江南无所有,聊赠一枝春
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唐诗与才子系列
杜牧(长安篇·上)
文 | 及耳 音 | 及耳
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无论是
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
陈后主的悲哀,
还是“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”
既生瑜何生亮的无奈。
一直以来,
晚唐文学家杜牧给人的印象,
更多是一个咏史诗人。
咏史诗人的晦涩在于,
不了解诗中典故,
便难以明白诗中所写诗人所想。
比起同时期飘忽不定暗藏心事的李商隐,
同为晚唐的双子星,
杜牧是更难读懂,还是更易接近呢?
从本期开始,
让我们一起走近——长安公子杜牧。
晚唐文学家杜牧,是京兆府万年县人。
《旧唐书·地理志》记载:
皇城之南大街曰朱雀之街,
东五十四坊,万年县领之。
街西五十四坊,长安县领之。
1963年,
西北大学副教授、西北历史博物馆馆长武伯纶先生也在《考古学报》中,再次考证:
唐朝时,
长安城以朱雀门大街为分界,
分为东西两部。
东边是万年县,西边是长安县。
它们同样重要,同样为京都,
合起来便是我们所知道的长安。
在长安,
有一句夸耀门第,广为流传的俗语:
城南韦杜,去天尺五。
长安城南的韦、杜两家,
他们离登天只有一尺五寸的距离。
此处旁人所艳羡的杜家,
正是杜牧之家。
在诗歌文章盛行的时代,
作家们常习惯在作品中进行一段自我介绍。
这种追溯祖先、涉及个人生活情况的介绍方式,
放在古代,
既是向外的毛遂自荐,
又是向内的自我认同。
放在今天,
则成为不可或缺的历史资料。
诗仙李白就曾在《上安州裴长史书》中概括童年:
五岁诵六甲,十岁观百家。
李白说,
我五岁时已对道家书籍有所耳闻,
十岁时,
诸子百家所思所辩我已逐渐了解。
诗圣杜甫则在《壮游》一诗中追忆当年:
七龄思即壮,开口咏凤凰。
杜甫说,
我七岁时便有了咏诵凤凰的壮志豪情。
我相信自己,也相信读书人的理想。
正是诗文透露出的教育环境,
造就了李白浪漫不羁、杜甫沉郁低昂,
道与儒全然不同的诗歌风格。
而到了晚唐,
杜牧也有同样还原生活的作品。
我们也能从他对生活的记录中窥探到作家性格、诗文风格的形成诱因。
旧第开朱门,长安城中央。
杜牧在《冬至日寄小侄阿宜诗》中写道:
我住在长安城最繁华的中央地带,
我家大门上了丹朱色,只有贵人能用的红漆。
第中无一物,万卷书满堂。
令我手不释卷的原因是家中藏书太多,
已有千卷万卷。
作为一等一的书香豪门,
杜牧还在诗中提到“家集二百编”。
这并非虚词夸张。
史料显示,
杜牧的祖父杜佑,
曾用三十年的时间编纂出中国历史上第一部体例完备的政书,《通典》。
这部长达两百卷的《通典》,
内容涉及政治、经济、礼法、兵刑等等典章制度……
此书的政治价值与史学价值同样重大,
后世历代都将其奉为经典。
珠玉在前,
对杜牧来说,
祖父深刻影响了他的人生。
尽管他出生时祖父杜佑已经六十九岁,
尽管祖孙二人相伴的时间只有短短九年,
但伟大的逝者总会使生者更为孤独,
也更为坚强。
杜牧的那份坚强里,
满是对祖父信念理想的延续继承。
在安史之乱已过去四十八年后,
出生于贵族家庭的杜牧,
身处乱世,令他肩上的担子更重。
是逆流而上乘风破浪,
还是顺流而下饮酒惆怅……
江南春
杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
下期,继续为你讲述。
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