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鸡应时而动

孔颖达曰:震象龙动,故“为龙”。

巽为鸡,风根据节令而变动,变动不失时。比如我们中国的东部的地方,夏季吹着东南方,冬天吹西北方,这不就是风的一种季节性的变化吗?鸡是在每天早晨的相对固定的时间来开始打鸣,也就是公鸡在清晨时打鸣。这样一来,风的运动与时相应,鸡的打鸣,也是与时相应,都是与时相应,因而,巽为鸡。

《九家易》曰:应八风也。风应节而变,变不失时。鸡时至而鸣,与风相应也。二九十八,主风精,为鸡。故鸡十八日剖而成雏。二九顺阳历,故鸡知时而鸣也。

坎为豕,豕就是猪的意思。坎为水,猪经常喜欢待在有水的地方打滚,使得所处的地方充满污泥而湿润,因而坎为豕。此处的坎取象为豕,这是一种相呼应的关系。猪并不是水,只是猪喜欢待在有水的地方,待在充满污泥与湿润的地方,因而坎水与猪绑定在了一起。

类似地,坎本是坑,是地势低的地方。因为地势低,所以下雨了以后,这个低的地方会存水,因而,坎的坑,低地势,就与水绑定在了一起,坎有了水的含义。这同样是一种相关的,相呼应的关系,而且是一种自然相关的关系。

孔颖达曰:坎主水渎,豕处污湿,故为豕。

离为雉,雉就是野鸡,野鸡的羽毛颜色比较鲜艳一些。离为文明。这里的文明,是说,纹饰很多,有花样,因而很是彰显。野鸡的羽毛颜色鲜艳,五颜六色,因而纹饰很多,很丰富,很彰显。因而,离为雉。

我们来看一张雉的图片。

上面的图就是雉了。大家看一看,是不是颜色很鲜艳,是不是有着文明的特点呢?

孔颖达曰:离为文明,雉有文章,故“离为雉”。

还是要来强调一下,周易里面的文明,指的是纹饰多,花样多,比较丰富,比较彰显的含义。它和我们现代汉语的人类文明,中华文明的文明一词,并不是一个意思。

关于文明,我们说离为文明,而离可以象征着太阳,太阳和文明有什么关系呢?太阳光比较充足,比较强盛,外界的颜色,才会比较彰显。因而,太阳与文明,是有着这种绑定着的关系的。离为日,离为文明,日与文明,二者的含义,其实是相关的。

艮为狗。艮为止,这种止,可以是停止,可以禁止。周易里面所讲的狗,不是宠物狗,而是看家的狗。狗在狗窝趴着,可以禁止小偷来偷东西,可以保持房子主人的财物。狗在庭院里,就有一种一夫当关万夫莫开的感觉,就是有了一种禁止的功能。因而,艮为狗。

孔颖达曰:艮为静止,狗能善守,禁止外人,故为狗。

兑为羊。羊是一种顺从的牲畜,且又咩咩地叫着,可爱而令人喜悦。兑的品性为悦。顺从你的意志,你当然就喜悦了啊。因而,兑为羊。

孔颖达曰:兑为说。羊者,顺从之畜,故“为羊”。

关于周易的这种解读,很多时候,文言文的解读的效果,其实是比现代白话文的表现力更好的。

那么,大家有空的话,若是有能力去直接读文言文的话,一定要多读一读古人对周易的解读,一定要多读读文言文的讲解。

关于周易的推荐教材,在前面,我其实是已经说过了。在这里你呢,我再来说一次。

在入门的学习阶段,比较适合的周易学习教材为曾仕强先生的《易经的奥秘》与《易经的智慧》。这两种教材,都有对应的视频。但是呢,想要找视频的话,你得是稍微地找一找了。

在我写作的当前,易经的智慧视频,大家可以在爱奇艺和优酷里面寻找。而易经的奥秘,大家大概是需要到淘宝网里面,去找曾仕强视频的百度网盘资源。你找到了卖曾仕强视频教程资源的店家以后,你可以购买产品,获取里面的易经的奥秘视频资源。

不愿意找视频的话,直接在淘宝当当等网站上找书也是可以的。

然后呢,学习周易的另一本入门性质的教材为《高岛易断》,它的作者是日本明治维新时期的儒家学者,高岛嘉佑卫门。大家在购买的时候,若是文言文基础还不是很过关,可以购买白话文版本的。

上面的图片,是《高岛易断》白话文版本的图片。大家可以到淘宝网里面购买这种版本的书。

需要注意的是,《高岛易断》的作者是一个日本人,作者本人具有较为浓厚的军国主义思想。在书中,作者表达了对朝鲜方面的居高临下的侵略者的意志。

大体上,对于日本的看法,今日的国人,对日本有着很大的仇视情绪。在清朝,在《康熙朝起居注》中,康熙多次评论日本人,他并不叫他们为日本国,而只叫“倭子国”,他说:“倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。”法国总统戴高乐将军评价日本是一个阴险与狡诈的残忍民族。美国前总统富兰克林·罗斯福:“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”俄国沙皇尼古拉二世:“日本人是一群讨厌的黄色蛮猴,日本明治天皇是一个动作可笑的家伙”。

大体上,对于日本民族,对于日本这样的一个国度,我们需要对其学问,文化,加以区别对待了。日本人做学问往往有其厉害的一面,很多地方,在我们今天的中国,那是有很多的值得去学习的地方的。而在这种大体的道德方面,日本民族与国度,往往是显露其阴险与卑鄙的一面。

说近的东西,2021年,东京奥运会上,日本方面的表现有很多的不良的地方。比如奥运金牌用牙咬会掉漆,比如奥运会的游泳池是临近排粪点,致使运动员呕吐,再比如奥运会上,日本裁判会刁难中国选手,故意进行着不公正的判决。

对于这样的一个民族,我们对它的文化,国家的风格,那是要辩证地,区别地加以对待的。

对于《高岛易断》,也是如此的。

大体上,这是一个上不了台面的民族,同时,这也会是一个在很长的时间里,都会在国际上有着影响的国度。

我平时喜欢看动漫。日本动漫有很多的好的作品,《火影忍者》,《海贼王》,《名侦探柯南》。在《名侦探柯南》里面,主角柯南总想跟人说,人家跟你有天大的仇,就算是人家杀了你的父母,你都不要去报仇。这样的一种腐蚀他人意志,这种中伤他人的做法,大概是艮日本的二战时期的侵略做法是有关系的。犯下了侵略罪行,而不愿意承担罪责,日本首相又去参拜供奉了二战侵略战犯的靖国神社,这样的一种为侵略罪行作掩饰,账目,而腐蚀受害国意志的做法,这与日本民族给人留下的一贯的卑鄙无耻的印象,这种小人的国度的形象,可谓是一脉相承。

中华文化,历久弥新,博大精深。而日本民族的下流卑贱,上不了台面,也可以说是源远流长,历久弥新。

关于《高岛易断》,这是一个很好的白话文版本的周易解读作品,同时呢,这也是有很多的军国主义思想的作品。大家需要辩证地来看待。

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