你好 |中文系
❤ 我们的第49次相逢 ❤
你好,足球
嗨~
这个夏天,你看世界杯了吗?
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足球,
算得上是当今体育界最具影响力的单项体育运动了。
在我们的常识里,足球有着现代与古代之分。
古代足球起源于中国,是我们熟知的蹴鞠,
并且这一说法在2004年得到了世界足联官方认可;
现代足球产生自英国,
1863年10月26日,第一个足球协会在伦敦成立。
今天,
我们就来聊聊中国蹴鞠与现代足球的前世今生。
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有这样一个笑话:
罗纳尔多退役了,巴西足球8年没缓过来;
齐达内退役了,法国足球12年没缓过来;
高俅退役了,中国足球一千多年没缓过来!
《水浒传》里的高太尉之所以受宠,
是因为宋朝皇帝喜爱蹴鞠,而高俅恰好擅长。
对于中国古代足球蹴鞠来说,
宋朝无疑是它的分界线。
唐宋时期的蹴鞠,全民热衷。
诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维……
大诗人们都曾在作品中写过蹴鞠。
在当时:
“贵人之家,蹴鞠斗鸡。”
穷人之家,则“康庄驰逐,穷巷蹴鞠。”
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那时的蹴鞠全民化甚至到了,
衍生出新产业、新内容的地步。
表演意味浓厚的蹴鞠舞诞生了;
规模化的商业品牌,六如意、八月圆……接踵而来;
职业化的蹴鞠艺人与相关组织,齐云社、圆社常常切磋。
有人调侃,
蹴鞠舞等于花式足球,
六如意、八月圆等于耐克、阿迪达斯,
杭州齐云社等于英超曼联。
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不过,唐宋之前的蹴鞠,就又是另一个样子了。
西汉学者刘向在《别录》中写:
蹴鞠者,传言黄帝所作。
记黄帝蹴鞠兵势也,令军事无事,得使蹴鞠。
从炎黄时期直至西汉东汉,
蹴鞠都被视为是具有对抗性的运动。
因与手足相关,通过长期有效的训练甚至可以提升士兵速度、耐力、爆发力以及灵活性。
因此,蹴鞠成为了军队常用比赛项目。
当时应运出的专著《蹴鞠二十五篇》也成为了中国,乃至全世界的第一部体育专著。
很可惜,到了唐宋,为了更好的走向民间,
蹴鞠的竞技性被大大削弱。
到了元明清,蹴鞠再次被深挖商业性与娱乐性。
人们在蹴鞠里加入了杂技成分,
踢球的变成了只为招揽生意,故而卖弄风情的艺妓。
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明代皇帝朱元璋的圣旨曾写:蹴圆者卸脚。
蹴鞠,已被列入奇巧淫技、归为丧志玩物。
(蹴鞠开始走下坡路了……)
清朝时,
为了迎合满人文化,一种冰上蹴鞠开始在军队中流行。
民间爱踢球的女人因为裹足之风,
大门不出二门不迈。
中国古代足球进入了僵化期。
最终,
随着西方现代足球的传入,中式蹴鞠就此无人问津。
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当蹴鞠的历史告一段落,
我们常常会在遗憾中疑惑。
既然是同一个源头,
为什么足球却越走越远,兴盛至今。
其实,原因并不复杂。
世界足联曾表示,
足球从中国传出后,
去到了波斯、埃及、意大利……最终落脚于英国。
我们可以这样想,
由中国传出,
但中国的蹴鞠依旧保持着缺乏交流的单一性与封闭性;
由英国接收,
反观这漫长的传播岁月,
足球一定得到了很多次的、适合于国情的改良,
并且最终变得本土化。
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中国的本土化倾向于服务传统审美,
重武不重文时,蹴鞠便去到了军队;
重文不重武时,蹴鞠便走向了民间。
易俗易雅的变换,全靠皇帝喜厌。
英国足球的本土化却随着文艺复兴、随着宗教改革,
逐渐脱离出传统束缚,
开始更多的关注人、关注自己。
也就是从这时起,
足球这项运动,
被赋予了更强的竞技性与更浓厚的自由感。
人们通过奔跑、
通过相互间的信息传递、
通过平等的切磋交流,
真正意义上彰显出了个性,
传递出乐观、积极的抗争精神。
并且最重要的是,
欧洲大陆为足球来带了范围极广的交流机会。
第一个足球俱乐部的成立,第一条足球规则的诞生,第一次世界杯的举行……
文化的最好发展形式,不是封锁外来,
而是辩证的吸纳。
正是依靠着这些交互活动,
现代足球才变得丰满变得富有内涵,
也变得能比蹴鞠走得更远。
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今天看差异,不难发现,
东方体育更内敛,总叫你惊叹的是运动与人合二为一的观赏性、技巧性。
西方体育更外在,你总会不由自主的随着参赛者,感受其热血沸腾、血脉喷张的瞬间。
当今天的我们习惯用“丧”这个字作为一天的总结词时,
势必是需要追求胜负欲、充满对抗感的西方体育来狠狠刺激一下的。
同理,当西方体育厌倦了激烈与竞争这一风格时,
东方体育也将带着动静结合的传统生命观为西方世界打开新的大门。
我们期待着世界杯能如奥林匹克运动会那样,
展现出更多,关于东西方运动文化的碰撞与融合。
因为,那一天,我们才可以自豪的打招呼:
你好,足球。
以上,来自及耳,
你好,中文系。
希望你喜欢。
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