赤始终都没把目光从阿巴亥的身上移开，一直到临死之前，阿巴亥都是努尔哈赤心头上的女人。
能够做到这般地步，可以称得上是阿巴亥的手段高明，可高明到头来却是落得这般的结局，真是不知该称她单纯，还是聪明得忘了努尔哈赤若是死了，自己该如何应对。
其实，关于阿巴亥的死，主要源自于两个方面：其一是皇太极的精心算计，其二是努尔哈赤的真假遗诏。
从第一点进行分析，四大贝勒之中以四贝勒皇太极为首，他为何非要阿巴亥去死呢，这又可以分为三点，首先便是为母报仇。
皇太极的生母名叫孟古哲哲，是一个极度重情的女人，没有阿巴亥之前，她与大汗日日欢歌，可自从阿巴亥过来后，大汗的眼中就再也没有了旁人。孟古哲哲最终便因为思虑过重而离开了人世。
孟古哲哲去世的时候皇太极只有11岁，这对尚未成年的他打击很大，于是皇太极便把阿巴亥视作是杀死母亲的人，杀母之仇又岂有不报之理。
第二点是因为阿巴亥与代善有所关联。阿巴亥与代善之间的关系很微妙，用阿巴亥的话来讲，是在跟代善打好关系。这其中的原因是因为“收继婚”的习俗，直白地讲，便是在大汗去世后，阿巴亥可能会二嫁给下一任大汗。在她看来，大汗的最佳人选是大贝勒代善，于是她便提前与其交好，平日里不止是言语暧昧，还常常深夜相会。
被人举报后，努尔哈赤大怒，阿巴亥被短暂地赶出后宫，而代善则是彻底失去了荣登汗位的机会。这样一来，告密者是谁不重要，阿巴亥和代善都受了影响。不过，阿巴亥所生的三个皇子，颇得努尔哈赤喜爱，所以，要想得到大汗的位置，就要把阿巴亥除掉，让多尔衮三兄弟失去依靠。
从第二点分析，四大贝勒手握“遗诏”，称阿巴亥“留之恐后为国乱”，但努尔哈赤在临终前，却紧急召见阿巴亥，意味着肯定有重要的事嘱托，与“遗诏”相悖。可两人到底说了什么，也没有其他人能证明，所以阿巴亥提到的遗言也“死无对证”。因此，遗言和遗诏这2件事，都成了罗生门，真假不得而知。
不过，根据后金的风俗而言，殉葬者是需要符合几个条件的，条件一为妾室，且没有后代；条件二是与丈夫关系融洽的妾室。阿巴亥并非妾室，况且她的膝下还有3个皇子，显然不符合殉葬的人选。
所以，与其说她是死于殉葬遗诏，不如说她是被逼死更贴切。
自古帝王家无情，阿巴亥还是死在了权力斗争中。
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